什么是書法藝術(shù) 兒童書藝
兒童書藝 由土鳳凰供稿
書法是我國富有彈性的獨(dú)特書寫工具毛筆寫的方式方法,并依據(jù)我國漢字造型的特點(diǎn),通過藝術(shù)構(gòu)思,調(diào)動藝術(shù)手法而形成的。從形式上說,書法以神采為上,形質(zhì)次之。也可以說是智測無涯,法固不定,具以風(fēng)神氣者為居上,奸于功用者居下,其中之奧妙,也就是古人所說的:玄妙之意,出于物類之表,幽深之理,伏于書冥之間。由是觀之,書法藝術(shù)可以說是無聲之間,無形之相。
書法藝術(shù)有其自身的規(guī)律,如講究執(zhí)筆,運(yùn)腕、用筆、使墨、結(jié)構(gòu)、章法(分布)、氣韻等等。其藝術(shù)形式往往是通過藝術(shù)來表達(dá)思想感情,理想,亦即可謂筆情墨趣。
當(dāng)然書法雖然含有抒寫情懷的某些因素,但必須依托一定的對象--漢字;如離了漢字的基本結(jié)構(gòu)和點(diǎn)線的本質(zhì)而進(jìn)行抽象的文學(xué)那樣敘述故事,描寫內(nèi)心感情,卻和音樂中器樂較為相近。器樂以旋律、和事。這就明確地告訴我們書法藝術(shù)盡管書體各異,但其造型的共性都是以點(diǎn)、線條構(gòu)成單個的表意形體,點(diǎn)、線條或結(jié)構(gòu)單位在不違背文字意義的造型規(guī)律的前提下,具有充分的可變性與表現(xiàn)力。具體地說,在各川書體的結(jié)構(gòu)形態(tài)中,都有著虛實(shí)、伸縮、疏密、等對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。這種關(guān)系,使?jié)h字具有造型藝術(shù)的美學(xué)因素,加上使用柔軟而富有彈性的毛筆蘸墨書寫,遵循造型的規(guī)律,運(yùn)用造型要素的可變性,賦予文字結(jié)構(gòu)以獨(dú)具風(fēng)格的形式美;又于這結(jié)構(gòu)形式內(nèi)部通過筆的提按、頓挫、緩急的節(jié)奏而產(chǎn)生優(yōu)美的韻律。尤其在篇章中,通過字的點(diǎn)線,形面的去配,左右側(cè)的支配,斜正均衡的支配,大小錯落的支配,動靜收放的支配,亦即通過靜態(tài)美與動態(tài)美的表達(dá)作用,使其互相依存、互相制約、彼此呼喚、彼此照應(yīng)、相生相發(fā)、互為映襯。在這些可視的形象中,使紙面上表現(xiàn)出千變?nèi)f化的點(diǎn)線,呈現(xiàn)出起伏動靜的勢,煥發(fā)出藝術(shù)的魅力。
于書法最高的境界,乃是對于法的高度熟練運(yùn)用的結(jié)果,即無法之法,乃為互法,任意之極,若不任意。
書法藝術(shù)有其自身的規(guī)律,如講究執(zhí)筆,運(yùn)腕、用筆、使墨、結(jié)構(gòu)、章法(分布)、氣韻等等。其藝術(shù)形式往往是通過藝術(shù)來表達(dá)思想感情,理想,亦即可謂筆情墨趣。
當(dāng)然書法雖然含有抒寫情懷的某些因素,但必須依托一定的對象--漢字;如離了漢字的基本結(jié)構(gòu)和點(diǎn)線的本質(zhì)而進(jìn)行抽象的文學(xué)那樣敘述故事,描寫內(nèi)心感情,卻和音樂中器樂較為相近。器樂以旋律、和事。這就明確地告訴我們書法藝術(shù)盡管書體各異,但其造型的共性都是以點(diǎn)、線條構(gòu)成單個的表意形體,點(diǎn)、線條或結(jié)構(gòu)單位在不違背文字意義的造型規(guī)律的前提下,具有充分的可變性與表現(xiàn)力。具體地說,在各川書體的結(jié)構(gòu)形態(tài)中,都有著虛實(shí)、伸縮、疏密、等對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。這種關(guān)系,使?jié)h字具有造型藝術(shù)的美學(xué)因素,加上使用柔軟而富有彈性的毛筆蘸墨書寫,遵循造型的規(guī)律,運(yùn)用造型要素的可變性,賦予文字結(jié)構(gòu)以獨(dú)具風(fēng)格的形式美;又于這結(jié)構(gòu)形式內(nèi)部通過筆的提按、頓挫、緩急的節(jié)奏而產(chǎn)生優(yōu)美的韻律。尤其在篇章中,通過字的點(diǎn)線,形面的去配,左右側(cè)的支配,斜正均衡的支配,大小錯落的支配,動靜收放的支配,亦即通過靜態(tài)美與動態(tài)美的表達(dá)作用,使其互相依存、互相制約、彼此呼喚、彼此照應(yīng)、相生相發(fā)、互為映襯。在這些可視的形象中,使紙面上表現(xiàn)出千變?nèi)f化的點(diǎn)線,呈現(xiàn)出起伏動靜的勢,煥發(fā)出藝術(shù)的魅力。
于書法最高的境界,乃是對于法的高度熟練運(yùn)用的結(jié)果,即無法之法,乃為互法,任意之極,若不任意。
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