畫虎類犬出自唐·劉知幾《史通·六家》：“觀其所述乃似《孔子家語》、臨川《世說》，可謂畫虎不成反類犬也。” 比喻模仿的效果不好，弄得不倫不類。

　　成語信息注音

　　huà hǔ lèi quǎn

　　解 釋

　　比喻模仿的效果不好，弄得不倫不類。

　　出 處

　　《后漢書·馬援傳》：“效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂‘畫虎不成反類狗’也。”

　　用 法

　　兼語式；作謂語、定語；含貶義

　　例句

　　清·李綠園《歧路燈》第11回：“端福不甚聰明，恐～。”

　　近義詞

　　東施效顰、不倫不類、畫虎不成

　　反義詞

　　神肖酷似、刻鵠類鶩

　　造句

　　改革是創(chuàng)新與思想的進(jìn)步，而不是一味的畫虎類犬。

　　典故出處馬援，字文淵，東漢名將，被封為“伏波將軍”。馬援有兩個(gè)侄子，一個(gè)叫馬嚴(yán)，一個(gè)叫馬敦。他們倆平常喜歡議論他人的是非，因此，馬援對(duì)他們很是擔(dān)憂，于是寫了一封信給他們。這封信的內(nèi)容是：“我一生痛恨議論他人的長(zhǎng)短，希望你們聽到有人議論別人的過失，能夠像聽到議論自己父母那樣，只可聽，不可參與議論。我希望你們向龍伯高學(xué)習(xí)，他是一個(gè)厚道、謹(jǐn)慎、節(jié)儉、恭謙的人，他雖然職位不高，但我很尊敬他，希望你們仿效他。而那位杜季良是個(gè)俠肝義膽的人，能夠與人同甘共苦，無論人的好壞他都能與他們交朋友，我雖然也尊敬他，但我不希望你們仿效他。如果你們向龍伯高學(xué)習(xí)，即使學(xué)不成，還尚且能成為一個(gè)謹(jǐn)慎之人，就像是刻一只天鵝不成，尚可成為一只鴨子（刻鵠類鶩）；如果你們向杜季良學(xué)而學(xué)不成，就會(huì)成為一個(gè)輕浮浪蕩者，這就好比畫一只虎畫不像，卻畫成一只狗了（畫虎類犬）。”

　　馬援是東漢初年的一位名將，由于屢立戰(zhàn)功，被封為伏波將軍。據(jù)說，馬援不但在軍事上有一套辦法，在文化修養(yǎng)上也相當(dāng)有水平，是名儒將。馬援的哥哥有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫馬嚴(yán)，一個(gè)叫馬敦，從小便是由馬援管教長(zhǎng)大的。后來馬援長(zhǎng)期在外地帶兵，不?；氐骄┏?。有一天，有人從京城給他捎信說："您這兩個(gè)侄子現(xiàn)在長(zhǎng)大了，很不成器，不學(xué)無術(shù)。他們仗著家里有地位，在社會(huì)上結(jié)交了各種各樣的人，毫不檢點(diǎn)，整天在京城里閑逛。"馬援聽后，心里很著急。他心想：年輕人如何修身立業(yè)，是很重要的一步。于是，他立即給他這兩個(gè)侄子寫了一封信，告誡這兩個(gè)侄子應(yīng)該如何做人。這封信叫《誡兄子嚴(yán)、敦書》，信的文筆和意思都很好，成為古文的名篇，還被收入了《古文觀止》。

　　馬援在信里說："聽說你們倆已長(zhǎng)大成人，結(jié)交了一些社會(huì)上的朋友；但是，交朋友一定要注意呀。比如龍伯高這個(gè)人，他為人忠厚，勤儉、廉政，而且講信義，他在做人上有很多優(yōu)點(diǎn)，我對(duì)他非常尊敬。像他這樣的人，你們弟兄倆應(yīng)該多接近。但是我聽說你們和龍伯高交往不多，卻與杜季良交往密切。杜季良這個(gè)人，我也很贊賞他。聽說他廣交天下豪杰，好人壞人都可以跟他交朋友。我還聽說他很講義氣，正因?yàn)檫@樣，聽說在他父親死的時(shí)候，許多人都來出席喪禮。不過，我認(rèn)為你們應(yīng)該少跟杜季良這樣的人交往，多跟龍伯高那樣的人交往。為什么呢？因?yàn)閺恼w修養(yǎng)來說，龍伯高是一個(gè)賢德的人。如果你們學(xué)龍伯高學(xué)得不好，起碼學(xué)成一個(gè)循規(guī)蹈矩的人，就好比想要畫一只大鵬鳥，即使畫得不好的話，起碼可以畫得像一只野鴨子，不失爽朗之氣；但是如果你們經(jīng)常跟杜季良這樣的人交往，他身上有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，你們?nèi)绻麑W(xué)他，又沒有好好學(xué)到人家的優(yōu)點(diǎn)，只學(xué)到缺點(diǎn)，就會(huì)變成輕浮的人，就像畫老虎，畫得不像就像狗了。這分別就是'刻鵠不成尚類鶩'和'畫虎不成反類犬'的道理。" 　"畫虎類犬"這條成語在今天的意思，是比喻模仿的效果不好，反而弄得不倫不類。

　　自古以來，不同民族、國(guó)家之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，戰(zhàn)爭(zhēng)中彼此互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相借鑒學(xué)習(xí)也是本能的生存之道，但是，同樣是借鑒、學(xué)習(xí)，有的國(guó)家、民族就能在借鑒、吸收中得到升華，最后戰(zhàn)勝乃至消滅自己向之學(xué)習(xí)的對(duì)手，而有的國(guó)家、民族則畫虎類犬，或者沒有決定意義地、質(zhì)量性地提高，自己本身也別扭，有的甚至是邯鄲學(xué)步，不但沒有學(xué)到別人的長(zhǎng)處，反而丟了自己的根本，最后自己解除了自己的 武裝，被敵人滅起來更得心應(yīng)手