害群之馬【十二生肖成語(yǔ)】釋義|典故|近義詞|成語(yǔ)故事 【馬的成語(yǔ)】
十二生肖成語(yǔ) 由小雪供稿【詞 目】害群之馬
【拼 音】hài qún zhī mǎ【釋 義】危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì)或集體的人。
【英文書寫】black sheep
【英文翻譯】以下結(jié)果由譯典通提供詞典解釋
1 an evil member of the herd
2 one who brings disgrace on his group
3 a rotten apple in the barrel
4 a black sheep; pests of society
【用 法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指危害集體的人。
【結(jié) 構(gòu)】偏正式
【近義詞】城狐社鼠、殘?jiān)嗄?/p>
【反義詞】仁人志士、謙謙君子、出類拔萃
【押韻詞】強(qiáng)不凌弱、眾不暴寡、舞文枉法[1]
【出 處】《莊子·徐無(wú)鬼》:“夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。”
【感情色彩】貶義詞
2示例◎趕走害群之馬的走狗! (楊沫《青春之歌》第二部第三十八章)
◎ 將這樣的害群之馬及時(shí)地從政法隊(duì)伍中清除出去,并依法予以懲處,是加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè),維護(hù)社會(huì)主義法制的尊嚴(yán),改善執(zhí)法狀況的當(dāng)務(wù)之急。
◎ 但是,應(yīng)聘的編輯和記者中也有害群之馬,他們淪為記者中的另類,成為假新聞的主要制造者。
◎ 與藝術(shù)家相處千萬(wàn)不能過(guò)于認(rèn)真,以我們慣常的行為準(zhǔn)則、生活方式、處世之道苛求他們,十有八九會(huì)認(rèn)為他們是害群之馬,傻瓜,不檢點(diǎn),神經(jīng)病。
◎ 我們這樣的話,除反動(dòng)階級(jí)和少數(shù)害群之馬外,對(duì)我國(guó)廣大勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō),只有感到方便而不會(huì)感到是束手束腳的,因?yàn)樗从沉宋覈?guó)廣大勞動(dòng)人民的意志。
◎ 反過(guò)來(lái)去勾引男性犯罪,甚至成為玩弄男性,危害社會(huì)的“害群之馬”
◎ 這兩段話里用了“魑魅魍魎”、“牛鬼蛇神”、“分庭抗禮”、“取而代之”、“招兵買馬”等成語(yǔ),就不只是講得極其形象,而且是極其深刻的揭露了右派分子的蓄謀已久企圖使資本主義復(fù)辟,讓社會(huì)主義垮臺(tái)的反動(dòng)政治陰謀,并表現(xiàn)了我們對(duì)于這一小撮害群之馬極端蔑視的階級(jí)感情,這比用一般的語(yǔ)詞就更具有表現(xiàn)力、說(shuō)服力和戰(zhàn)斗力。
3典故原文
黃帝將(1)見(2)大隗(3)乎具茨(4)之山,適遇牧馬童子,問(wèn)涂(5)焉,曰:“若(6)知具茨之山乎?”曰:“然(7)。”“若知大隗之所存(8)乎?”曰:“然。”黃帝曰:“異哉(9)小童!非徒(10)知具茨之山,又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下(11)。”小童辭(12)。黃帝又問(wèn)。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者(13)哉?亦去其害馬者而已(14)矣。”黃帝再拜稽首(15),稱天師而退。[2]
注釋
?。?)將:將要。
?。?)見:拜訪。
?。?)大隗:傳說(shuō)中的神名。
?。?)具茨:山名,在滎陽(yáng)密縣(今河南省密縣)。
?。?)涂:通“途”,即路。
(6)若:你。
?。?)然:是的,表應(yīng)答。
?。?)所存:所在的地方。
?。?)異哉:了不起啊。異:不尋常的。
?。?0)非徒:不但,不只。
?。?1)為天下:治理天下。
?。?2)辭:謝絕。
?。?3)亦奚以異乎牧馬者哉:這與牧馬有什么兩樣。奚:何,什么。以:有。異:不同。乎:相當(dāng) 于“于”、“與”、“跟”。
?。?4)而已:罷了。
?。?5)稽首:叩頭。
(16) 適:適合。
譯文
黃帝到具茨山去拜見大隗,正巧遇上一位牧馬的少年,便向牧馬少年問(wèn)路,說(shuō):“你知道具茨山嗎?”少年回答:“知道。”又問(wèn):“你知道大隗居住在什么地方嗎?”少年回答:“知道。”黃帝說(shuō):“這位少年,真是了不起??!不只是知道具茨山,而且知道大隗居住的地方。請(qǐng)問(wèn)怎樣治理天下。”少年推辭不說(shuō),黃帝又繼續(xù)追問(wèn)。少年說(shuō):“治理天下的人,這與牧馬的人有什么兩樣呢?也是去掉其中不好的馬罷了。”黃帝聽了叩頭至地行了大禮,口稱牧童“天師”而退去。
4故事有一次,黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗(weǐ)。方明、昌寓在座一左一右護(hù)衛(wèi),張若、他朋在前邊開路,昆閽(hun)、滑稽在車后隨從。他們來(lái)到襄誠(chéng)原野時(shí),迷失了方向,七位圣賢都迷路,找不到一個(gè)人指路。
這時(shí),他們正巧遇到一個(gè)放馬的孩子,便問(wèn)他:“你知道具茨山在哪嗎?”
孩子說(shuō):“當(dāng)然知道了。”
“那么你知道大隗住在哪里嗎?”
那孩子說(shuō):“知道”
黃帝說(shuō):“這孩子真叫人吃驚,他不但知道具茨山,還知道大隗住在哪里。那么我問(wèn)你,你是否知道如何治理天下呢?”
孩子推辭不說(shuō)。黃帝又繼續(xù)追問(wèn)。
孩子說(shuō):“治理天下,就象你們?cè)谝巴庋我粯?,只管前行,不要無(wú)事生非,把政事搞得太復(fù)雜。我前幾年在塵世間游歷,?;碱^昏眼光的毛病。有一位長(zhǎng)者教道我說(shuō):“你要乘著陽(yáng)光之車,在襄城的原野上邀游,忘掉塵世間的一切。如今我的毛病已經(jīng)好了,我又要開始在茫茫世塵之外暢游。治理天下也應(yīng)當(dāng)像這樣,我想用不著我來(lái)說(shuō)什么。”
黃帝說(shuō):“你說(shuō)的太含糊了,究竟該怎樣治理天下呢?”
“治理天下,和我放馬又有何不同呢?只要把危害馬群的馬驅(qū)逐出去就行了。”
黃帝大受啟發(fā),叩頭行了大禮,稱牧童為天師,再三拜謝,方才離開。
小貼士:關(guān)于一群好馬里混進(jìn)了一頭害群之馬,導(dǎo)致整個(gè)馬群都不妥當(dāng)?shù)那榫?,還有個(gè)相似的說(shuō)法叫“一顆老鼠屎,壞了一鍋粥。”,是不是很相似?
5啟示對(duì)有損國(guó)家、集體、人民利益的團(tuán)體或個(gè)人,要及早發(fā)現(xiàn)、及早處理。(或要虛心向他人請(qǐng)教,或事物是相互聯(lián)系的,等等)