耶穌的故事 外國民間故事
外國民間故事 由土鳳凰供稿
基督教作為與佛教、伊斯蘭教齊名的世界三大宗教之一,自創(chuàng)立至今已經(jīng)有2000多年的歷史了,但是對于基督教的創(chuàng)始人耶穌,你知道多少呢?下面我們就來看看吧!
贖罪的羔羊
逾越節(jié)是猶太人最盛大的節(jié)日之一。在這持續(xù)一周的節(jié)日期間,猶太教徒們紛紛從各地趕往圣城耶路撒冷,在圣殿里向上帝獻祭上一只羔羊,以贖一年中所犯的罪惡,蒙求上帝的寬恕。
公元30年的逾越節(jié),星期五。耶路撒冷卻意外地失去了節(jié)日特有的狂歡氣氛。這一天的正午,將要在郊外處死三名犯人,其中之一是耶穌。
按當時的規(guī)矩,死刑犯必須背著十字架,穿越整個城市,游街示眾。耶穌是一名政治犯,羅馬當局為了嘲弄侮辱猶太人,把游街搞得更是聲勢浩大。
重達150磅的十字架沉沉地壓在耶穌瘦削虛弱的身體上。臨近正午,熾烈的陽光使人睜不開眼睛。狹窄的街道兩旁,擁滿了人群。至今在耶路撒冷,還保留著一條當年的“受難之路”,不難想象,當年的耶穌走在這條路上時,心靈是怎樣在顫抖、滴血,他是怎樣的身心俱竭,帶著怎樣的悲涼與震驚走向他人生的終點!
士兵的鞭打已使耶穌傷痕累累,一次次的顛仆倒下,又一次次艱難地爬起,直至他衰虛的身體再也擔不住那沉沉的重負。
這時,士兵把耶穌的雙臂展開,釘在十字架的橫梁兩端,用繩子把十字架拉豎起來,再把耶穌下垂的雙腳相疊釘在豎梁的底部,以支撐身體的重量,三個十字架并排陰森森地矗立起來。
釘十字架是羅馬人慣用的刑罰。這種死法,是要一點點耗盡人的體力,讓受刑者眼睜睜地看著死亡是如何地逼近。遭受這種刑法,只能祈禱死亡早點降臨,結(jié)束那漫長的等待和無盡的恐怖。
耶穌閉上雙眼,喃喃地祈禱。在一片喧鬧聲中,依稀能聽到他的只言片語,人們震驚地聽到他并沒有在抱怨命運,只是反復禱告著:“寬恕他們吧!他們做的他們不知道!”
烏云遮住了太陽。時間一點鐘一點鐘地過去。一些看客不耐煩,陸續(xù)地離開了。善心的婦女在虔誠地祈禱,信徒們和一些好奇心強的人卻想走得再近一些。
連日來未進水米的耶穌喃喃著:“渴!渴!”一個士兵在海絨上蘸滿了醋,用牛膝草綁著,挑起來給他喝。耶穌喝了一口,然后喊出了最后的話:“我的上帝,我的上帝,你為什么離開我?”
一個偉大的、仁愛的人就這樣結(jié)束了他的一生。他以自己的生命代替了贖罪的羔羊,獻祭給了上帝。
故事
耶穌的父親名叫約瑟,是一個木匠,他的母親名叫瑪麗婭,耶穌還有3個弟妹。耶穌從小沒有受過傳統(tǒng)的正規(guī)教育,由于他的父母是虔誠的教徒,每年都要去宗教圣地耶路撒冷誦經(jīng)朝拜,每次都會帶上長子耶穌同行,耶穌從那里了解了巴勒斯坦和外部世界的情況,獲得了豐富的知識涵養(yǎng)。
后來,耶穌帶領他的12個門徒,云游四方,到巴勒斯坦各地宣傳他創(chuàng)立的基督教。他的思想在下層民眾中深受歡迎,他宣揚“天道”,號召民眾要把巴勒斯坦從羅馬帝國的統(tǒng)治下解放出來,重建繁榮昌盛的希伯來大衛(wèi)王國。“叫有權(quán)柄的失位,讓卑賤的高升;叫饑餓的飽食,讓富足的空手;凡自高的必降為卑,凡自卑的必升高。”在猶太人民的心目中,耶穌既是先知先覺的圣人,又是大衛(wèi)王國的皇位繼承人。根據(jù)記載耶穌生平事跡的“四福音書”所說,耶穌和他的門徒的布道說教反映了當時下層人民的苦難,激勵了人們的斗爭意志,指出了人民奮斗的方向和目標是建立“天國”,他給廣大人民群眾帶來了福音,掀起了一陣又一陣的群眾抗議活動。耶穌的這些活動,遭到了猶太當權(quán)者的抵制和打擊,后來他被捕,落到羅馬帝國駐猶太的總督龐迪俄*彼拉多的手中,最終被釘死在耶路撒冷東郊橄欖山的十字架上。
耶穌語錄
(一)
神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。
你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。
要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣,就可以作你們天父的兒子。因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。
我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗里行走,必要得著生命的光。
我來了,是要叫羊得生命,并且得的更豐盛。
(二)
我心里柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心里就必得享安息。
我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那里去。你們?nèi)粽J識我,也就認識我的父。從今以后,你們認識他,并且已經(jīng)看見他。
我將這些事告訴你們,是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經(jīng)勝了世界。
你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫它再咸呢?以后無用,不過丟在外邊,被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上,是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。
也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。
(三)
我告訴你們,不要為生命憂慮,吃什么,喝什么;為身體憂慮,穿什么;生命不勝于飲食么?身體不勝于衣裳么?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉里,你們的天父尚且養(yǎng)活他;你們不比飛鳥貴重得多么?你們那一個能用思慮,使壽數(shù)多加一刻呢。
日期滿了,神的國近了!你們當悔改,信福音。
來跟從我!我要叫你們得人如得魚一樣。
我們可以往別處去,到鄰近的鄉(xiāng)村,我也好在那里傳道,因為我是為這事出來的。
小子,你的罪赦了。
(四)
你們心里為什么這樣議論呢?或?qū)Πc子說‘你的罪赦了’,或說‘起來,拿你的褥子行走’,哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權(quán)柄。
康健的用不著醫(yī)生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。
安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。所以人子也是安息日的主。
我實在告訴你們:世人一切的罪和一切褻瀆的話,都可得赦免;凡褻瀆圣靈的,卻永不得赦免,乃要擔當永遠的罪。
誰是我的母親?誰是我的弟兄?……看哪,我的母親,我的弟兄。凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母親了。
你們所聽的要留心。你們用什么量器量給人,也必用什么量器量給你們,并且要多給你們。因為有的,還要給他;沒有的,連他所有的也要奪去。
(五)
虛心的人有福了!因為天國是他們的。
哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。
饑渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了!因為他們必得見上帝。
使人和睦的人有福了!因為他們必稱為上帝的兒子。
為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。
人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!應當歡喜快樂!因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。
贖罪的羔羊
逾越節(jié)是猶太人最盛大的節(jié)日之一。在這持續(xù)一周的節(jié)日期間,猶太教徒們紛紛從各地趕往圣城耶路撒冷,在圣殿里向上帝獻祭上一只羔羊,以贖一年中所犯的罪惡,蒙求上帝的寬恕。
公元30年的逾越節(jié),星期五。耶路撒冷卻意外地失去了節(jié)日特有的狂歡氣氛。這一天的正午,將要在郊外處死三名犯人,其中之一是耶穌。
按當時的規(guī)矩,死刑犯必須背著十字架,穿越整個城市,游街示眾。耶穌是一名政治犯,羅馬當局為了嘲弄侮辱猶太人,把游街搞得更是聲勢浩大。
重達150磅的十字架沉沉地壓在耶穌瘦削虛弱的身體上。臨近正午,熾烈的陽光使人睜不開眼睛。狹窄的街道兩旁,擁滿了人群。至今在耶路撒冷,還保留著一條當年的“受難之路”,不難想象,當年的耶穌走在這條路上時,心靈是怎樣在顫抖、滴血,他是怎樣的身心俱竭,帶著怎樣的悲涼與震驚走向他人生的終點!
士兵的鞭打已使耶穌傷痕累累,一次次的顛仆倒下,又一次次艱難地爬起,直至他衰虛的身體再也擔不住那沉沉的重負。
這時,士兵把耶穌的雙臂展開,釘在十字架的橫梁兩端,用繩子把十字架拉豎起來,再把耶穌下垂的雙腳相疊釘在豎梁的底部,以支撐身體的重量,三個十字架并排陰森森地矗立起來。
釘十字架是羅馬人慣用的刑罰。這種死法,是要一點點耗盡人的體力,讓受刑者眼睜睜地看著死亡是如何地逼近。遭受這種刑法,只能祈禱死亡早點降臨,結(jié)束那漫長的等待和無盡的恐怖。
耶穌閉上雙眼,喃喃地祈禱。在一片喧鬧聲中,依稀能聽到他的只言片語,人們震驚地聽到他并沒有在抱怨命運,只是反復禱告著:“寬恕他們吧!他們做的他們不知道!”
烏云遮住了太陽。時間一點鐘一點鐘地過去。一些看客不耐煩,陸續(xù)地離開了。善心的婦女在虔誠地祈禱,信徒們和一些好奇心強的人卻想走得再近一些。
連日來未進水米的耶穌喃喃著:“渴!渴!”一個士兵在海絨上蘸滿了醋,用牛膝草綁著,挑起來給他喝。耶穌喝了一口,然后喊出了最后的話:“我的上帝,我的上帝,你為什么離開我?”
一個偉大的、仁愛的人就這樣結(jié)束了他的一生。他以自己的生命代替了贖罪的羔羊,獻祭給了上帝。
故事
耶穌的父親名叫約瑟,是一個木匠,他的母親名叫瑪麗婭,耶穌還有3個弟妹。耶穌從小沒有受過傳統(tǒng)的正規(guī)教育,由于他的父母是虔誠的教徒,每年都要去宗教圣地耶路撒冷誦經(jīng)朝拜,每次都會帶上長子耶穌同行,耶穌從那里了解了巴勒斯坦和外部世界的情況,獲得了豐富的知識涵養(yǎng)。
后來,耶穌帶領他的12個門徒,云游四方,到巴勒斯坦各地宣傳他創(chuàng)立的基督教。他的思想在下層民眾中深受歡迎,他宣揚“天道”,號召民眾要把巴勒斯坦從羅馬帝國的統(tǒng)治下解放出來,重建繁榮昌盛的希伯來大衛(wèi)王國。“叫有權(quán)柄的失位,讓卑賤的高升;叫饑餓的飽食,讓富足的空手;凡自高的必降為卑,凡自卑的必升高。”在猶太人民的心目中,耶穌既是先知先覺的圣人,又是大衛(wèi)王國的皇位繼承人。根據(jù)記載耶穌生平事跡的“四福音書”所說,耶穌和他的門徒的布道說教反映了當時下層人民的苦難,激勵了人們的斗爭意志,指出了人民奮斗的方向和目標是建立“天國”,他給廣大人民群眾帶來了福音,掀起了一陣又一陣的群眾抗議活動。耶穌的這些活動,遭到了猶太當權(quán)者的抵制和打擊,后來他被捕,落到羅馬帝國駐猶太的總督龐迪俄*彼拉多的手中,最終被釘死在耶路撒冷東郊橄欖山的十字架上。
耶穌語錄
(一)
神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。
你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。
要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣,就可以作你們天父的兒子。因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。
我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗里行走,必要得著生命的光。
我來了,是要叫羊得生命,并且得的更豐盛。
(二)
我心里柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心里就必得享安息。
我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那里去。你們?nèi)粽J識我,也就認識我的父。從今以后,你們認識他,并且已經(jīng)看見他。
我將這些事告訴你們,是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經(jīng)勝了世界。
你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫它再咸呢?以后無用,不過丟在外邊,被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上,是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。
也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。
(三)
我告訴你們,不要為生命憂慮,吃什么,喝什么;為身體憂慮,穿什么;生命不勝于飲食么?身體不勝于衣裳么?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉里,你們的天父尚且養(yǎng)活他;你們不比飛鳥貴重得多么?你們那一個能用思慮,使壽數(shù)多加一刻呢。
日期滿了,神的國近了!你們當悔改,信福音。
來跟從我!我要叫你們得人如得魚一樣。
我們可以往別處去,到鄰近的鄉(xiāng)村,我也好在那里傳道,因為我是為這事出來的。
小子,你的罪赦了。
(四)
你們心里為什么這樣議論呢?或?qū)Πc子說‘你的罪赦了’,或說‘起來,拿你的褥子行走’,哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權(quán)柄。
康健的用不著醫(yī)生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。
安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。所以人子也是安息日的主。
我實在告訴你們:世人一切的罪和一切褻瀆的話,都可得赦免;凡褻瀆圣靈的,卻永不得赦免,乃要擔當永遠的罪。
誰是我的母親?誰是我的弟兄?……看哪,我的母親,我的弟兄。凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母親了。
你們所聽的要留心。你們用什么量器量給人,也必用什么量器量給你們,并且要多給你們。因為有的,還要給他;沒有的,連他所有的也要奪去。
(五)
虛心的人有福了!因為天國是他們的。
哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。
饑渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了!因為他們必得見上帝。
使人和睦的人有福了!因為他們必稱為上帝的兒子。
為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。
人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!應當歡喜快樂!因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。
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