中國古代信息技術在世界科技發(fā)展史上有其重要歷史地位。它的發(fā)展從遠古時代原始積累，春秋戰(zhàn)國奠定基礎，兩漢、宋元兩次高潮，下面是9252兒童網小編為大家?guī)淼挠嘘P古代天文學有哪些成就的天文地理。

　　古希臘與中國天文學的異同

　　個人深以為然：“古希臘天文學從一開始就以尋求天象的理性、物理的解釋為特征。”沒錯，他最大的特點就是理性，盡可能的希望通過物理而非神靈來闡釋天象。

　　我們不妨用自己的文明，中國古代天文學來做一個對比。首先是我們的宇宙模型，例如渾天說，蓋天說，宣夜說，都是一個比較籠統(tǒng)，少有精密的定量計算，更多的與哲學掛鉤。相比之下，古希臘天文學的模型，是建立在數學和物理之上進行推論和改進的。再有例如天象，我們的祖先講究天人合一，天人感應，天上星星的明暗是上天對君王為政的評判，位置如有異常則由于人事所致。古希臘天文學則不然，他們希望通過對理論模型的修正來彌補這些誤差(因為通過定量計算決定，所以有修改的基礎和可行性)。

　　個人對于阿拉伯，瑪雅等文明的天文學也有一定的了解，盡管這些文明的天文學也達到了很高的成就，不過在某種程度而言和中華文化比較接近。特別是阿拉伯天文學，源自希臘，高于希臘，不過達到輝煌的重要原因是君王的需要(占星術)，所以到了后期也停滯不前(當然也有社會動蕩的原因)。相比之下，古希臘天文學在理性方面，的確是獨樹一幟

　　成就

　　我國公元前240年的彗星記載，被認為是世界上最早的哈雷彗星記錄從那時起到1986年，哈雷彗星共回歸了30次，我國都有記錄。1973年，我國考古工作者在湖南長沙馬王堆的一座漢朝古墓內發(fā)現(xiàn)了一幅精致的彗星圖，圖上除彗星之外，還繪有云、氣、月掩星和恒星。天文史學家對這幅古圖做了考釋研究后，稱之為《天文氣象雜占》，認為這是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最古老的彗星圖。早在2000多年前的先秦時期，我們的祖先就已經對各種形態(tài)的彗星進行了認真的觀測，不僅畫出了三尾彗、四尾彗，還似乎窺視到今天用大望遠鏡也很難見到的彗核，這足以說明中國古代的天象觀測是何等的精細入微。