背后的故事 　　 　　三次失戀 　　 　　尼采智力超群，但身材瘦小，眼睛略斜，性情內(nèi)向孤傲，同時(shí)又具有女性般的柔弱和敏感。愛情生活曾給他帶來過巨大的痛苦。青年時(shí)代的尼采曾癡情地愛上了一個(gè)叫拉貝的女演員，他被這位可愛的藝術(shù)家迷住了，認(rèn)為她完全符合自己心目中理想女性的形象。但是初戀以失敗而告終，給尼采的心靈留下深深的傷痕。 　　 　　32歲時(shí)，尼采結(jié)識(shí)了一名荷蘭少女，他的心完全被這位姑娘占據(jù)了，急于想表白自己對(duì)她的滿腔深情。于是在短短的相識(shí)之后，他就冒然寫信要求姑娘成為他的終身伴侶，他寫道：“我們生活在一起，豈不比各自單獨(dú)逗留著要好？”但是，尼采的求愛遭到了拒絕，姑娘告訴他，她已經(jīng)另有所愛，并且已和別人訂了婚。 　　 　　這一次求愛的失敗給尼采以巨大的打擊，導(dǎo)致了他對(duì)女性的失望，他在給一位朋友的信中寫道：“我不想結(jié)婚了；事實(shí)上我是如此的討厭任何的約束，以及歸化于一切文明規(guī)條的念頭，實(shí)在也找不出一個(gè)女人有明智的頭腦來追隨我的思想。我開始感到希臘哲學(xué)家和他們的生活方式越來越適合我。” 　　 　　幾年之后，尼采身體愈加惡化。尼采的好友找到一位聰明美麗的小姐來照顧他，但他們僅相處五個(gè)月便各奔東西，尼采認(rèn)為她是一個(gè)自私的女人，“她還不害臊的，夢(mèng)想把地球上最偉大的天才作為她玩弄的對(duì)象。”這是尼采的愛情生活中最大的也是最后的一次打擊。從此，他遠(yuǎn)離異性，不再與女性打交道，理想的女性偶像再不復(fù)存。 　　 　　悲情人生 　　 　　尼采的生日與當(dāng)時(shí)的普魯士國(guó)王威廉四世同一天。由于尼采的父親曾執(zhí)教過四位公主，于是他獲得恩準(zhǔn)以國(guó)王的名字為兒子命名。尼采回憶：“無論如何，我選在這一天出生，有一個(gè)很大的好處，在整個(gè)童年時(shí)期，我的生日就是舉國(guó)歡慶的日子。”尼采學(xué)話很慢，他兩歲半時(shí)才學(xué)會(huì)第一句話。他老是用嚴(yán)肅的目光注視著一切，老牧師非常喜歡他，經(jīng)常帶著他一起散步。 　　 　　尼采5歲時(shí)，父親不幸墜車震傷，患腦軟化癥，不久就去世了。父親的身影早已刻入他的記憶當(dāng)中，他希望以父親為榜樣成為一名牧師，因此他時(shí)常給伙伴們朗誦《圣經(jīng)》里的某些章節(jié)，為此，他獲得了小牧師的稱號(hào)。由于父親過早去世，他被家中信教的女人們——母親、妹妹、祖母和兩個(gè)姑姑——團(tuán)團(tuán)圍住，她們把他嬌慣得脆弱而敏感。在尼采的成長(zhǎng)過程中，作為虔誠(chéng)的清教徒的母親對(duì)他的影響是不容忽視的，這使他終生都保持著清教徒的本色，猶如石雕一般純樸。 　　 　　1865年，尼采進(jìn)入萊比錫大學(xué)攻讀古典語(yǔ)言學(xué)，并開始接觸叔本華的哲學(xué)思想，這構(gòu)成了尼采哲學(xué)思考的起點(diǎn)。1869年，年僅25歲的尼采被聘為瑞士巴塞爾大學(xué)古典語(yǔ)言學(xué)教授。1879年，尼采辭去了巴塞爾大學(xué)的教職，開始了十年的漫游生涯，同時(shí)也進(jìn)入了創(chuàng)作的黃金時(shí)期。 　　 　　尼采宣告“上帝死了！”和“去找女人嗎？不要忘了帶上你的鞭子！”等言論得罪了許多人，也根本不被人理解。對(duì)于前者，他是為了無情抨擊某些腐朽的傳統(tǒng)基督教道德；對(duì)于后者，羅素在他所著的《西方哲學(xué)史》有一段精彩的評(píng)論：尼采帶著鞭子去找女人，可是十個(gè)女人就有九個(gè)會(huì)奪去他的鞭子，正因?yàn)槟岵芍肋@一點(diǎn)，所以尼采就躲開了女人，尼采說這段話的目的不過是為了撫平自己曾受傷的虛榮心。尼采的鞭子，其實(shí)只是自信和面子的另外一種表現(xiàn)形式。事實(shí)上，尼采這個(gè)人天性羞怯。因此，他自己無法接近女人。有人認(rèn)為，尼采其實(shí)需要借著鞭子來給自己壯膽。這也許就是尼采說出這句話的真實(shí)原因吧。 　　 　　1889年，尼采在意大利都靈的大街看到一個(gè)趕車人鞭打瘦弱的老馬，便用雙手抱住那頭可憐的牲畜的脖子，和它一起摔倒在地，當(dāng)他醒過來時(shí)已經(jīng)神經(jīng)錯(cuò)亂了，他被送進(jìn)精神病醫(yī)院，從此再也沒有恢復(fù)常態(tài)。www.gs5000.cn 　　 　　尼采的不幸還在于他有個(gè)崇尚沙文主義的妹妹伊麗莎白。作為一個(gè)沙文主義的狂熱支持者，她深知他哥哥理論的價(jià)值。事實(shí)上，一個(gè)別有用心的人可以非常輕松地從尼采的著作中斷章取義。于是這個(gè)妹妹在尼采在世時(shí)就一直試圖將他打扮為沙文主義分子。尼采活著時(shí)可以對(duì)她加以制止。然而1900年尼采去世后，事情變得微妙起來。 　　 　　伊麗莎白手頭上有尼采的全部遺稿，包括那部尼采已經(jīng)放棄成書的《權(quán)利意志》。伊麗莎白顯然不會(huì)放過這個(gè)絕佳的好機(jī)會(huì)，在納粹執(zhí)政后，她便與納粹政府合作完成了此書。在此過程中，伊麗莎白從《權(quán)利意志》遺稿中挑選對(duì)宣傳納粹有利的格言，還對(duì)一部分文字進(jìn)行了篡改。由此，尼采的思想被法西斯所利用，成為法西斯主義的思想淵源。? 　　 　　在我國(guó)，尼采長(zhǎng)期遭到全盤否定，被簡(jiǎn)單歸結(jié)為反動(dòng)的唯心意志論。直到周國(guó)平的著作《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》的出現(xiàn)，才把一個(gè)面目猙獰的政治狂人還原成了一個(gè)真誠(chéng)思考人生問題的個(gè)性鮮明的哲學(xué)家。 　　 　　警世箴言 　　 　　人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。 　　 　　哪里缺乏意志，哪里就急不可待地需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。 　　 　　千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。 　　 　　上帝死了，要重新評(píng)價(jià)一切。 　　 　　一語(yǔ)識(shí)人 　　 　　尼采哲學(xué)是現(xiàn)代思想的一座巍然聳立的里程碑，他對(duì)后世的影響非常巨大。他的思想具有一種無比強(qiáng)大的沖擊力，它顛覆了西方的基督教道德思想和傳統(tǒng)價(jià)值，揭示了在上帝死后人類所必須面臨的精神危機(jī)。20世紀(jì)初的整整一代思想家和文藝家都在尼采的著作中找到了那些激發(fā)了他們富于創(chuàng)造性的作品的觀念和意象。