寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國(guó)的三大鬼節(jié)，你知道今年寒衣節(jié)是什么時(shí)候嗎?以下是9252兒童網(wǎng)小編給大家整理的寒衣節(jié)是幾月幾日_寒衣節(jié)是哪一天，希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀!

2021寒衣節(jié)是幾月幾日

2021年寒衣節(jié)的具體時(shí)間為：2021年11月05日星期五，也就是辛丑牛年十月初一。

寒衣節(jié)的來歷

源于先秦迎冬禮儀

又有人認(rèn)為寒衣節(jié)是從先秦的迎冬禮儀脫胎而成。據(jù)《禮記·月令》記，農(nóng)歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎(jiǎng)賞為國(guó)捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經(jīng)死去的人怎么受賞呢?為他們“送寒衣”當(dāng)是題中應(yīng)有之義，上行下效，遂相沿成習(xí)。

不過這種觀點(diǎn)只能停留在推論上，因?yàn)橛嘘P(guān)民間于十月初一“燒獻(xiàn)冥衣靴鞋席帽衣段”的記載，直到宋代才出現(xiàn)于文人的風(fēng)土記述中，如果說寒衣節(jié)是先秦時(shí)就形成的，那就很難對(duì)這么長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的記錄空白作出合理解釋。所以，也有人推斷寒衣節(jié)俗的形成不會(huì)早于宋代。

于紀(jì)念漢高祖

寒衣節(jié)圖冊(cè)此外，在唐代敦煌的十月初一節(jié)俗傳說中，尚有紀(jì)念漢高祖劉邦的講法：“十月曉，又日星，何謂?昔漢高祖十月一日入秦，故作一日節(jié)。”(斯五七五五《雜抄》)因?yàn)槭且磺Ф嗄暌郧暗馁Y料，也許比后人的傳說或推論又接近歷史原貌一步，可惜沒能提供更多的信息，特別是當(dāng)時(shí)人是如何過此節(jié)日的詳細(xì)描述。

源于秦朝孟姜女哭長(zhǎng)城

“寒衣節(jié)”與孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說圖冊(cè)民間傳說謂寒衣節(jié)源起于秦朝：民婦孟姜女的丈夫杞梁應(yīng)官府征役去修筑長(zhǎng)城，孟姜女在十月初一這天啟程，給遠(yuǎn)在千里外的丈夫去送衣御寒。

如流傳在甘肅河西一帶的《孟姜女寶卷》中，就有這樣的唱詞：“十月里，十月一，麻腐包子送寒衣;走了一里又一里，我的郎君在哪里?”俟她來到筑城工地，獲知丈夫已勞累而死并被埋進(jìn)長(zhǎng)城腳下后，號(hào)啕痛哭，竟使長(zhǎng)城城墻坍倒，使她得以收葬丈夫尸骨，然后投海自盡。

百姓聞此深受感動(dòng)，以后每到十月初一這天，便焚化寒衣，代孟姜女寄送給亡夫，從而逐漸形成了追悼亡靈的寒衣節(jié)。

源于秦朝正月初一

還有人認(rèn)為，寒衣節(jié)的原型就是秦朝的正月初一。秦崛起西北地區(qū)，屬于羌戎民族。以十月為歲首是古代羌戎部族的舊俗，秦人沿襲這一傳統(tǒng)，在統(tǒng)一全國(guó)后，依然以十月為歲首(即以亥月為一年之始，此月相當(dāng)于夏歷十月)，這正合乎三代以來歲首依次后移的慣例，即夏正建寅、殷正建丑，及周正建子的更迭舊制。

秦正建亥，既保留了自己的民俗傳統(tǒng)，又表示自己是順應(yīng)天命代周而立。秦朝雖短命而亡，但有著悠久傳統(tǒng)的歲首習(xí)俗并沒有消亡，不僅漢武帝定歷之前，漢朝數(shù)代沿用秦歷，即使改歷之后，民間仍以秦歲首為節(jié)日，并有“十月朝”與“十月朔”等節(jié)俗名稱，這是十月初一為歲首的遺跡。

直到南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》還有這樣的記載：“十月朔日，家家為黍臛，俗謂之秦歲首。”從表面上看，寒衣節(jié)出現(xiàn)較晚，似與歲首習(xí)俗毫無干系，其實(shí)它的悼亡主題既源于古代十月的年節(jié)祭祖禮，也是古人視十月為“正陰之月”觀念的一種延續(xù)，在陰氣正甚時(shí)祭祀亡靈，可謂合乎時(shí)宜。

《月令》、 《四民月令》就記述了不少十月立冬時(shí)節(jié)整飭喪紀(jì)、檢查棺槨丘垅形制以及撫慰亡靈的順應(yīng)陰氣的時(shí)令做法，以人文秩序適應(yīng)自然秩序。在冬寒到來的時(shí)節(jié)，人們?cè)谌耸壹右卤芎臅r(shí)候，自然會(huì)聯(lián)想到暴露在郊野的亡靈，特別是自己的祖靈。因此，幫助亡人度寒便成為生者義不容辭的責(zé)任。

寒衣節(jié)要做什么

十月一日送寒衣

農(nóng)歷十月初一，謂之"十月朝"。我國(guó)自古以來就有新收時(shí)祭奠祖宗的習(xí)俗，以示孝敬，不忘本。古人們也在農(nóng)歷十月初一用黍矐祭祀祖先。農(nóng)歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。

在這一天主要是祭奠去世的親人的日子，為他們燒去寒衣，讓他們?cè)诤涞亩煲灿心苡囊路越兴秃?。它與清明節(jié)，中元節(jié)是三大鬼節(jié)。為去世的親人送去寒衣也表達(dá)了對(duì)他們的思念之情，承載著生者對(duì)逝者的悲憫。

寒衣節(jié)上墳

到了墳前，把蠟燭跟香點(diǎn)好，然后把餃子等其他供品擺放好，然后下跪磕頭祭拜;要在墳頭劃一個(gè)圓，把祭祀用品放在圈內(nèi)焚燒。有的除了燒紙錢和寒衣，還會(huì)燒一些紙糊的豪宅、汽車等一些代表高檔的用品。

貢品準(zhǔn)備

準(zhǔn)備供品一般在上午進(jìn)行。貢品準(zhǔn)備完畢以后，家人會(huì)讓小孩子上街買一些五色紙以及其他祭祀用品。把紙里夾上棉花，也就是寒衣了，晌午吃過飯，主婦把鍋臺(tái)收拾干凈，叫齊一家人，就可以去墓前祭祀祖先給他們燒去寒衣了。

過寒衣節(jié)的祭祀用品要有餃子、五色紙、香箔。洛陽人有句古話說：“十月一，油唧唧”，意思是說，十月初一這一天要烹炸食物，還要剁肉包餃子，準(zhǔn)備供奉祖先的食物。

迎冬儀式

漢族民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時(shí)順利取暖。十月一日，婦女忌出行。漢族民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面。