“開(kāi)云種玉嫌山淺,渡海傳書(shū)怪鶴遲”是什么意思_出處及原文翻譯 詩(shī)詞名句
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“開(kāi)云種玉嫌山淺,渡海傳書(shū)怪鶴遲”是什么意思?
“開(kāi)云種玉嫌山淺,渡海傳書(shū)怪鶴遲”的意思是:這兩句用種玉、鶴使之典,把麻道士比喻為神仙,而且是道行很深的神仙。用典得當(dāng),且符合人物身份,語(yǔ)言巧妙。
“開(kāi)云種玉嫌山淺,渡海傳書(shū)怪鶴遲”的出處
該句出自《酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見(jiàn)寄》,全詩(shī)如下:
《酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見(jiàn)寄》
盧綸
聞逐樵夫閑看棋,忽逢人世是秦時(shí)。
開(kāi)云種玉嫌山淺,渡海傳書(shū)怪鶴遲。
陰洞石床微有字,古壇松樹(shù)半無(wú)枝。
煩君遠(yuǎn)示青囊箓,愿得相從一問(wèn)師。
作者簡(jiǎn)介
盧綸(739年—799年),字允言,河中蒲州(今山西永濟(jì))人,祖籍范陽(yáng)涿縣(今河北涿州),出身范陽(yáng)盧氏北祖第四房,是北魏濟(jì)州刺史、唐代詩(shī)人,大歷十才子之一。著有《盧戶部詩(shī)集》。 [
更多詩(shī)句的意思及出處:
1、“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的意思及出處
2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的意思及出處
3、“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的意思及出處
4、“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒”的意思及出處
5、“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的意思及出處

“開(kāi)云種玉嫌山淺,渡海傳書(shū)怪鶴遲”的意思是:這兩句用種玉、鶴使之典,把麻道士比喻為神仙,而且是道行很深的神仙。用典得當(dāng),且符合人物身份,語(yǔ)言巧妙。
“開(kāi)云種玉嫌山淺,渡海傳書(shū)怪鶴遲”的出處
該句出自《酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見(jiàn)寄》,全詩(shī)如下:
《酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見(jiàn)寄》
盧綸
聞逐樵夫閑看棋,忽逢人世是秦時(shí)。
開(kāi)云種玉嫌山淺,渡海傳書(shū)怪鶴遲。
陰洞石床微有字,古壇松樹(shù)半無(wú)枝。
煩君遠(yuǎn)示青囊箓,愿得相從一問(wèn)師。
作者簡(jiǎn)介
盧綸(739年—799年),字允言,河中蒲州(今山西永濟(jì))人,祖籍范陽(yáng)涿縣(今河北涿州),出身范陽(yáng)盧氏北祖第四房,是北魏濟(jì)州刺史、唐代詩(shī)人,大歷十才子之一。著有《盧戶部詩(shī)集》。 [
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