古詩(shī)詞通過(guò)優(yōu)美的文字與韻律，可以讓我們與先賢對(duì)話、與歷史溝通，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。”的譯文，想了解“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。”是什么意思、出處及原文翻譯，可閱讀本文，希望對(duì)大家有所幫助。 　　“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。”是什么意思？

　　“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。”的意思是：妻子已仙逝，遺物猶在。為避免見(jiàn)物思人，便將妻子穿過(guò)的衣服快施舍完了，但是針線匣并未打開(kāi)，怕的是睹物傷情，不忍去看。

　　“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。”的出處

　　該句出自《遣悲懷三首》，全詩(shī)如下:

《遣悲懷三首》

元稹

昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
　　作者簡(jiǎn)介

　　元?。?79年—831年），字微之，別字威明，河南洛陽(yáng)（今屬河南）人。唐朝大臣、文學(xué)家。北魏宗室鮮卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫（一說(shuō)十五世孫）。

　　元稹與白居易同科及第，結(jié)為終生詩(shī)友，同倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，共創(chuàng)“元和體”，世稱“元白”。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作受到張籍、王建的影響，“新題樂(lè)府”直接緣于李紳。有《元氏長(zhǎng)慶集》傳世，收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共一百卷?，F(xiàn)存詩(shī)八百三十余首。

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