古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了歐陽(yáng)修《桑懌傳》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《桑懌傳》原文

《桑懌傳》

歐陽(yáng)修
 
　　桑懌，開(kāi)封雍丘人。其兄慥，本舉進(jìn)士有名，懌亦舉進(jìn)士，再不中，去游汝、潁間，得龍城廢田數(shù)頃，退而力耕。歲兇，汝旁諸縣多盜，懌白令： “愿為耆長(zhǎng)，往來(lái)里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盜不可為也！吾在此，不汝容也！”少年皆諾。里老父子死未斂，盜夜脫其衣； 里父老怯，無(wú)他子，不敢告縣，臝其尸不能葬。懌聞而悲之，然疑少年王生者，夜人其家，探其篋，不使之知覺(jué)。明日遇之，問(wèn)曰：“爾諾我不為盜矣，今又盜里父子尸者，非爾邪？”少年色動(dòng)；即推仆地，縛之。詰共盜者，王生指某少年，懌呼壯丁守王生，又自馳取某少年者，送縣， 皆伏法。
 
　　又嘗之郟城，遇尉方出捕盜，招懌飲酒，遂與俱行。至賊所藏，尉怯，陽(yáng)為不知以過(guò)，懌曰：“賊在此，何之乎？”下馬獨(dú)格殺數(shù)人，因盡縛之。又聞襄城有盜十許人，獨(dú)提一劍以往，殺數(shù)人，縛其余。汝旁縣為之無(wú)盜。京西轉(zhuǎn)運(yùn)使奏其事，授郟城尉。
 
　　天圣中，河南諸縣多盜，轉(zhuǎn)運(yùn)奏移澠池尉。崤，古險(xiǎn)地，多深山，而青灰山尤阻險(xiǎn)，為盜所恃。惡盜王伯者，藏此山，時(shí)出為近縣害。當(dāng)此時(shí)，王伯名聞朝廷，為巡檢者，皆授名以捕之。既懌至，巡檢者偽為宣頭以示懌，將謀招出之。懌信之，不疑其偽也。因諜知伯所在，挺身人賊中招之，與伯同臥起十余日，乃出。巡檢者反以兵邀于山口，懌幾不自免。懌曰：“巡檢授名，懼無(wú)功爾。”即以伯與巡檢，使自為功，不復(fù)自言。巡檢俘獻(xiàn)京師，朝廷知其實(shí)，罪黜巡檢。
 
　　懌為尉歲余，改授右班殿直、永安縣巡檢。明道、景祐之交，天下旱蝗，盜賊稍稍起，其間有惡賊二十三人，不能捕，樞密院以傳召懌至京，授二十三人名，使往捕。懌謀曰：“盜畏吾名，必已潰，潰則難得矣，宜先示之以怯。 ”至則閉柵，戒軍吏無(wú)一人得輒出。居數(shù)日，軍吏不知所為，數(shù)請(qǐng)出自效，輒不許。既而夜與數(shù)卒變?yōu)楸I服以出， 跡盜所嘗行處，入民家，民皆走，獨(dú)有一媼留，為作飲食，饋之如盜。乃歸，復(fù)避柵三日，又往，則攜其具就媼饌，而以其余遺媼，媼待以為真盜矣。乃稍就媼，與語(yǔ)及群盜輩。媼曰：“彼聞桑懌來(lái)，始畏之，皆遁矣；又聞懌閉營(yíng)不出，知其不足畏，今皆還也。某在某處，某在某所矣。”懌盡鉤得之。復(fù)三日，又往，厚遺之，遂以實(shí)告曰：“我，桑懌也，煩媼為察其實(shí)而慎勿泄！后三日，我復(fù)來(lái)矣。”后又三日往，媼察其實(shí)審矣。明旦，部分軍士，用甲若干人于某所取某盜，卒若干人于某處取某盜。其尤強(qiáng)者在某所，則自馳馬以往，士卒不及從，惟四騎追之，遂與賊遇，手殺三人。凡二十三人者，一日皆獲。二十八日，復(fù)命京師。
 
　　樞密吏謂曰：“與我銀，為君致閣職。”懌曰：“用賂得官，非我欲，況貧無(wú)銀；有，固不可也。”吏怒，匿其閥，以免短使送三班。三班用例，與兵馬監(jiān)押。未行，會(huì)交趾獠叛，殺海上巡檢，昭、化諸州皆警，往者數(shù)輩不能定。因命懌往，盡手殺之。還，乃授閣門祗候。懌曰：“是行也，非獨(dú)吾功，位有居吾上者，吾乃其佐也，今彼留而我還，我賞厚而彼輕，得不疑我蓋其功而自伐乎？受之徒慚吾心。”將讓其賞歸己上者，以奏稿示予。予謂曰：“讓之，必不聽(tīng)，徒以好名與詐取譏也。”懌嘆曰：“亦思之，然士顧其心何如爾，當(dāng)自信其心以行，譏何累也？若欲避名，則善皆不可為也已。”余慚其言。卒讓之，不聽(tīng)。懌雖舉進(jìn)士，而不甚知書，然其所為，皆合道理，多此類。
 
　　始居雍丘，遭大水，有粟二廩，將以舟載之，見(jiàn)民走避溺者，遂棄其粟，以舟載之。見(jiàn)民荒歲，聚其里人飼之，粟盡乃止。懌善劍及鐵簡(jiǎn)，力過(guò)數(shù)人，而有謀略。遇人常畏，若不自足。其為人不甚長(zhǎng)大，亦自修為威儀，言語(yǔ)如不出其口，卒然遇人，不知其健且勇也。
 
　　廬陵歐陽(yáng)修曰：勇力人所有，而能知用其勇者，少矣。若懌可謂義勇之士，其學(xué)問(wèn)不深而能者，蓋天性也。余固喜傳人事，尤愛(ài)司馬遷善傳，而其所書皆偉烈奇節(jié)，士喜讀之，欲學(xué)其作，而怪今人如遷所書者何少也！乃疑遷特雄文，善壯其說(shuō)，而古人未必然也？及得桑懌事，乃知古之人有然焉，遷書不誣也，知今人固有而但不盡知也。懌所為壯矣，而不知予文能如遷書，使人讀而喜否？姑次第之。
　　《桑懌傳》譯文

　　桑懌是開(kāi)封雍丘縣人，他的哥哥桑慥因?yàn)閰⒓舆M(jìn)士考試而有名。桑懌也參加進(jìn)士考試，卻兩次都沒(méi)有考中，便到汝州、潁州間游歷，在龍城獲得廢棄的田地?cái)?shù)頃，退出科舉考試盡力進(jìn)行耕作。因年成不好，汝州附近的各縣盜賊很多，桑懌找到縣令對(duì)他說(shuō)：“我想當(dāng)耆長(zhǎng)，在鄉(xiāng)間往來(lái)巡查奸民。”縣令同意后，桑懌就召集鄉(xiāng)村少年，并告誡說(shuō)：“不可再做偷盜之事，現(xiàn)在有我在這里，就絕不會(huì)容忍你們！”少年們連聲答應(yīng)。里老父兒子死了沒(méi)有入棺，盜賊夜晚就把尸體的衣服脫了。里老父害怕，又沒(méi)有其他兒子，不敢到縣衙告狀，兒子尸體裸露又不能下葬。桑懌聽(tīng)到這件事很憐憫里老父，就懷疑是少年王生做了這件事。晚上來(lái)到王生家，偷偷察看他的箱籠，沒(méi)有讓他發(fā)覺(jué)。第二天遇到王生，問(wèn)道：“你答應(yīng)我不偷東西，現(xiàn)在偷里老父兒子尸體衣服的人，不是你嗎？”少年變了臉色。桑懌立刻將其推倒在地上綁了起來(lái)。盤問(wèn)一起盜竊的人，王生指證某個(gè)少年。桑懌立刻叫壯丁看守住王生，自己又跑去捉拿那個(gè)少年，一起送到縣上。這兩個(gè)人都受到法律的懲治。
 
　　桑懌也曾經(jīng)去郟城，遇到縣尉剛要出去逮捕盜賊，就招呼桑懌飲酒，飲酒后便邀桑懌與他一起出行。到了盜賊窩藏的地方，縣尉有些害怕，假裝沒(méi)看見(jiàn)就走了過(guò)去。桑懌說(shuō)：“盜賊就在這里，你還要去哪里？”于是下馬獨(dú)自殺了數(shù)名盜賊，并將他們?nèi)冀壛似饋?lái)。又聽(tīng)說(shuō)襄城有數(shù)十個(gè)盜賊，就獨(dú)自提劍前往，殺了幾個(gè)盜賊，把剩下的人全都綁了起來(lái)。汝城附近的縣因此盜賊絕跡，京西轉(zhuǎn)運(yùn)使將桑懌的事上奏朝廷，朝廷就任命桑懌做郟城尉。
 
　　天圣年間，河南所屬的縣盜賊很多，轉(zhuǎn)運(yùn)使奏請(qǐng)朝廷調(diào)整了澠池尉。崤山，是古代的險(xiǎn)要之地，泥山很多，而青灰山十分險(xiǎn)峻難行，被盜賊所占領(lǐng)。一個(gè)叫王伯的惡盜藏匿在這座山中，時(shí)常出來(lái)在附近的縣為非作歹。正當(dāng)此時(shí)，王伯的事情讓朝廷知道了，朝廷點(diǎn)名讓其巡檢捕捉。不久，桑懌到了這里，巡檢偽造朝廷的宣召文書給桑懌看，準(zhǔn)備籌劃將王伯招出。桑懌相信了，沒(méi)有懷疑是偽造的，就秘密察看王伯藏身的地方，深入盜賊巢穴招安，與王伯同睡同起十余天。他使王伯相信了自己，就一起出山來(lái)。那個(gè)巡檢反而用兵在山口阻截，桑懌差一點(diǎn)連自己都不能逃脫。桑懌說(shuō)：“巡檢被點(diǎn)名捕盜，這樣做是害怕得不到功勞。”就把王伯給了巡檢，使其邀功，不再說(shuō)自己的事了。巡檢將王伯俘獲后押送到京城，朝廷了解了實(shí)際情況，就將巡檢罷免了。
 
　　桑懌做郟城尉一年有余，又被任命為右班殿值、永安縣巡檢。明道、景祐之交，天下大早鬧蝗災(zāi)，盜賊漸漸增多。有惡賊二十三人，沒(méi)有辦法抓到。樞密院以驛站快馬召桑懌進(jìn)京，交給他二十三個(gè)盜賊的名字，讓他前往緝拿。桑懌思考說(shuō)：“盜賊害怕我的名字，聽(tīng)到我去一定會(huì)逃跑，逃散后就更不容易抓了，應(yīng)當(dāng)先向他們表現(xiàn)我的害怕的情緒。”桑懌到了那里就關(guān)閉軍營(yíng)大門，告誡軍吏不許一個(gè)人走出軍營(yíng)。住了幾天，軍吏不了解他的意圖，多次請(qǐng)求出戰(zhàn)效力，總是不被允許。過(guò)了一陣，在一個(gè)晚上，桑懌和幾個(gè)軍卒裝扮成盜賊出來(lái)，尋找盜賊曾經(jīng)走過(guò)的地方。走進(jìn)老百姓家，老百姓都逃走，唯獨(dú)有一位老太太留下來(lái)，像對(duì)待盜賊一樣給他們東西吃。回來(lái)后，又關(guān)閉軍門。三天后再次前往，帶著器具到老人處吃飯，并且把剩余的留給了老婦人，等到老婦人把他們當(dāng)做真盜賊后，就漸漸接近老婦人，跟她說(shuō)話，并提到了那群盜賊。老婦人說(shuō)：“他們聽(tīng)到桑懌來(lái)了，開(kāi)始很害怕就全都跑了。又聽(tīng)說(shuō)桑懌關(guān)閉營(yíng)門不愿出來(lái)，知道他不值得懼怕，現(xiàn)在都回來(lái)了。誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)在某處，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)在某地。”桑懌完全探得了盜賊的下落。過(guò)了三天，又前往，送給老婦人厚禮，告訴她實(shí)情：“我就是桑懌，麻煩老婦人幫助我們了解實(shí)情，且千萬(wàn)不要泄露，三天后我再來(lái)。”桑懌過(guò)了三天又前往，詳盡打聽(tīng)了老婦人了解的實(shí)情。第二天天一亮，他分別部署軍士，以甲士若干人在某地捕捉某盜賊，以軍卒若干人在某處捕捉某盜賊。其中尤其強(qiáng)的盜賊在某地，就親自乘快馬前往，士卒都沒(méi)跟上，只有四個(gè)騎士跟上他，后與盜賊遭遇了，桑懌親自殺了三人。二十三個(gè)盜賊一天內(nèi)都抓到。僅二十八天，桑懌就回京復(fù)命了。
 
　　樞密院官吏對(duì)他說(shuō)：“給我銀子，我為你謀取閣門通事舍人的官職。”桑懌說(shuō)：“我不想通過(guò)賄賂得到官職，況且我貧窮沒(méi)有銀子！即使有，也絕對(duì)不能這樣做。”官吏非常生氣，隱瞞了他立功的情況，并免去臨時(shí)差使，送交三班院安排。三班按常規(guī)，讓他做了兵馬監(jiān)押。還沒(méi)有來(lái)得及走，恰巧碰到交趾地方獠族叛亂，殺了海上巡檢，昭州、化州都報(bào)了警，去了幾撥人馬都不能平定。所以朝廷命令桑怪前往，殺掉了叛賊。回京后，就任命他做閣門祗侯。桑懌說(shuō)：“這次行動(dòng)，不是我一個(gè)人的功勞，有地位在我上面的，我是盡力輔佐他們?，F(xiàn)在他留在那里而我卻回來(lái)了，我賞賜很厚而他卻很輕，難道不會(huì)懷疑我掩蓋他們的功勞而表現(xiàn)自己?jiǎn)?？接受了這樣的賞賜只會(huì)使我內(nèi)心慚愧。”就要把朝廷的賞賜讓給自己的上司，把奏稿給我看。我對(duì)他說(shuō)：“讓給別人，朝廷一定不會(huì)答應(yīng)，只會(huì)因此被看做愛(ài)好虛名和詭詐而被人嘲笑。”桑懌感嘆說(shuō)：“我也想到了這點(diǎn)，然而觀察一個(gè)人的品質(zhì)如何，應(yīng)當(dāng)根據(jù)他的行為作判斷，被人嘲笑有什么呢？如果想躲避名聲，那么好事就都別做了。”聽(tīng)后我也感到慚愧。他終于將功勛讓給了別人，沒(méi)有聽(tīng)勸告。桑懌雖然參加過(guò)科舉考試，但文化水平不高，但他做的事情都合乎道德倫理，很多都像這件事一樣。
 
　　當(dāng)初桑懌住在雍丘，遭到大水，有兩倉(cāng)糧食準(zhǔn)備用船運(yùn)走，看到老百姓奔跑躲避大水，就丟棄了糧食，用船載運(yùn)老百姓?？吹嚼习傩沼龅绞粘刹缓玫哪昃?，就將村里人集中起來(lái)，用自家的糧食給他們做飯，直到把自家的糧食吃完為止。桑懌喜歡舞劍和鐵簡(jiǎn)，力氣超過(guò)幾個(gè)人，并且很有膽識(shí)和策略。遇到人常常靦腆，好像很慚愧。他長(zhǎng)得不太高大，但經(jīng)過(guò)自己的修習(xí)也顯得很有威儀；說(shuō)話有點(diǎn)口吃，人們偶然遇見(jiàn)但并不了解他，其實(shí)他健碩而且很勇武。
 
　　廬陵歐陽(yáng)修說(shuō)：勇武和力量是人們所具備的，但能夠了解體會(huì)并使用勇武的人就很少了。像桑懌這樣的人，可以稱得上是義勇之士了。他的學(xué)問(wèn)不深卻能有所作為，可以說(shuō)是一種天性。我本來(lái)愛(ài)好寫人物傳記，特別喜愛(ài)司馬遷的傳記，而且他撰寫的人都是性情偉烈節(jié)操不凡的人，士人喜愛(ài)讀這樣的書。我想學(xué)他的筆法，但怪怨現(xiàn)在如司馬遷筆下那樣的人為什么這樣少呢？我就懷疑司馬遷只不過(guò)靠雄奇的文筆善于夸大其詞，古代的人不一定像這樣。等知道了桑懌的事，才知道現(xiàn)實(shí)中也有這樣的人，司馬遷的文章沒(méi)有欺騙后人，我們只是不知道而已。桑懌做的事堪稱雄壯，但卻不知道我的文章能不能如司馬遷的書那樣令人們喜歡讀它？姑且按順序記下桑懌的事跡。
　　《桑懌傳》的注釋

　　雍丘：今河南杞縣，宋屬京畿路開(kāi)封府。
 
　　汝：今河南臨汝，宋屬京西北路。
 
　　龍城：汝州有龍興縣，唐置，縣有豢龍城，當(dāng)即其地，宋后改名寶豐，今河南寶豐。百畝曰頃。
 
　　白：稟告。
 
　　耆（qí）長(zhǎng)：宋初循舊制，縣置耆長(zhǎng)、弓手、壯丁以逐捕盜賊，各以鄉(xiāng)戶等第差充。
 
　　臝（luǒ）：裸體。
 
　　篋（qiè）：竹箱。
 
　　仆（pū）：向前跌倒。
 
　　伏法：有罪就刑。
 
　　之：往也。
 
　　郟（jiá）城：今河南郟縣，宋屬汝州。
 
　　陽(yáng)：與“佯”同，假裝。
 
　　格：相抱而殺之曰“格”，見(jiàn)《漢書》注。
 
　　襄城：今河南襄城，宋屬汝州。
 
　　轉(zhuǎn)運(yùn)使：官名，掌一路財(cái)賦之登記，并歲行所部，檢察儲(chǔ)積，稽考賬簿，及專舉刺官吏之事。
 
　　澠（miǎn）池：今河南澠池，宋屬京西北路河南府。
 
　　崤（xiáo）：山名，在河南洛寧北，西北接陜縣，東接澠池，有東西二崤，均極峻險(xiǎn)。
 
　　巡檢：官名，宋時(shí)沿邊溪峒沿江沿海均置之，掌訓(xùn)治甲兵，巡邏州邑，擒捕盜賊，所在聽(tīng)州縣守令節(jié)制。
 
　　授名：謂朝廷疏王伯姓名，授巡檢使捕之。
 
　　宣頭：宣傳詔旨之文書。唐制旨自禁中出付中書者，曰“宣”。
 
　　諜：伺敵之動(dòng)靜以報(bào)。
 
　　挺身：挺立其身，狀其勇。
 
　　傳（zhuàn）：傳驛之車馬也。
 
　　柵（zhà）：木垣曰柵，行軍所居。
 
　　跡：循其跡。
 
　　媼（ǎo）：老婦。
 
　　鉤：致也。謂鉤得其情，使對(duì)者不疑，若不問(wèn)而自知。
 
　　部分：部署。
 
　　閣職：宋制，閣門通事舍人與閣門祗候，并為閣職，為武臣之清選，比于文臣之館職。
 
　　閥：功狀。
 
　　短使：宋武臣試弓馬藝業(yè)出官法，其第一二等，有免短使，升半年或一季名次之例。
 
　　兵馬監(jiān)押：官名，掌一路煙火公事，捉捕盜賊之事。
 
　　交趾（zhǐ）：原為古地名，泛指五嶺以南。轄境相當(dāng)今廣東、廣西大部和越南的北部、中部。漢平南粵置郡，宋初丁部領(lǐng)父子據(jù)之，后為其下黎桓所篡，李公蘊(yùn)又篡。黎氏，宋封為南平王，傳子德政，景祐三年，其甲峒（dòng）及諒州、門州、蘇茂州、廣源州，大發(fā)峒丹波縣蠻，寇邕州之思陵州、西平州、石西州及諸峒而去，《宋史》作宜州蠻。獠（liáo）：西南少數(shù)民族。
 
　　昭州：今廣西平樂(lè)。
 
　　化州：今廣東化州市，宋屬?gòu)V東西路。
 
　　伐：自稱其功。
 
　　廩（lǐn）：藏米之倉(cāng)。
 
　　鐵簡(jiǎn)：古兵器，無(wú)刃而有四棱，方棱似簡(jiǎn)，故名，后亦作“锏”。
 
　　言語(yǔ)如不出其口：謂口訥?！抖Y記》謂趙文子，其言若不出諸其口。
 
　　卒（cù）：急遽（jù），倉(cāng)促。
 
　　司馬遷：字子長(zhǎng)，生于龍門，父談為太史，遷世其業(yè)，李陵降匈奴，遷極言其忠，坐下腐刑，乃細(xì)金匱石室之書，上起黃帝，下止獲麟之歲（漢武帝元狩元年），作《史記》一百三十卷，凡十二紀(jì)，十年表，八書，三十世家，七十列傳。自古稱為良史。
 
　　誣（wū）：妄，錯(cuò)。
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　這是一篇人物傳記。該傳略去了對(duì)桑懌出身、世系、仕履的介紹以及他最后抵抗西夏為國(guó)捐軀的事跡，而是集中筆力描寫他在捕捉盜賊過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢機(jī)智、立功拒賞等高貴品質(zhì)。文章還寫了巡檢欺騙桑懌、樞密吏索賄、桑懌讓賞等情節(jié)，暴露了宋王朝從地方到朝廷的吏治腐敗，加上“盜賊四起”，客觀上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　歐陽(yáng)修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽(yáng)市），北宋政治家、文學(xué)家。歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈(zèng)太師、楚國(guó)公，謚號(hào)“文忠”，故世稱歐陽(yáng)文忠公。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。 他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。

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