白樸《醉中天·佳人臉上黑痣》原文|譯文|賞析 元曲精選
元曲精選 由小雪供稿《醉中天·佳人臉上黑痣》此曲在描摹佳人的情態(tài)。而且全曲以精巧的構(gòu)思和大膽的想象,將佳人風(fēng)流的嬌態(tài)寫(xiě)得生動(dòng)形象,充滿(mǎn)諧趣。下面我們一起來(lái)看看吧!
《醉中天·佳人臉上黑痣》原文
元代:白樸
疑是楊妃在,怎脫馬嵬災(zāi)?曾與明皇捧硯來(lái),美臉風(fēng)流殺。叵奈揮毫李白,覷著嬌態(tài),灑松煙點(diǎn)破桃腮。
譯文及注釋
譯文
莫不是楊貴妃還在世,她是怎樣逃脫了馬嵬坡的災(zāi)難呢?曾經(jīng)為唐明皇捧著硯臺(tái)走過(guò)來(lái),美麗的面龐風(fēng)流無(wú)比??珊迵]毫的李白,眼看著嬌態(tài)走了神,竟筆頭一歪,把墨點(diǎn)在了桃花般艷麗的臉頰上。
注釋
仙呂:宮調(diào)名。仙呂宮是元曲常用的十二宮調(diào)之一。醉中天:曲牌名。入仙呂宮,亦入越調(diào)、雙調(diào)。定格句式為五五、七五、六四四,七句七韻,平仄混押。
楊妃:即楊貴妃,唐玄宗的寵妃,是古代著名的美人之一。
馬嵬(wéi)災(zāi):指唐朝的馬嵬驛兵變。安史之亂爆發(fā)后,唐玄宗倉(cāng)皇由長(zhǎng)安出逃,奔向四川,行至馬嵬坡,為平息兵諫,不得不賜白綾令楊貴妃自縊。
捧硯:相傳李白為唐玄宗揮毫寫(xiě)新詞,楊貴妃為之捧硯,高力士為之脫靴。
殺:用在謂語(yǔ)后面,表示程度深。
叵(pǒ)奈:即叵料,不料,沒(méi)來(lái)由。猶言可恨。
覷(qù):本意指伺視或窺視,這里是看的意思。
灑松煙:乃作者構(gòu)想之辭。松煙,用松木燒成的煙灰,古人多用以制墨。
賞析
這支小令的題目在詩(shī)詞里很少見(jiàn),此曲也不是名篇,但短短三十九字,有故事,有情節(jié),有懸念,堪稱(chēng)妙絕。寥寥幾筆,懸念迭起,筆落才發(fā)現(xiàn)原來(lái)之前全部皆是由美人臉上的一顆痣的聯(lián)想。
此曲體物細(xì)微、尖新奇警。作者在表現(xiàn)“黑痣”時(shí),不是直接介紹它是如何如何樣的特征,而是寓形象于比喻。使用比喻也非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,而是借用故事,迂回深入。首先用兩句驚異語(yǔ)開(kāi)頭,突出這位佳人之美:“疑是楊妃在,怎脫馬嵬災(zāi)?”楊貴妃在馬嵬坡遭到不幸,是人所共知的歷史,作者設(shè)想她脫險(xiǎn)了,至今猶“在”,這種想象是非常大膽新奇的。楊貴妃天生麗質(zhì),容貌傾國(guó)傾城,這又是人所共知的常識(shí),作者將曲中的女子比作楊妃,題中的“佳人”二字就得到了證實(shí)。這一比喻顯示了她的美貌,又是為她臉上黑痣的美中不足尋找開(kāi)脫,可見(jiàn)作者對(duì)此題的詠寫(xiě),是以愛(ài)憐為前提的。
大詩(shī)人李白在唐玄宗天寶初曾入長(zhǎng)安宮廷三年,相傳受到隆重的寵遇,寫(xiě)文章時(shí),曾由楊貴妃捧硯,內(nèi)臣高力士脫靴(后者見(jiàn)于史書(shū),前者則出于傳說(shuō))。據(jù)此,“曾與明皇捧硯來(lái)”該作“曾與太白捧硯來(lái)”才是,但因李白是奉唐明皇之命寫(xiě)詩(shī)的,所以換個(gè)說(shuō)法,其實(shí)際意思是曾代唐明皇捧硯,供李白揮毫。這樣就使得皇帝和貴妃世俗化、平民化了,并使得楊貴妃向黑痣靠近了一步。“美臉風(fēng)流殺。”這么一個(gè)絕代佳人捧著硯臺(tái)在旁邊伺候著,李白禁不住走了神,飽蘸濃墨,筆頭一歪,向她的臉上揮去,“覷著嬌態(tài),灑松煙點(diǎn)破桃腮”,這才留下了一顆黑痣。容華絕代的美人的粉面上長(zhǎng)著一顆才華橫溢的詩(shī)人點(diǎn)染而成的黑痣,相互映襯,益增嬌態(tài)。作者并不把李白寫(xiě)作好色之徒,卻借著他的舉動(dòng),為佳人的黑痣“增重身價(jià)”,同時(shí)也婉曲地表現(xiàn)出臉部黑痣的特征。“叵奈”二字,兼有惋惜與無(wú)奈的意味,這再次說(shuō)明詩(shī)人選上這個(gè)題目是為了顯露新巧的構(gòu)思,而沒(méi)有輕薄嘲弄的用意。
白樸此曲,以一個(gè)“疑”字引出,懸念,情節(jié),心理,寥寥幾筆,全浮于紙上。其藝術(shù)手法主要是采用想象和夸張手法,以一個(gè)故事的形式來(lái)表現(xiàn)事物,生動(dòng)活潑,逸趣橫生,反映了作者富艷的才情。
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