傅雷家書》這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集，不知你們讀完傅雷家書后有什么感想呢?以下是9252兒童網小編為大家準備了傅雷家書個人讀后感700字范文，歡迎參閱。

傅雷家書個人讀后感700字1

“傅雷夫婦不愧為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子……”究竟是哪一股力量推動傅雷寫下萬字家書?我想是父親對孩子的關愛吧。不錯，如果沒有他的苦心指點，對大兒子的應材施教，那也就不會有如今讓中國引以自豪的鋼琴巨星。

子承父業(yè)是中國舊社會有史以來的規(guī)矩，傅雷明明可以逼迫傅聰做翻譯，然而他不僅沒有讓傅聰繼承他業(yè)，反而對兒子的音樂前途甚為重視。在他留學波蘭，英國時，他不管自己身體的衰竭，同樣廢寢忘食的寫信指點傅聰去拜訪某一位音樂家，以及去參觀博物館。

甚至連傅聰欣賞的每一個音樂會，他都會從鋼琴家到曲子做一番詳細的評論，就連演奏家的小小動作，他都會為此引出相當于一封信的篇幅的討論。傅雷不僅是兒子的良師益友，更是以一個令人嘖嘖稱贊的好父親的形象留在世人心中的。

在傅聰出國的十二年間，他一共寫就了兩百三十五封信，平均十八天就寫一封，其頻率也算高的。更令人敬佩的是，傅雷在書中精選的一百三十二封信中，每一封信對自己以及家中的事都是草草了之，而對傅聰及家庭卻無微不至，特別是對待傅聰?shù)慕】祮栴}，幾乎有十來封信中提到讓傅聰出去多接近大自然，簡直不厭其煩，我想這也就是父愛的力量吧。

在傅雷身上，不僅能看到偉大的父愛。在1957至1958年間，傅雷被劃上了右派分子，且已被捕入獄。為了不影響傅聰留學時的心情，傅雷夫婦始終不告訴兒子實情。單單從這一件事中就不難發(fā)現(xiàn)傅雷還具有強烈的“舍小家，為大家”的民族精神。

如果他告訴傅聰事實，那么傅聰?shù)男那橐欢〞胁▌?，也就不能把全部的心思投入到學習，如此將來甚至可能會影響事業(yè)，辜負國人的期望。在傅聰看來，父親說的這些話只是嘮叨，乃至當成耳旁風。

俗話說得好“__者迷旁觀者清”在我看來，傅雷說的句句是真言。比如他建議的理財方法：把每一天的開銷記錄下，月底統(tǒng)計對賬，到年底在對賬，然后制定出一個新的預算。這種方案不只可以減少比必要的開支，更能提高對未來的規(guī)劃能力。

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看了《傅雷家書》后，我的感慨頗多。也許很多人會為：只是一篇書信而已，有什么好看的?現(xiàn)在，就聽我娓娓道來吧。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷的家書，給予現(xiàn)代家長很多啟示。我們很多家長認為孩子就是孩子，家長就是家長，卻忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

傅雷家書個人讀后感700字3

讀到《傅雷家書》一九六〇年(二)篇，感觸很深。

“親愛的孩子：你并非是一個不知感恩的人，但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛護，不必一定要報以物質，而往往只需寫幾封親切的信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。既然如此，為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?你應該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向能受道德約束，又怎么能夠實現(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家?”

我覺得，傅雷教育孩子并不是站在一個“旁觀者清”的角度指責和批評孩子，更趨于從孩子的角度思考，對孩子感同身受的出發(fā)點去向傅聰提出建議，進而結合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長，雖然明白道理，擁有更多的閱歷，卻只是將做人之道強行灌輸給孩子，棍棒教育只會讓孩子對其產生“不要做”的畏懼，而非理解“應該做”的依據，他在你不監(jiān)管他時還會“明知故犯”的。“知”沒有內化于心，外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道，好在它貼近孩子，也不離根本。

上篇書摘中，極好得闡述了當代青年人不善社交的問題，并非不懂道理，而是礙于表達。語言的表達雖然不如物質上贈禮的直截了當，卻是一個人對一件事情親身負責，不把其轉移的最好方法。語言的表達也是最真摯，最不可替代的。即使有些時候向人道謝有礙于面子，難以說出口，卻能換來交心的溫暖。當我們因為惰性將一件事一拖再拖，就會拖到它漸漸淡化了。學會懂得感恩，更要學會表達感恩。不是你覺得你對一個人有感激之情，別人就理所當然的會領到你的情了。藏匿自己的情感，也就沒有人看得到了。這也印證了最后一句話，傅雷教育傅聰?shù)娜松艞l“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”從大層面到小層面，從概到細。做好大的方向，守自己的準則，才能層層遞進，步步深入，達到最終的目標。正如學習，先學會做人之本，后學會知識。

結：自己寫的把《傅雷家書》的學到的教育人的方法和書中片段的思考做了總結，感覺有些籠統(tǒng)，更像是在講大道理，可能會難以理解。不過，若想更加詳細具體，記憶深刻，感同身受的理解的話，請看原書。

傅雷家書個人讀后感700字4

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書個人讀后感700字5

暑假有機會讀了《傅雷家書》，感受頗深。

書中有不盡的作為長者的教誨，也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術部分，則將我們帶入名家的人生，讓我領悟真諦!

本書的作者傅雷，是我國著名的文學家。他不僅是位才華橫溢的長者，更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無時無刻不在涌現(xiàn)。

在一封封家書中，我是完完全全能感受到傅雷對兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭的勇氣，或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當。但更多的是對兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬囑咐的愛。

令我印象最深的是傅雷竟然在一封家書中向兒子道歉，由于他曾嚴厲的打罵過兒子，或者是說了什么刺激的話傷害到了兒子，雖然是教育孩子中大人都會做的事，傅雷仍然真誠的給兒子道歉。

在信中，傅雷曾多次提到對兒子的想念，即使分開，他對兒子的生活也是無微不至的關懷。我能從這里深切的體會到父愛的偉大之處。在生活中，我們可能并不在意，或者說根本不會去想這些付出。但傅雷用真情實感，用心中的筆寫下的家書，卻讓人明白了父愛如山。

《傅雷家書》中勵志的道理固然可貴，卻比不上人生哲理。對書中所寫的，兒子走后，母親的痛哭流涕，父親滿心的感慨，正恰恰見證了親情的可貴。

一個圣潔、高尚的靈魂，會將自己的血脈和精神傳給下一代。無論風再大，雨還在下，這樣的精神仍舊長存。

人間情意，最濃不過親情。每個人的生命里千糾萬纏，割不斷親情之鏈。成就人生，更要有親情保駕護航。就像書中所寫，沉淀著記憶里深沉的愛!

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拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷經過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書個人讀后感700字7

其實，當我一開始看《傅雷家書》時，我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現(xiàn)，傅雷是一個讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。

他曾在書信中批評兒子太沖動，做出要去蘇聯(lián)進修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較，他說：“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過。”細細讀來，讓人感覺，這好像是一位長者在細心而仔細地教導后輩為人處世的經驗，告訴他如何從錯誤中吸取教訓。

在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親，他為兒子進行教導后，并沒有直接命令兒子：你必須聽我的!而是幽默地說：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的‘榮幸’了。”嚴肅而不失幽默，理性而不失溫情。

也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當相見時，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠是那個長不大的孩子。

我父親有一個惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是周五時，還沒有到家，電話已經“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接電話。我老會想：是不是每個父親都會像我父親一樣，在看到子女時，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會立即調整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說：“怎么了?”

在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。

也許，父親就是如此，總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。