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            作文

            燈塔大課堂第29課《勞動最光榮奮進新時代》心得觀后感5篇 觀后感

            觀后感優(yōu)爾供稿

            勞動的內(nèi)涵在更新,勞模的標(biāo)準(zhǔn)在“進階”,“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神始終是不變的秘笈。下面是9252兒童網(wǎng)小編給大家?guī)淼臒羲笳n堂第29課《勞動最光榮奮進新時代》心得觀后感,希望對您有所幫助!

            燈塔大課堂第29課《勞動最光榮奮進新時代》心得觀后感1

            俗話說“美德在勞動中產(chǎn)生”,勞動是中華民族傳統(tǒng)美德。勞動是一種美德;勞動是一種鍛煉;勞動是一種修養(yǎng)。

            在日常生活中,每天,上了公交車,總能看見司機的微笑。無論,在假期,在吃飯時間,在半夜,都會看到司機們不辭辛勞地開車。早上,很早就要起床;晚上,要凌晨才能回家;中午,要等到車開到終點站了,才能吃上飯。

            有一次,我和媽媽去了安溪,到了廈門,已經(jīng)12點半了,想要坐出租車回家,可是,已經(jīng)這么晚了,怎么可能打到車呢?無奈的我們只好硬著頭皮坐上了公交車。上了車,我們看到一位叔叔是司機,車上除了他空無一人。我們找到了位置,坐了下來,媽媽與司機聊了起來,這么晚了,還有公交車?媽媽對司機叔叔說:“這么晚了,還要工作嗎?”那位司機叔叔說道:“是啊,現(xiàn)在都很晚了,沒什么人要坐車,都在家里睡覺哪。只有我們這些要工作的夜貓子,在這開車。”

            不說我也知道,都這么晚了,還在拼命賺錢。不!不是賺錢,是為人們勞動。想到這,我不僅愣住了,他們這樣子,還不僅僅是要賺錢回家養(yǎng)活家人,這工作這么累,干嘛偏要做這個呢?他們還要為人們勞動,如果沒有人來開車,那我們每天要走路,要走多久啊?我徹底明白了。司機們?yōu)榱俗屛覀兪⌒┝?,坐上車,不用走那么多路,半夜還在開車,說不定,早上3、4點就要起床呢!看著司機叔叔開著車的背影,我熱淚盈眶!對于他們來說,這里不僅是他們工作的地方,還是一個大家庭,這個大家庭,有無數(shù)人組成,這里通過他們?yōu)槲覀兊膭趧樱A得了乘客們的尊敬。他們的事例告訴我們在自己的崗位上,完成自己的義務(wù),才能實現(xiàn)自己的“中國夢”!

            在人的身上勞動是最美的!

            燈塔大課堂第29課《勞動最光榮奮進新時代》心得觀后感2

            自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人,回望歷史,有百姓面朝黃土背朝天,日出而作,日落而息;再看今朝,有青年為祖國科研事業(yè)熱血奮斗,書寫青春贊歌。勞動是社會的主旋律,是引領(lǐng)我們向前發(fā)展的不竭動力。

            在科技發(fā)達的今天,我們依然離不開勞動精神。芬蘭學(xué)校設(shè)置物理課學(xué)習(xí)項目,大學(xué)將勞動設(shè)為必修課等,這些無一不體現(xiàn)出勞動精神之于我們生產(chǎn)生活的重要性。大家之所以如此重視勞動精神,是因為其強有力的內(nèi)核支撐,是因為它對我們的生存發(fā)展乃至國家興衰起著至關(guān)重要的作用。

            勞動精神教會我們“粒粒皆辛苦”的古訓(xùn),從小我們就被教導(dǎo)要珍惜糧食,珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉(zhuǎn)變,是勞動人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出來的寶貴財富,是勞動精神為新時代注入的不竭動力。勞動精神教會我們精益求精的工匠之心,站在生產(chǎn)的流水線上,對每一件產(chǎn)品都有著嚴(yán)格的要求,要確保不讓任何一件次品蒙混過關(guān),對于工件的計算要做到準(zhǔn)確無誤,是工匠們一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度造就了一件件的大國重器,是勞動精神賦予新時代的精彩內(nèi)涵。勞動精神教會我們“但行好事,莫問前程”的無私奉獻,站在三尺講臺,傳遞知識的力量,書寫著一頁頁的人生華章,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻的最美寫照,也正是對勞動精神的最好詮釋。

            新時代離不開勞動精神,新征程離不開勞動精神,社會離不開勞動精神,我們離不開勞動精神。

            勞動精神于個人而言是精神上的補鈣,于社會而言是社會前進的助推劑,于國家而言則是國家興旺發(fā)達的中流砥柱。人們只有付出了勞動,才會有所收獲,才能更好地體會到獲得感,只有大家都體會到了勞動的社會價值,我們的社會才會變得更加美好,更加安定有序,我們的國家才能夠擁有長治久安的保障。

            作為高三學(xué)子,學(xué)習(xí)生活固然緊張,但是我認(rèn)為這并不能夠成為我們逃避勞動的理由。誠然,有些父母會認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好就行了,至于家務(wù)勞動等生活瑣事自己可以替孩子承包。但是,我認(rèn)為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭,要知道生活上的懶惰也是造成孩子學(xué)習(xí)不用功的重要原因之一。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,或許正是由于家長不恰當(dāng)?shù)母深A(yù)才抹殺了孩子們愛勞動的天性。長此以往,孩子們便會自然而然地覺得勞動本就不是自己的事,隨之而來的恐怕就是勞動精神的缺失,個人精神的缺鈣了。所以說,縱使再忙也不能忘記根本,縱使再忙也莫失了天性,我們要時刻謹(jǐn)記勞動精神的重要性,時刻弘揚勞動精神。

            “一屋不掃何以掃天下”,我們不能光有遠大的理想抱負而忽視了基礎(chǔ),只有打好了基石,建筑才會穩(wěn)固。同樣的,只有勞動精神永流芳,社會才會不斷地進步,人民的生活水平才能穩(wěn)步提高,社會才會更加地和諧美好。既然如此,何不讓我們攜起手來共創(chuàng)財富,共同讓勞動精神的源泉充分涌流!

            燈塔大課堂第29課《勞動最光榮奮進新時代》心得觀后感3

            大師,是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才,他們開拓領(lǐng)域、致力革新。工匠,則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才,他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師,世界同樣也少不了工匠。因為,一個大師開辟的道路,需要無數(shù)工匠去平整。

            大師情懷,是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈,是以視野為前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,沒有對名利的妄念。

            大師固然無價,但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。

            工匠精神易學(xué),難度容易接受。王羲之四海放浪形骸,魯迅怒懟整個文壇,那是建立在極高的才華與極強的自信之上,甚至借助了運氣的成分。敢于掙脫世俗束縛,需要巨大的勇氣;而悲憫整個民族,首先要寬恕你的宿敵;聆聽心靈的召喚,還要有召喚才行。這些大師情懷,實在難學(xué)。而工匠精神,概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比,工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點,不必苛求太多。

            工匠精神普適,不對人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師,而加之于普通人身上,就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的,在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則,大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比,德國人貌似少了一份才氣與靈氣,但德國至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范,離不開全國上下的匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣,將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待,愿意并樂于把自己的一生奉獻給某項工作。人民在充實中幸福,國家在沉默中富強。平凡的工匠帶來了非凡的成就。

            其實,工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生,每年兩次參加時裝大會,二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己:(我這一輩子)只是做了一塊布。沒有自我炒作,沒有追隨潮流,也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設(shè)計者,卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠,水到渠成,厚積薄發(fā),是工匠精神培育出了一位大師。

            腳踏實地,心平氣和,專心致志,這樣的工匠精神,會為世界留下無數(shù)精良可靠的作品,會讓無數(shù)天馬行空的夢想落地開花。

            燈塔大課堂第29課《勞動最光榮奮進新時代》心得觀后感4

            匠心,乃是精雕細琢,憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地;匠心,乃是兢兢業(yè)業(yè),靠自己為社會創(chuàng)造價值;匠心,又是一雙巧妙的手,繪出一片美景。大自然的鬼斧神工,造就了這絢爛的世界,是溢于言表卻無法用筆下的話評論的。

            森林,是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影,依稀聽見蟲鳴鳥叫,漫步于疏影之間,纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢里,為這幅畫增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹,遮掩住一片世外桃源,輕輕撥開叢密的雜草,為之一震——若隱若現(xiàn)的魚兒在水中穿梭來往,濺起層層漣漪,幾株正值盛世的的清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛,隨著風(fēng)的撫摸微微搖晃,上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡,誰不為之所動?誰又不為之癡迷?隔岸模糊的柳林綠影仿佛一堵黛色長墻,果是深藏不露,與世隔絕,不在乎一切雜言碎語,只堅守本心……這是大自然的精雕細琢……

            神秘的長空,是大自然畫中的點綴。靜看著藍天,便靜靜沉寂于這行云流水的世界,來去匆匆的鳥兒在天空上劃過一條美麗的弧線,只留下飄搖而落的鳥羽。待到群星涌上這暗淡長空,使之流光異彩之時,便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋?你可見那凝聚著靈秀之氣的月獨自散發(fā)著清輝,為這靜謐的森林,又籠罩上了一層薄紗,如流水般瀉了一地?這是大自然的鬼斧神工,敢問誰不愿沉醉其中?

            雨中的森林與長空相互依偎,竟讓人心生感傷,不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細雨滴在洗的锃亮的樹葉上,再斜落入碧潭,擊碎了鏡面,打落幾片嬌羞的荷花花瓣,殘花在雨中顯得格外動人,想讓人細聲呵護一般。雨過天晴,久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起,赤橙黃綠青藍紫,為這畫罩上一層七彩波輝,又升華了這無比細致的匠心。荷花更是惹人憐愛;柳林更是使人自失。

            大自然的匠心,最為細膩。精雕細琢出一派派美景,用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不為大自然的“獨具匠心”所甘拜下風(fēng)?

            燈塔大課堂第29課《勞動最光榮奮進新時代》心得觀后感5

            工匠,早先是指從事手工活動的群體。為工匠者,必靜其心,細其意,專于行,略于身外,乃成事業(yè)也。如今,工匠早已不局限于手工業(yè)群體,他們散布于各行各業(yè),但他們身上,無不散發(fā)著濃厚的“工匠精神”。

            工匠精神,是專注,是細心,是認(rèn)真。更是一種忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如鉗工高級技師寧展允,手工研磨精度極高,結(jié)構(gòu)復(fù)雜的零件,十年如一日,從未出現(xiàn)任何差錯。亦或是十萬絲中挑一的四川蜀錦,美輪美奐令人嘆渾然天成。沒有十幾位匠人共同“發(fā)揚蜀錦文化,傳承中華文明”的精神,蜀錦這般美妙復(fù)雜的技藝恐怕早不流傳于世。這一刻,他們不再是身懷絕技的偉大技師,他們只是文化的工匠。

            工匠精神是自古傳承的。“蓋文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,左丘失明,厥有國語,孫子鬢腳兵法修列……”縱然他們面對人生種種絕難卻沒有消沉墜落。他們只是心懷孤憤,傾全部心血于作品。一代宗師,功成名就,而已矣。工匠精神也是中華民族傳統(tǒng)精神之一,是中華民族幾千年來生生不息,昌盛繁榮的精神根基。守住工匠精神,守住中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),守住人民的精神紐帶和精神根基,守住一代文明古國!

            守住工匠精神,首先要“定平內(nèi)外之分。”就是無論身外發(fā)生什么困難阻礙,都不能放棄工匠傳統(tǒng),堅持,恒久。畢加索生前未名,沒有金錢,沒有愛情的日子幾乎貫穿了他的一生。窮愁潦倒,極度困難之境,他沒有放棄作畫,他以自己作鮮血,盡情揮灑在鍍著光輝的畫布上,他的堅持與努力,如向日葵一般明亮和倔強,終于照亮了歐洲花壇成為至今難以企及的現(xiàn)代派明星。正如他所說的“我無窮的作畫,是在追求無窮的美。”他以畫作,充分展現(xiàn)了典型的堅持的工匠精神。守住工匠精神,其次要靜心,專注做事。絮絮松煙霧,經(jīng)過靜心的,專注的工匠錘煉研磨,終成一代墨寶。烏亮的是墨汁,更是不朽的工匠精神。

            靜下心來,克服外物喧囂,專注的,仔細的做好工職工作,也可謂“工匠”。當(dāng)今時代的喧鬧沉浮之中,太需要如此一種沉靜的“工匠精神”了,做一個工匠,就如同在繁華紅塵中做一顆最自然質(zhì)樸的大樹,扎根于地,頂立于天,默然生長,把中華民族精神發(fā)揚光大。

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