說文明議論文作文素材5篇 議論文作文
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說文明議論文作文素材篇1
時光荏苒,回首過往,展望未來。中華歷史上下五千年,記載著我們祖先的辛勤與智慧,孕育了一脈相承,源遠流長的中華民族文化。黃河長江奔騰千里,象征著中華文明永不泯滅。
文明是什么?有的人認為是一種精神,有的人認為是良好的社會秩序,有的人認為是一個人的修養(yǎng)。但你做到以上條件就真的是文明的人嗎?不!文明是一種責任,是應該付出行動的責任。
文明塑造一個優(yōu)秀的人。孔子說:“不學禮,無以立。”意在說明,一個人的成功定要學習文明。身為一名華夏兒女,炎黃子孫,我們的血液里流淌著文明。所以文明應是我們首要追求的事。若你想要成功,首先你得培養(yǎng)文明的習慣。如果你擁有高學位或者高薪工作,卻做著隨地吐痰,亂扔垃圾,說臟話的等不文明行為,你認為社會會認可你這個高學位高工資的人嗎?你注定只能為社會所唾棄。
所以,文明對于個人的修養(yǎng)氣質有幫助,與自己的工作更是息息相關。一個人講文明則是對自己負責的一種體現,我們需要對自己負責,需要把文明銘記在心,并且滋潤發(fā)芽。
文明塑造一個優(yōu)秀的城市。城市由文明而美麗,由文明而輝煌,由文明而生機勃勃,由文明而走向繁榮富強。一個城市的整體風貌不僅靠個別偉大人物和政府所制定的規(guī)章制度,重點在于此城市中的公民的知覺遵守。若我們生活的城市沒有亂闖紅燈,沒有惡語相撞,沒有打架斗毆等不文明現象。那么我們的`城市將其樂融融,我們所處城市將陽光普照大地。
一個城市如能夠擁有文明的面貌,那么他在歷史長河中的富裕與輝煌便會計日而待。文明是一個城市給予我們的責任。
文明造就一個強大的國家。文明使中國少年強大。少年強則國家強,少年智則國家智,少年屹立于世界則國家屹立于世界。一個少年的文明決定著一個國家的文明,少年文明則國家文明。
一個國家能否強大,大大取決于此國家的文明程度。此國家若文明,那么他與其他國家便能和睦相處,文明外交。因為大家都不愿同“野蠻人”有所往來。一個國家的繁榮富強與美好明天,需要我們新一代年輕人帶頭創(chuàng)造。深入貫徹“富強,民主,文明,和諧”的社會主義核心價值觀。走好這一代的長征路。文明是對一個國家的責任。
文明是一種責任,是成就自我的責任,是聞名城市的責任,是國家繁榮強大,連接中西,連接世界的責任。
從我做起,從小事做起,從現在做起,讓我們和著微風與陽光,蕩漾在文明的河流中,駛向更關闊的遠方。
說文明議論文作文素材篇2
遙想歷史數千載,多少民族曾各自繁衍,無數國家又盡為陳跡,唯獨中華文明至今仍然繁盛。何故?柔軟又堅實,剛柔并濟,韌性使然也。
靈龜負書,丹甲青文,使文化肇始,百家爭鳴。始皇同文,由繁趨簡,秦篆漢隸,自曲轉直。晉書俊秀,唐楷端莊,漢字本柔,于歷史演進中靈動轉化;繼承傳統,延續(xù)歷史;漢字本固,堅守傳承文明之職,萬變不離其宗。既有象形生動、筆畫靈活,也有橫平豎直、鋼削斧鑿,漢字以柔軟為表,堅實為里,始終富有韌性,使得交流障礙可破,文書效率大增,故能延續(xù)文化以得生存,順應潮流更加權重。文字是文明的載體,漢字的韌性,賦予中華文明獨特優(yōu)勢??谝粲挟悤鴮懴嗤?,地隔萬里文字一致。這種相同和一致把中華民族凝聚為一體,使中華文明一脈相承。
文字如此,思想亦然。近代以來,面臨"三千年未有之變局",鴉片傾銷宇內,艦炮摧損國門,天朝大國成舊夢,亡國滅種在眼前。中華文明的傲骨暫時蟄伏,轉用以柔克剛的策略。但是此柔軟并非是脆弱,而是"師夷長技以制夷"。魏源作《海國圖志》開眼看西方,張之洞作《勸學篇》明中體西用。
如今,韌性仍深深根植于我們的血脈之中。建國以來,改革至今,我國在挫折中自省,在曲折中自強,篳路藍縷,堅忍不拔,終于成為世界強國,即將成為世界第一大經濟體??擅绹鴧s執(zhí)意設置修昔底德陷阱,開打貿易戰(zhàn)爭,欲扼中國發(fā)展,唱衰中國前景。可中國有膽有識,不畏懼,不顢頇。我們有如華為一般的企業(yè),自主研發(fā),全力創(chuàng)新,可與美國奉陪到底一較高下。可打也可談,我們言必信、行必果,占據道德高地,拿出誠意,講究策略。我們有控制稀土的反制手段,我們有調控購買農產品的余地。不卑不亢,進退有節(jié),依靠韌性的發(fā)揮,我們能夠占據這場爭端的主動權。
韌性使中華文明歷經千載不斷絕,歷經磨難永存續(xù)。守住韌性,把握韌性,則中華文明的未來,必然更加輝煌燦爛。
說文明議論文作文素材篇3
千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。歷來我國勞動人民重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。一個素質高、有教養(yǎng)的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。
注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經常洗;指甲經常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當眾嚼口香糖;經常洗澡、換衣服。就儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風,坐如鐘,臥如弓。”就像一個軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。當然,著裝要干凈、整潔、得體,符合學生身份。
注意公共場所禮儀。我們所說的公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。而校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。關于升旗儀式,最為莊嚴。凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。
我們要謙恭禮讓。學會謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個人來到世上,學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。
著名文學家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣,成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現代文明人,所以禮儀還是能存在的。
說文明議論文作文素材篇4
中國是禮儀之邦,從周公制禮開始,我們的民族一直強調“禮法并用”,用禮儀規(guī)范我們的生活,也潤澤我們的道德。然而,在物欲橫流的今日,許多古老的文明道德已被潮流所湮沒,被時代所遺忘。現在的人們崇尚的更多的是“利”,而把“禮”拋之于腦后,到處是又冰又冷的眼神,到處充滿了明爭暗斗的氣息。在這個人情日益變得冷漠的空間,確乎是需要更多的“文明禮儀”的溫暖。
當我們重拾“禮儀”話題的時候,很多人會自然地聯想到國家元首會晤之時長長的紅地毯、威武的儀仗隊、馨香的花束、親切的握手,想到莊重的會場上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容,或者想到從東洋舶來的“茶道”繁瑣的程序,從西洋引進的“西餐”左刀右叉的高雅,似乎“禮儀”是處于特殊地位的人在特殊的場合所需要的擺設,而全然忘卻了“禮儀”實際上是所有人日常生活的細節(jié)。
當今一些所謂的“文明”人,把自己的“文明”當作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到,有時在公車上一些“時尚達人”“優(yōu)雅地”占著位子,看見羸弱的老者、舉步維艱的病人,卻視若無睹、無動于衷;如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊,他們會投以鄙夷的白眼,嘴中還會嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬,沒文化”之類的碎語,然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情,并以幾句散裝的“外語”標榜自己的身份和內涵。他們文明嗎?不,我認為不!他們不配擁有知識,擁有文化!他們不知什么是尊老愛幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當然知道,但卻用自己的一點薄識來充當文明的外皮,以輕視他人來抬高自己的地位,他們丟棄了禮儀最本質的內涵——愛己及人,可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。
文明禮儀不是華麗的外表,不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑,可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊候車時的秩序,可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”,也可以是難為人家之后的一聲“對不起”;可以是上學準時到校,可以是上課認真聆聽;可以是一句問好,一次點頭;可以是一次諒解,一點寬容,……一些屑小的細節(jié)都是禮儀,一些微不足道的暖意就是文明,舉手投足間的關愛其實就能消融心中的冰雪,可以化解人間的仇怨。當今社會許多大事件都源于一些小矛盾,這不禁令我深思:爭強斗狠是失禮之舉,如果人人都能恪守細節(jié)中的禮儀,也許就不會發(fā)生不應發(fā)生的事了。“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”,文明禮儀是聯系人心的橋梁,是化解矛盾的良藥。
如果說人生是樹,功績是果實,才能是枝干,而文明禮儀,是不起眼的樹葉,是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累,就應增強文明禮儀,從我做起,從細節(jié)做起!
說文明議論文作文素材篇5
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不再錢袋。如果你失去了文明,你就徹徹底底的失敗,因為你已經失去做人的真諦。
文明的社會,需要文明的我們。文明能體現出國家的文化程度,所以我們更要講文明。但我們不能把文明當做“紙上談兵”,我們要把文明融入到現實生活中去。禮儀是中華民族的傳統美德,從古至今,源遠流長。
中華民族自古以來素有“文明之國”之稱,是一個從來都講究文明的古國。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。千百年來的文明禮儀之風傳承至今,作為中華民族的未來,我們不應該繼承嗎?尊老愛幼是一種美德,是一種文明,樂于助人也是一種美德,一種文明。每當清晨,你甜甜地對別人問聲好,別人的心里必定會很高興。一個素質高,有教養(yǎng)的現代文明人,必須有良好的禮儀文明,而文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。文明禮儀其實是從日常生活中的小事表現出來的。例如:進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾.......這些都可以看出你有良好的文明禮儀。
打開記憶的閘門,那是陽光明媚的早晨,我漫步在萬綠園,沐浴著陽光,欣賞著早晨開放的花朵,心情高興極了。忽然,一個大約三四歲的小妹妹朝我走來,也許是一直在盯著手上的牛奶,根本沒有看到前方有人,手上的牛奶灑在了我的黑色運動褲上。她不知所措的望著我,似乎在等待著我的一頓訓,嘴里說:“大姐姐,對不起,我不是故意的。”我望著她,不想讓這張充滿純真的臉蛋沒有了笑容。我蹲了下來,對她說:“沒關系,小妹妹,下次你要看路點。”她看了我,仿佛知道了什么,點了點頭,高興的走了。這時,我仿佛看到了雷鋒叔叔在向我微笑,好像在向我所做的一切在贊許我。
魯迅先生曾經說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)。它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中扎根、成長。雖然微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
事在人為,我們首先就是要具備小學生應該有的文明禮儀,具備我們中華民族的美德,沒有文明禮儀的人,不算高尚,別人陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的社會有出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行!