雨果《巴黎圣母院》讀后感(精選10篇) 讀后感
讀后感 由優(yōu)爾供稿《巴黎圣母院》這是一部具有豐富教育意義的文學(xué)巨著,也是一部強(qiáng)烈諷刺和抨擊當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的小說。下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于雨果《巴黎圣母院》讀后感,歡迎大家來閱讀。
雨果《巴黎圣母院》讀后感【篇1】
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)醉生夢死的巴黎生活,作者用對比的手法描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和和復(fù)雜的人性世界。
主角是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和丑陋的敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地消逝。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾,他一來到世界上便相繼遭到了親人和社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻擁有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),不希望愛斯達(dá)梅拉受到一絲傷害,冒著生命的危險(xiǎn)去保護(hù)愛斯達(dá)梅拉。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在不足以抵擋一切,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的差別也無法掩蓋他們共有的純真善良,在他們這種至善至美的性格的陪襯下,小說中的其他人物都露出了卑劣的本質(zhì)。同時(shí)也襯出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),弗羅洛道貌岸然,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己,他的已經(jīng)到了走火入魔的地步了,他的愛是邪惡的,他把愛斯達(dá)梅拉推向了死神的懷抱。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻丑陋的弗比斯隊(duì)長——一個(gè)粗野、膚淺的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任、拋棄一切的人,一個(gè)值得唾棄的人,作者對這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙視和嘲諷。書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都在描寫社會(huì)的骯臟,黑暗,不堪
曲折的內(nèi)容使我被這本書深深的吸引了,但最終還是以悲劇告終。已是一個(gè)無奈的結(jié)局,在那樣的時(shí)代,那樣的社會(huì),也只能這樣,天生的殘缺永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ),但是他給讀者留下了一個(gè)深刻的印象。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那個(gè)為了愛犧牲的卡西莫多和那些骯臟的無恥之徒。
雨果《巴黎圣母院》讀后感【篇2】
“人之初,性本善”是說人從出生開始就是善良的,這個(gè)說法對嗎?帶著這個(gè)疑問,我決定從《巴黎圣母院》這本書里來尋找答案。
小說的作者維克多·雨果一天在巴黎圣母院的北鐘樓暗角里,發(fā)現(xiàn)墻上刻著一個(gè)希臘單詞,”命運(yùn)”的意思,這個(gè)單詞無意識的觸動(dòng)他的靈魂,激發(fā)他的靈感。于是不久《巴黎圣母院》這部包含諸多內(nèi)容,并且與這座教堂一樣不朽的著作誕生了。
這本書講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎富于傳奇色彩的悲劇故事,文章的主人公愛絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·弗羅洛完全是三種不同性格。愛絲美拉達(dá)淳樸真誠,純潔美麗;卡西莫多心地善良,對愛絲美拉達(dá)懷著一種高貴圣潔的愛;而克洛德·弗羅洛奸詐狡猾,陰險(xiǎn)狠毒。將社會(huì)上的真善美與假丑惡,崇高與卑鄙形成了鮮明而強(qiáng)烈的對比。
到底什么是美麗什么是丑陋呢?其實(shí)在我看來,真正的美麗是心靈的美麗,正如卡西莫多,他雖然奇丑無比,駝背又聾,肉眼看到的就是丑陋,但是他內(nèi)心熱情,善良正義,對愛絲美拉達(dá)默默付出卻不求回報(bào),這才是真正的美麗。而真正的丑陋也是心靈的丑陋,正如浮比斯,雖然外表光鮮亮麗,但是非常花心,對人虛偽不真誠,是個(gè)偽君子。愛美之心人人皆有,人人都喜歡美好的東西,而拒絕丑陋,真正的美和丑不是用肉眼觀察,而是用心去體會(huì)。泰戈?duì)栒f過:“可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶,可不能這樣來評論一個(gè)人”我們只要心懷感恩,保持真誠與善良,我們就是世界上最美的人。
卡西莫多是我最喜歡的一個(gè)人物,因?yàn)樗m然相貌丑陋,但是他有一顆真誠的心,心靈美好,雖然他飽受嘲諷與痛苦,卻在感受到愛以后,毫不吝嗇的付出純真的愛,他是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。人性其實(shí)也會(huì)改變,克洛德早年也是一個(gè)富有愛心的人。他收養(yǎng)了卡西莫多,但后來由于自身的欲望,喜歡愛絲美拉達(dá)卻得不到,心靈被嚴(yán)重扭曲了。而
卡西莫多恰好相反,他因?yàn)橄嗝渤舐?,從小承受著各種嘲笑與打壓,因此心中充滿仇恨,直到遇到愛絲美拉達(dá),他學(xué)會(huì)了愛。
其實(shí)我同意這種觀點(diǎn),人從出生開始就是善良的,在這個(gè)世界上沒有壞人,只有犯錯(cuò)誤的好人,當(dāng)他們遇到美麗善良純潔的人以后,人性中的善良就被喚醒了,這就說明了“人之初,性本善”。
雨果《巴黎圣母院》讀后感【篇3】
在一座古老的鐘樓里,美麗優(yōu)雅的愛斯美拉達(dá)、丑陋善良的卡席莫多……小說的故事情節(jié)就是圍繞著這一對如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來,雨果正是在濃墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比,使整部小說具有一種震撼人心的力量,猛烈的撞擊著讀者的心靈。
《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯,當(dāng)然,還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。今天,我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!
卡西莫多是世界文學(xué)最丑陋的形象,雨果形容他的臉為:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對于卡西莫多的描繪,雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現(xiàn)卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,使前后對比更為強(qiáng)烈。
卡西莫多雖然外貌十分丑陋,但是其內(nèi)心極其善良??ㄎ髂鄬γ篮玫膼矍楸е孟搿5怯捎谙嗝苍?,自小便是孤兒,被雙親拋棄,幸好有副主教克洛德的收養(yǎng),他才能得以長大成人。由于自小家庭溫暖缺失,卡西莫多在遇到艾絲美拉達(dá)之前,他的世界就是養(yǎng)父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達(dá),讀者才發(fā)現(xiàn)原來丑陋的卡西莫多內(nèi)心如此善良,因?yàn)閻凵狭税z美拉達(dá),所以一直勇敢地保護(hù)她。然而,這種單方面的愛情并沒有讓卡西莫多獲得快樂,而是在精神上十分困惑,他擔(dān)心由于自己相貌丑陋會(huì)導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)受到驚嚇,但是又忍不住要去愛她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。
卡西莫多處于社會(huì)的最底層,生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中,情感總是處于被動(dòng)的地位。所以,他對艾絲美拉達(dá)的愛也是內(nèi)斂的。他把對艾絲美拉達(dá)的愛深深埋藏到了心底,用自己的行動(dòng)默默呵護(hù)自己的愛人。在艾絲美拉達(dá)即將被處以絞刑之際,是他冒著生命的危險(xiǎn)將艾絲美拉達(dá)救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達(dá)害怕,他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達(dá),他選擇在深夜去為心目中的愛人換食物和水;為了讓艾絲美拉達(dá)高興起來,他冒著危險(xiǎn)去采摘鐘樓上的鮮花......
卡西莫多的愛是無私的,不以占有為目的,只為自己心愛的人得到幸福,為了使心中的愛人得到向往的愛情,他選擇了為了愛而放手,為了愛而成全,忍受著心目中的萬般煎熬毅然地去求菲比斯來與艾絲美拉達(dá)相會(huì)。他不愛艾絲美拉達(dá)嗎?答案肯定是否定的,是無私的愛讓他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的私欲,是無私的愛讓他勇敢地去成全自己的愛人。
卡西莫多是不幸的,在漫長的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達(dá)后,使他擁有了對未來生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛情的選擇時(shí),他毫不猶豫的選擇了維護(hù)正義。正因?yàn)檫@樣,使得卡西莫多人物形象更加真實(shí)、豐滿。
透過《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個(gè)人物形象,我們可以深深的感悟到:一個(gè)人的相貌無論如何丑陋,但是內(nèi)心一定會(huì)有閃光點(diǎn)。
雨果《巴黎圣母院》讀后感【篇4】
要進(jìn)去的人,先把希望留在門外。——但丁
《巴黎圣母院》說的是一個(gè)女人和四個(gè)男人的故事,這個(gè)女人叫艾絲美拉達(dá),那四個(gè)男人是副主教克洛德、敲鐘人卡西莫多、衛(wèi)隊(duì)長弗比斯和詩人格蘭古瓦。
艾絲美拉達(dá)是個(gè)天使,年輕漂亮,天真善良,人見人愛??ㄎ髂嗤獗沓舐鴥?nèi)心善良,弗比斯外表光鮮而內(nèi)心卑劣,克洛德是個(gè)偽君子,而格蘭古瓦是個(gè)庸人。
艾絲美拉達(dá)為了救格蘭古瓦一命而假裝與其結(jié)婚,其實(shí)并不愛他??寺宓屡煽ㄎ髂嘟壖馨z美拉達(dá)卻被弗比斯無意中救下,從此艾絲美拉達(dá)愛上了弗比斯。弗比斯在和艾絲美拉達(dá)約會(huì)時(shí)被暗中跟蹤的克洛德刺殺,艾絲美拉達(dá)被誣為殺人犯??ㄎ髂鄰男虉鼍认掳z美拉達(dá)到巴黎圣母院尋求宗教避難。無賴漢沖擊巴黎圣母院想救下艾絲美拉達(dá)卻遭到不明真相的卡西莫多的頑強(qiáng)抵抗。克洛德誘騙格蘭古瓦趁亂劫出艾絲美拉達(dá)欲行非禮遭拒憤然告發(fā)。艾絲美拉達(dá)被弗比斯等人抓住施以絞刑(弗比斯并非抓人者但艾絲美拉達(dá)卻因他而暴露,他雖非劊子手卻沒伸手援救)??ㄎ髂喟芽寺宓峦葡掳屠枋ツ冈旱母咚8ケ人钩苫榱?。卡西莫多也成婚了。格蘭古瓦領(lǐng)走了艾絲美拉達(dá)的山羊嘉利。
克洛德深愛著艾絲美拉達(dá),但這與他副主教的身份不符,他的愛表現(xiàn)為殘忍的自虐和瘋狂的嫉妒。先是嫉妒格蘭古瓦和艾絲美拉達(dá)的婚姻,再是嫉妒弗比斯獲得她的芳心,最后是嫉妒卡西莫多做她的保護(hù)人。他的表白,集中表現(xiàn)在第八卷第四章和第十一卷第一章。他的刺殺弗比斯,是一只狼要吃掉另一只狼,然而卻要羔羊去綁縛刑場,仿佛羔羊死了,就能消除他的食欲一樣??蓱z的艾絲美拉達(dá),成了《復(fù)活》里的瑪絲洛娃,成了《白癡》里的納斯塔霞。
無賴漢沖擊巴黎圣母院,也不全是為了救下艾絲美拉達(dá),還沖著里面的金銀財(cái)寶,就像希臘攻打特洛伊并不是單純?yōu)榱藫尰睾愐粯???寺宓碌牡艿芫蛥⒓恿诉@次動(dòng)亂,他當(dāng)無賴漢是出于對偽君子哥哥的背叛,當(dāng)然,他在哥哥被摔成肉泥之前,就被卡西莫多撕成了碎片。
其實(shí),克洛德的弟弟本不是無賴漢。正如其實(shí),艾絲美拉達(dá)也不是埃及人。
弗比斯成婚了,和百合花,當(dāng)然,僅限于肉體??ㄎ髂嘁渤苫榱?,和艾絲美拉達(dá),當(dāng)然,僅限于靈魂。
格蘭古瓦、克洛德、弗比斯愛艾絲美拉達(dá),都是愛她的肉體(卡西莫多當(dāng)然也愛她的肉體,但更多的是報(bào)答罐水之恩),艾絲美拉達(dá)愛弗比斯,也只是迷戀他的皮囊。都說“美麗的肉體那么多,可愛的靈魂卻稀少”,可愛的靈魂有誰稀罕呢?都說“始于顏值,陷于才華,忠于人品”,但又有多少人輸在起跑線上!道理很簡單:德才兼?zhèn)?,我為什么要找個(gè)“缺德”的?才貌雙全,我為什么要找個(gè)無貌的?盡善矣,為什么就不能找個(gè)盡善盡美的?選美先得走秀,博士還得面試呢!
在那遙遠(yuǎn)的地方,有位好姑娘,我愿變成只小羊,守在她身旁。格蘭古瓦堅(jiān)持創(chuàng)作竟然小有所成,應(yīng)該也會(huì)有他的婚姻吧,他或許還會(huì)偶爾想起艾絲美拉達(dá),但不知嘉利會(huì)不會(huì)被擺上婚宴的餐桌。庸人自有庸人的幸福,就像弗比斯。
雨果《巴黎圣母院》讀后感【篇5】
外貌是一層面紗,它常常用來遮蔽許多缺點(diǎn)。我們常以外貌定義一個(gè)人的美與丑,心靈也如此。美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。
雨果在序言中寫到,他在巴黎圣母院的兩座鐘樓之一的暗角墻壁上,發(fā)現(xiàn)一個(gè)手刻的希臘詞“ΑΝΑΓΚΗ”,這個(gè)幾百年前刻下的“命運(yùn)”的詞。
十五年前,蘭斯的香花歌樂女那不滿一歲的漂亮女兒阿涅絲被埃及女人偷走,只給她留下了一只繡鞋和一個(gè)丑陋不堪的約三歲大的男童,只會(huì)哭,不會(huì)說話。第二天,種種跡象表明她的女兒被這些埃及人吃了,第三天,香花歌樂女就消失了。十五年后,香花歌樂女不知何時(shí)住進(jìn)了河灘廣場對面的“老鼠洞”,成了與社會(huì)隔絕、人人敬而遠(yuǎn)之的“麻袋女”。阿涅絲和埃及人一起流浪到了巴黎,現(xiàn)在叫埃斯梅拉達(dá)。她每天在河灘廣場上跳舞,賺取生活所需。她美如天仙下凡,曼妙的舞姿和她的寵物山羊的表演總博得眾人喝彩,其中卻夾雜著從老鼠洞里傳來的麻袋女的大聲咒罵,發(fā)泄她對埃及人的食女之恨。最后才發(fā)現(xiàn)她們是母女,終于在老鼠洞的窗前相認(rèn),但沒過多久,埃斯梅拉達(dá)就被奉皇命而來的士兵捉住,麻袋女在與士兵的爭執(zhí)中被推倒在地死了。隨即,埃斯梅拉達(dá)被實(shí)施了絞刑。這種種描繪讓人不得不感嘆,這就是命運(yùn)啊!
讀完這本書,讓我最印象深刻的是卡西莫多的不幸,在漫長的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到埃斯梅拉達(dá)后,從此擁有了對未來生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛情的選擇時(shí),他毫不猶豫地選擇了維護(hù)正義,我們可以深深的感悟到:其形雖惡,而心術(shù)善,無害為君子也。一個(gè)人的相貌無論如何丑陋,但是內(nèi)心一定會(huì)有閃光點(diǎn)。
女主人公埃斯梅拉達(dá)是雨果筆下集真、善、美于一體的完美的藝術(shù)形象。她像無盡黑夜中唯一的光芒,照亮了一小片天地,照亮了卡西莫多的心,卡西莫多愛上了她,但最后,他也為愛人獻(xiàn)出了自己的生命,這束光同樣還點(diǎn)燃了副主教克洛德的情欲,在屢次未得手后,他內(nèi)心的黑暗被放大,他決定,熄滅那光明。
在那可怕的過程中,各式各樣的人物,展盡人性中的種種丑惡與齷齪,有至死不渝的愛——愛斯梅拉達(dá),偉大的愛——卡西莫多,毛骨悚然的愛——克洛德,不是愛的愛——弗比斯。作者通過這樣的描寫表現(xiàn)了人性的泯滅,封建專制主義社會(huì)的黑暗,突出了作品的反封建的主題。
在故事的最后,光明終究是被無盡的黑暗吞噬了,敲鐘人卡西莫多,含著淚,帶著笑,義無反顧地走向死亡,像飛蛾般去追求光明。我想,他的心或許像一潭水,在天邊,一無雜質(zhì),正是這面湖水的純凈,世間繁華下的一切,露出了他們的本質(zhì)。
那束光的散去,令黑暗散去了嗎?自然沒有,但它確確實(shí)實(shí)使那黑暗淡去了。正是無數(shù)光明的黯淡甚至是散去,才換來了更加光明的黑暗,也許一切終究是黑暗的,但我們從中可以看見光明的影子,重影幢幢,于是終究,有了希望。希望是火種,它可以洗滌黑暗,直到,等來一個(gè)光明的世界。
近200年的漫長時(shí)光洗去鉛華,留下的,終究是一部如此史詩,極端的美丑對照,絕對的崇高和邪惡的對立,在當(dāng)下,依舊震撼人心,世界或許早沒有書中那般無光,但還需要更多美麗的心靈,而非美麗的外表去照亮它。
雨果《巴黎圣母院》讀后感【篇6】
《巴黎圣母院》是一部浪漫的長篇小說。在作者維克多雨果那生動(dòng)的筆觸與大膽的對比中,一個(gè)個(gè)鮮活的人物就跳躍在眼前。于是,不由自主地愛上了那個(gè)敲鐘人,卡西莫多。
——卡西莫多啊,你的一只眼睛失明了,你的耳朵聾了,你的大腦袋上倒豎著棕紅色的頭發(fā),臂膀之間突出一個(gè)大駝背,整個(gè)下肢完全錯(cuò)了位,雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。你丑陋的外貌使你被人遺棄,被克洛德收養(yǎng),被扔在鐘樓上敲鐘。你被人們同情,鄙夷,憐憫,哀嘆,所以當(dāng)你被選為丑大王被人們抬起時(shí),你笑了,現(xiàn)出一副辛酸又鄙夷的喜悅神情。這是人性的無奈吧!
——卡西莫多啊,你為了克洛德的收養(yǎng)之恩不惜為他做壞事。那么美麗可人的姑娘愛斯梅達(dá)拉,你竟也肯下手。她僥幸被人所救,從此愛上那個(gè)英俊的軍官,而你則被綁在廣場上示眾,烈日當(dāng)頭,口渴難忍,還要遭受圍觀者的辱罵,只有這個(gè)被你傷害的女子不計(jì)前嫌給你送上了水。貌似愚鈍的你,感動(dòng)了,流淚了,你已經(jīng)記住你不會(huì)再傷害她,你要保護(hù)她。當(dāng)你還不知道的`時(shí)候,愛情就悄悄地來了。
——卡西莫多啊,你是如此的重情重義。愛斯梅達(dá)拉被人當(dāng)作女巫抓起來,就在她要被處死的那一刻,你不顧一切沖上了法場,將她救下,帶到圣母院的鐘樓,那個(gè)世俗法律無權(quán)管轄的地方??墒悄阋粋€(gè)人的力量如何能夠,愛斯梅達(dá)拉仍是被吊上了絞刑架。除了將那個(gè)把你養(yǎng)大,外表光鮮,實(shí)則道貌岸然,狂妄惡心卑鄙下流的副主教克洛德推下鐘樓,你又能做些什么呢。你從心底發(fā)出哀號:“噢,我所愛過的一切??!”你在鐘樓之頂看著刑場的愛斯梅達(dá)拉被處死,你那有生以來僅流過一滴眼淚的獨(dú)眼如今卻是默默滴落成串的淚珠。你還是沒能挽救她的生命。
——卡西莫多啊,你令所有人震驚。你在你所愛過的兩人死去的當(dāng)天失蹤了,沒人能找到你。兩年后,人們來鷹山墓地,他們在慘不忍睹的殘骸枯骨中尋找一名公爵的尸體,卻意外發(fā)現(xiàn)了兩具骷髏,一具以奇特的姿勢抱著另一具。其中一具骷髏是女性,上面還有白布?xì)埰?。緊緊摟抱這具骷髏的另一具骷髏是男性,只見那具骷髏脊椎骨歪斜,腦袋縮進(jìn)脖腔里,一條腿短一條腿長,不過脊梁骨沒有斷裂的痕跡,顯然此人是主動(dòng)來此長眠的。有人把他摟抱的骷髏拉開,他的遺骸立即化作了塵埃。卡西莫多,那是你吧?
——卡西莫多啊,你與15世紀(jì)的巴黎格格不入,沒人能理解你。愛斯梅達(dá)拉何嘗不是呢?她有著漂亮的容貌,美妙的歌喉,動(dòng)人的舞姿,卻還是被人誣陷而視為女巫、殺人犯。她的死亡是對你最大的打擊,你無法自己活下去,因?yàn)樵谶@世界上已經(jīng)沒有了你活下去的意義,你為這愛情殉葬了。
與《巴黎圣母院》中的卡西莫多對話,我似乎明白了這種崇高的愛情。這種不同于我們認(rèn)知中的,生死相隔,陰差陽錯(cuò),卻至死不渝的愛情……
雨果《巴黎圣母院》讀后感【篇7】
美麗善良的美拉達(dá),外表畸形的敲鐘人卡西莫多,外表斯文則內(nèi)心扭曲的克洛德,我走進(jìn)了他們的世界,從《巴黎圣母院》這扇大門通過,走進(jìn)了他們的世界。
故事發(fā)生在一個(gè)愚人節(jié),美拉達(dá)在廣場上賣藝,搖擺著曼妙的身姿,她有著美妙的歌聲,令人著迷的舞姿,吸引了所有的人,他們被美拉達(dá)由內(nèi)而外散發(fā)出的芬香所吸引,然而副教主克洛德也對她一見鐘情,他讓人人唾棄的,外表畸形的卡西莫多去搶走美拉達(dá)。
卡西羅多受克洛德指示,做了許多傷害美拉達(dá)的事。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)仍不計(jì)前嫌,將水送到卡西莫多的嘴邊,她的美麗溫柔與善良打動(dòng)了卡西莫多,卡西莫多流下了熱淚的同時(shí)也深深記住了美拉達(dá)。
然而在那個(gè)時(shí)代并不是善人就能有善終。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。副教主克洛德得不到美拉達(dá)便栽贓陷害美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。
卡西莫多明白了美拉達(dá)在他心中的分量,知道自己深愛著美拉達(dá),不顧一切地想要救出她。然而他的力量太微弱了,美拉達(dá)終究難逃厄運(yùn),帶著悲傷走上了絞刑臺。無辜善良的美拉達(dá)被絞死了,卡西莫多憤怒地將他的養(yǎng)父從教堂上推了下去。他也擁抱撫摸著艾絲美拉達(dá)的尸體一同睡去。他們永久地在一起了!
在雨果的筆下,卡西莫多與克洛德形成了鮮明的對比。他們同樣是愛一個(gè)人,一個(gè)是無怨無悔的付出與守候,一個(gè)卻是瘋狂地執(zhí)迷于占有。他們一個(gè)外表丑惡畸形,卻內(nèi)心善良嫉惡如仇。一個(gè)表面斯文卻內(nèi)心骯臟虛偽。美與丑已經(jīng)不能從表面上來定奪。
而當(dāng)今社會(huì),外表的美麗似乎更受大家的關(guān)注與追捧。真正在乎內(nèi)在的人又有多少?外表丑惡而內(nèi)心善良的人遠(yuǎn)要比那些表面風(fēng)光英俊而內(nèi)在骯臟不堪的正人君子美麗得多。克洛德貪戀美拉達(dá)的美色卻不尊重她,不珍惜她的生命,選擇了,“既然我得不到,那就要?dú)Я怂?rdquo;的作法,這將他的面皮撕破了,露出了骯臟腐爛的內(nèi)心,這種表面的瀟灑風(fēng)光是不可取的,這不僅僅傷害了他人,更傷害了自己。
從小因?yàn)榛味柺芘艛D欺侮的卡西莫多,在尋找到了自己的真愛后,渴望美拉達(dá)卻又因?yàn)樽约旱耐饷材懬樱聜γ览_(dá),他唯一的愿望就是陪在美拉達(dá)的身邊,不敢奢求。他不知道美拉達(dá)是否會(huì)接受他,只是守護(hù)。然而最后死亡這一結(jié)局也許也正成全了他,讓他得以擁抱心愛的美拉達(dá)。這樣不顧一切,不求回報(bào)的付出感動(dòng)了我,也是我認(rèn)識到了不能以貌取人,外表丑惡的人的內(nèi)心也許會(huì)更美麗。
正如別林斯基所說的:“美麗是由靈魂散發(fā)而出的。”靈魂美蓋過一切。讓我們追崇真正的美麗,同時(shí)也擁有一雙可以公平判斷美丑的慧眼吧。
雨果《巴黎圣母院》讀后感【篇8】
合上《巴黎圣母院》,我的心久久不能平靜!
文中主人公的悲歡離合,深深地打動(dòng)了我。
但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛斯美拉達(dá)和她的小山羊,不是奇丑無比的敲鐘人伽西莫多,也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長弗比斯,更不是內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母親愛斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒!
一位母親痛失自己的親生女兒,對女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來,她無時(shí)無刻不在思念,可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無力,她只能沉浸在對溫馨往日的回憶中。“為了這粉紅緞子繡花鞋,她向蒼天發(fā)出了多少祈禱,拋灑了多少眼淚,只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道。”
當(dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后,為了救女兒,“她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條撼不動(dòng),她就搬來當(dāng)枕頭的大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開”。
有時(shí)候,女人具有超強(qiáng)的力量,那是母愛的力量!
面對母愛,任何語言似乎都是蒼白的;面對母愛,任何艱難困苦也都不堪一擊。
“中國十大杰出母親”沈利萍面對劫后余生的兒子,在巨大的痛苦面前,用母愛呵護(hù)兒子的生命,漫漫10年,她的兒子王嘉鵬終于成長為一名身殘志堅(jiān)的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以優(yōu)異的成績考入世界聯(lián)合學(xué)院時(shí),當(dāng)自己的兒子一人獨(dú)得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時(shí),當(dāng)自己的兒子被挪威人民譽(yù)為“中國英雄”時(shí),沈利萍依舊平靜地說,因?yàn)槲矣幸粋€(gè)名字叫“媽媽”。當(dāng)人們多次問到王嘉鵬是什么力量使他如此樂觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)時(shí),他都毫不猶豫地回答:“是母愛!”
我也想到了我的媽媽,我十多年的生命旅程,見證了媽媽的多少辛勞!我卻從來沒有聽到她的一句怨言,她的生活中幾乎沒有她自己,只有我她的女兒!
滄海雖有岸,母愛卻無邊!
母愛,如春天的風(fēng),輕輕拂過,大地便一片碧綠。
母愛,如天上的云,總讓烈日先從她的身軀穿過,給大地以細(xì)雨的潤澤。
母愛,如雨后的虹,總讓清洗過的大地,躺在她的懷里,把七彩的人生掛在高高的天空!
雨果《巴黎圣母院》讀后感【篇9】
雨果是十九世紀(jì)法國文壇的一個(gè)奇跡,他親眼目睹了拿破侖的成敗,一直到第三共和國的建立。也就是說,雨果親眼見證了法國資產(chǎn)階級打敗了封建勢力,這也讓他對社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識,也讓他在見到墻上的“ΑΝΑΓΚΗ”(命運(yùn))后寫下了《巴黎圣母院》這部巨著。——小序
《巴黎圣母院》著重描寫三個(gè)人物:吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲鐘人卡西莫多。通過這三個(gè)人物又揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙,宗教法庭的草菅人命,貴族公子的荒淫無恥。這部小說(不,應(yīng)該是這段殘酷的歷史,當(dāng)時(shí)的法國不正處于這樣的社會(huì)環(huán)境之下么?)從多個(gè)人物身上體現(xiàn)了雨果的美丑對照原則:愛斯梅拉達(dá)(內(nèi)外皆美)將自己的真心托付給弗比斯(外美內(nèi)丑),卻只得到了冷漠答應(yīng)與荒淫行為,并且不知有一雙眼睛盯著她,那便是克洛德(內(nèi)外皆丑)。他瘋狂的占有欲最終轉(zhuǎn)化為恨,殺害了愛斯梅拉達(dá)??ㄎ髂嗯c黑話王國(外丑內(nèi)美)的保護(hù)都被他沖破,但最后也被自己毀滅,成了中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品之一。
初讀,覺得黑話王國與巴黎社會(huì)無差:專治殘暴;再讀時(shí),才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。巴黎社會(huì)顯而易見,確實(shí)是專治殘暴,但黑話王國不是這樣的,或許是因?yàn)槲夷潜氨傻膫€(gè)人主義吧,才讓我從骨髓中都厭惡著這些個(gè)衣衫襤褸、舉止粗野的乞丐,但我對他們的社會(huì)認(rèn)識錯(cuò)誤了,他們對甘果瓦的審判是通過眾人的意見來決定的,所以并不專治,而“殘暴”則錯(cuò)的更徹底。不錯(cuò),絞刑很兇暴,但是在此之前,他們給了甘果瓦兩次自救的機(jī)會(huì),并且在執(zhí)刑時(shí),讓他自己禱告。相反,黑話王國倒有著罕見的互助友愛、正直勇敢與舍已為人的犧牲精神在那里,愛斯梅拉達(dá)得到了至高無上的愛護(hù)與尊重;而在那所謂的文明社會(huì)中,她卻受到了慘無人道的迫害,這樣的描寫不僅極力抨擊了上層所謂的“名流”,也讓人不由心生憐憫。
在書中,我最恨克洛德,他表面上過著清苦禁欲的修行生活,實(shí)則對世俗的享受十分妒羨。他自私陰險(xiǎn),為了得到愛斯梅拉達(dá),殺死了弗比斯,最后為了讓所有人都得不到她,不惜殘忍地殺害了她。而弗比斯最后仍愛著她,他心存愧疚,只是沒有勇氣。雨果用極為寫實(shí)的手法表現(xiàn)了這一切,讓人們深刻感受到了上層人物的邪惡,極為生動(dòng)。
這本小說讓我看到了絕對的崇高與至性的邪惡,它收獲了我所有的情感,或許,這就是雨果浪漫小說的魅力所在。
雨果《巴黎圣母院》讀后感【篇10】
《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的`三個(gè)主要人物:一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個(gè)是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá),艾斯米拉達(dá)對儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達(dá)卻是逢場作戲,并沒有付出真心??ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點(diǎn),但他的內(nèi)心非常高尚,在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá),盼望接近她,但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場上時(shí),只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá),因愛生恨多次設(shè)計(jì)害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地??ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷?,將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虛情假意就是丑惡,盡管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深惡痛絕;卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達(dá)一樣,內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個(gè)人只要心地善良,品德高尚,就是內(nèi)在美、心靈美,那才是真正的美。