《名人傳》這本是創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，這本書(shū)無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。下面是9252兒童網(wǎng)小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于名人傳的讀后感，快來(lái)借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

 

關(guān)于名人傳的讀后感（篇1）

 

我們之所以感到憂慮是因?yàn)樾牟粔驁?jiān)強(qiáng)。

這本厚厚的《名人傳》沉淀了近百年的精華，由法國(guó)作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的三部名人傳記組成，每個(gè)人不同的經(jīng)歷帶給世人不同的思考。如果說(shuō)有一張思考分布圖，那么在我的腦海中，貝多芬占據(jù)了至少一半的面積。封面上的那幅貝多芬畫像曾在音樂(lè)教室被我仰視了無(wú)數(shù)次，利劍般的眼神似乎能沖破一切萎靡、陰霾。從小，我聽(tīng)著貝多芬的樂(lè)曲，彈著貝多芬的樂(lè)章，認(rèn)定他就是音樂(lè)的代表，只知道用偉大來(lái)形容他，卻從沒(méi)想過(guò)他背后的故事，曾經(jīng)，我只看到了他獻(xiàn)給世界的輝煌的一面。

我了解貝多芬很遲。就在不久前，語(yǔ)文課本里的一篇《貝多芬》讓我?guī)е闷娲蜷_(kāi)了《名人傳》，還翻看了《約翰克利斯朵夫》，我對(duì)他的第一印象就是慘，人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)：悲苦的童年，支離破碎的家庭，騷亂不寧的社會(huì)，欺騙了他的愛(ài)情，沒(méi)有朋友的孤獨(dú)，還有張牙舞爪的病魔，一次次把他逼向絕望。就連我，也讀著膽戰(zhàn)心驚，不住地希望有一絲回轉(zhuǎn)。

這是一個(gè)充滿悲劇的世界，貝多芬得到的災(zāi)難多了些，如果只是這樣，這疊紙上就不會(huì)出現(xiàn)這些文字了。慘不是個(gè)好的形容，重要的是，貝多芬沒(méi)有在疾病和苦難的鐵砧上倒下，他永遠(yuǎn)受著磨難，正是因?yàn)樗囊懔Γ攀顾男膹?qiáng)大，進(jìn)而鑄就了偉大。他無(wú)處安置他的心，便交給了音樂(lè)，但是，樂(lè)章中沒(méi)有浸透悲愴，歡快與熱情的節(jié)奏依然存在，而且絕大部分的經(jīng)典樂(lè)曲，都是在他耳聾后創(chuàng)作。他用信念把頹喪轉(zhuǎn)換成驕傲，即使創(chuàng)傷深深銘刻。人們現(xiàn)在享受的能熏陶靈魂的音樂(lè)，便是他用痛苦換來(lái)的。

而他只有在自然中才能獲得慰藉，自然是他唯一的知己，在此悲苦的深淵里，貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)，讀到最后，我只剩下敬仰。

我有時(shí)捉摸不透自己。即使沒(méi)有煩心事，看太陽(yáng)落下也不禁心情低落，站在寢室樓里看長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊越看心越慌。晚上睡不著靠在窗邊看校園外的樹(shù)木、路燈、居民樓，再回頭望黑乎乎的寢室，其他人都早已熟睡，忽然覺(jué)得到處空落落。只有到了白天，有好朋友圍著說(shuō)笑，這些怪怪的感覺(jué)才會(huì)消失?？戳素惗喾业?a href=http://www.inspiredelm.com/gushi/ target=_blank class=infotextkey>故事后我終于明白，是心不夠堅(jiān)強(qiáng)。

傅雷說(shuō)：療治我青年時(shí)世紀(jì)病的是貝多芬，扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長(zhǎng)中給我影響最大的是貝多芬。人生總有那么一步，離開(kāi)養(yǎng)尊處優(yōu)的地方，去領(lǐng)略真實(shí)的苦難。不經(jīng)劫難，即使得到享受，也只是浮華。而我們現(xiàn)在還沒(méi)有真正經(jīng)歷苦難，與貝多芬相比，我們遇到的困難小得多，一跳就能跳出這個(gè)坑，還有那么多人可以傾訴，也是從領(lǐng)悟到這一點(diǎn)開(kāi)始，我似乎有了一股力量。明白自己該干什么，才會(huì)擺脫困境。有時(shí)聽(tīng)了許多大道理，真正的困難擺在面前卻手足無(wú)措，也許，要自己找到那一個(gè)信念，向著自己的夢(mèng)想，去挑戰(zhàn)、奮斗，才能蛻變。

待到學(xué)期結(jié)束時(shí)，總體的成績(jī)不值得我開(kāi)心，也沒(méi)有讓我很失望，只是其中我要沖滿分的一科帶了點(diǎn)缺憾，發(fā)下考卷的那天晚上，還是感情控制了理智，幾乎是滿腔悲憤地寫完反思，有種恨透自己的感覺(jué)。最忍不住的還是淚水，邊寫邊打濕了紙。也許，變堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)程真的很難。不過(guò)，每當(dāng)哼起貝多芬的樂(lè)曲，即使是《悲愴》，也能讓我看到那個(gè)在水深火熱之中依然抬著頭眼里射出堅(jiān)定光芒的貝多芬。不朽的，是他排列的樂(lè)符，是他征服命運(yùn)的靈魂。所以，不幸降臨時(shí)不要怨天尤人，因?yàn)檫@時(shí)，人類中閃耀的星星與你同在。

 

關(guān)于名人傳的讀后感（篇2）

 

這個(gè)寒假，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》這本書(shū)，從中我得到了許多，感觸良深。

傳記中向讀者展示了三位藝術(shù)大師不朽的一生，一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家畫家，一個(gè)是小說(shuō)家，他們各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。作者所想表現(xiàn)出的是這些天才他們?cè)谌松部赖牡缆飞先绾慰朔菐缀踝屗麄冎舷⒘撕粑?，毀滅了理智的痛苦，而他們之所以能?jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛(ài)、對(duì)人類的信心。羅曼羅蘭把這三位偉大的天才稱為英雄。

羅曼羅蘭心目中的英雄不是那些在體力或智力方面出類拔萃、冠其同輩者，而是心靈偉大的人。因此本書(shū)大部分描述著主人公們面對(duì)人世的災(zāi)難時(shí)的心理對(duì)話，他們那種面對(duì)痛苦，面對(duì)困難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)毅，才是讓人所意想不到，所震撼的，而不是他們所獲得的那些成就，或榮耀。

主人公之一：貝多芬。是當(dāng)代乃至現(xiàn)在仍十分著名的音樂(lè)家，他一生中創(chuàng)造出許多經(jīng)典的作品，使后人為止震撼，但卻很少有人知道他的一生中所經(jīng)歷的痛苦，或很少有人知道他雖如此有名，卻過(guò)著非但不富裕而十分貧困的日子。他整個(gè)一生好比風(fēng)雨交加的一日。最初是一個(gè)明凈的早晨，只有幾陣懶洋洋的熏風(fēng)。但在靜止的空氣中，已隱伏著一種威脅，一種沉甸甸的預(yù)感。突然間，巨大的黑影掠過(guò)，悲壯的雷聲使沉默的空間可怕地轟鳴，疾風(fēng)怒吼沒(méi)錯(cuò)，貝多芬說(shuō)：惟其痛苦，才有歡樂(lè)。那么，我倒認(rèn)為貝多芬的一生就像一首曲子，歷經(jīng)了平谷開(kāi)端，接著有雄壯高潮，過(guò)程中卻滿是坎坷崎嶇，卻悄然無(wú)聲地結(jié)束此曲，留給人極深地意味。

主人公之二：米開(kāi)朗琪羅。是當(dāng)代著名的雕塑家，他的一生為家人服務(wù)，為他人服務(wù)，卻是痛苦并極其被動(dòng)地做著自己本該熱愛(ài)的事情雕塑。他被逼著雕塑自己不愿意完成的作品，只為了提供給家人足夠的財(cái)富，他覺(jué)得為了家族，他賣身為奴也在所不惜。而他自己熱愛(ài)并向往于完成的作品，他卻始終沒(méi)機(jī)會(huì)完成，或是在戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀。他一生中沒(méi)有一天是休息的，他不斷生活在亢奮的狀態(tài)之中。體內(nèi)聚積著的旺盛精力讓他痛苦，迫使他行動(dòng)，不斷地行動(dòng)，難得有一小時(shí)的休息。沒(méi)有人明白理解他這種病態(tài)的活動(dòng)需求，在別人眼里他就是個(gè)名副其實(shí)的工作狂。他的一生是完完全全沉浸在痛苦之中的，但他似乎享受這份痛苦：越是加害于我，我越快樂(lè)。憂傷是我的享受。萬(wàn)千快樂(lè)比不上一種苦惱！米開(kāi)朗琪羅對(duì)工作的狂熱令人疑惑，甚至到了有些自虐的程度，讓人心寒。但他對(duì)家人的一片忠心和面臨災(zāi)難時(shí)仍義無(wú)反顧地做下去的精神，使人為之敬佩！

主人公之三：列夫托爾斯泰。當(dāng)代著名的作家，小說(shuō)家。在托爾斯泰的思想體系中，評(píng)斷事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是道德，即愛(ài)心、真誠(chéng)和善良。沒(méi)錯(cuò)，只要符合他的道德準(zhǔn)則，再平庸的作品或人都會(huì)收到他的贊揚(yáng)。他真誠(chéng)地希望社會(huì)日益完善，對(duì)俄國(guó)民眾的悲慘處境由衷地感到憐憫和同情，但他既不滿現(xiàn)狀，又懼怕社會(huì)動(dòng)蕩。說(shuō)到底，他是不愿意他所心愛(ài)的封閉式宗法制莊園經(jīng)濟(jì)受到觸動(dòng)和破壞。因而他對(duì)社會(huì)的批判無(wú)論多么猛烈，都只停留在道德的層面，從未深入到社會(huì)的根部。他那一廂情愿的善良，把一切都簡(jiǎn)單化了：他相信完善社會(huì)的唯一途徑，是強(qiáng)化宗教意識(shí)，普及道德教育，是要每個(gè)人在道德上自我完善，消除一切欲念，人人愛(ài)上帝、愛(ài)他人（包括愛(ài)自己的敵人），自然能達(dá)到全社會(huì)的和諧，實(shí)現(xiàn)人類的大同?？梢?jiàn)托爾斯泰雖很早就開(kāi)始研究哲學(xué)，卻缺乏哲人的睿智。他沉溺于自己的宗教信念，甚至推演出許多偏激、荒謬的觀點(diǎn)。這是托爾斯泰作為人性的角度失誤的視野觀點(diǎn)，但他作為小說(shuō)家的偉大成就是無(wú)可爭(zhēng)議的，他是世界文學(xué)中巍然聳立的高峰之一。

打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。羅曼羅蘭這句話就是對(duì)他自己全部作品所作的詮釋。

 

關(guān)于名人傳的讀后感（篇3）

 

我閑時(shí)常看《名人傳》?？吹枚嗔?，就覺(jué)得那些名人也不咋的，有的小時(shí)候還不如我呢!還有的更是“孺子不可教”?？墒牵L(zhǎng)大后，差別咋就那么大呢?著名畫家達(dá)·芬奇小時(shí)候，專門有人逼著他畫雞蛋，而我呢?好不容易有興趣畫張畫，卻被老媽一把逮住，直逼著我去做作業(yè)。

結(jié)果，人家達(dá)·芬奇畫啥像啥，而我呢?畫匹馬怎么看都像只駱駝。先給大家講個(gè)真實(shí)的故事：曾經(jīng)，有一支中國(guó)考察隊(duì)去美國(guó)考察美國(guó)初級(jí)教育的情況，回來(lái)后寫了一篇考察報(bào)告，大意是這樣的：美國(guó)的初級(jí)教育已經(jīng)病入膏肓，小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生大字不識(shí)一斗，10以內(nèi)的加減法還在扳手指頭。上課毫無(wú)紀(jì)律，有的翹著二郎腿，有的在教室里逛來(lái)逛去。

20年后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平一定會(huì)超過(guò)這個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。同一年里，美國(guó)也派了一支考察隊(duì)來(lái)中國(guó)，也寫了一篇考察報(bào)告：中國(guó)的孩子是最優(yōu)秀的，最認(rèn)真的。起得最早，睡得最晚，估計(jì)20年后，中國(guó)一定會(huì)超過(guò)美國(guó)。可是25年過(guò)去了，美國(guó)病入膏肓的教育卻培養(yǎng)出了幾十位著名科學(xué)家，一百多位知識(shí)型的富翁，而中國(guó)呢?卻瘳若晨星。差別咋就那么大呢?貝多芬小時(shí)候，他父親玩命似地逼著他練琴，完不成目標(biāo)就不能睡覺(jué)，還要棍棒伺候。我也有琴，不過(guò)，人家玩的是鋼琴，我玩的是口琴。甭管啥琴，反正都是琴。可是我一不注意，媽媽就把我的口琴拿去送給了別人家的小孩。后來(lái)，人家貝多芬閉上眼睛都會(huì)作曲，而我呢，閉上眼睛只會(huì)作夢(mèng)。牛頓因?yàn)樘O果落地而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，而中國(guó)的學(xué)生就發(fā)現(xiàn)不了。

你想啊，中國(guó)的學(xué)生不都坐在教室里做作業(yè)，啃書(shū)本嗎?蘋果掉下來(lái)砸誰(shuí)去?不過(guò)那牛頓也挺幸運(yùn)的，被蘋果一砸就砸出個(gè)萬(wàn)有引力來(lái)，如果他當(dāng)時(shí)是坐在一棵椰子樹(shù)下的話，那么砸出來(lái)的恐怕是腦振蕩了。你知道中國(guó)為什么出不了一個(gè)愛(ài)因斯坦嗎?就算中國(guó)能出100個(gè)愛(ài)因斯坦，那么有50個(gè)就被一開(kāi)始的初等教育給干掉了，還有50個(gè)被接下來(lái)的學(xué)校教育給一鍋端了。所以，中國(guó)出不了一個(gè)愛(ài)因斯坦。家長(zhǎng)和老師們，你們看了我的文章，先別急著搖頭，先想想我說(shuō)得有理不?

 

關(guān)于名人傳的讀后感（篇4）

 

《名人傳》由法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著。由《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》組成。《名人傳》創(chuàng)造于二十世紀(jì)初期，無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是在現(xiàn)在，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它敘述了三位偉人的一生：德國(guó)作家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。書(shū)中讓我們看到了他們和常人一樣的矛盾、痛苦和掙扎，在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。

貝多芬給我的印象最深刻。這位音樂(lè)大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來(lái)的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。艱苦童年、愛(ài)情失敗、疾病纏身、貧困交加，貝多芬從那光輝環(huán)繞的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)的悲慘人生到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。”一個(gè)不幸的人，貧窮﹑殘疾﹑孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻給世界創(chuàng)造了快樂(lè)!我感到他的人生是崇高的。

我想我不得不對(duì)自己作一個(gè)深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績(jī)不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場(chǎng)，沒(méi)有勇氣面對(duì)這一切，甚至自暴自棄。現(xiàn)在想起來(lái)，我覺(jué)得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來(lái)，直面挫折?與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵(lì)”的機(jī)會(huì)，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。

現(xiàn)在，我每次聽(tīng)貝多芬的《英雄》﹑《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí)，都情不自禁地為之動(dòng)容。隨著旋律的起伏而震撼﹑感動(dòng)。貝多芬大師的一生，完全奉獻(xiàn)給了人類社會(huì)。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。

人應(yīng)該怎樣的活著才有意義?保爾·柯察金用自己的實(shí)際行動(dòng)做出了完美的回答。看：他在殘疾后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，又是一個(gè)多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志。

在我們平時(shí)生活中，周圍殘疾的人有很多，但是又有多少人憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志重新“站”起來(lái)了呢?保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾·柯察金這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有如此鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，這是什么力量在鼓舞著他呢?我想就是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召喚他一次又一次的創(chuàng)造奇跡吧!這是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。

正如保爾所言：“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。’” 保爾·柯察金，這樣一位可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我樹(shù)立了榜樣。《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)讓我收益匪淺。我將把它放在床頭，從中汲取更大的精神力量。 人生就像峽谷里的一粒種子，只有頑強(qiáng)拼搏，努力生長(zhǎng)，才能長(zhǎng)出峽谷，看見(jiàn)陽(yáng)光，如果放棄，那么就會(huì)永遠(yuǎn)墜落在峽谷的深處，永遠(yuǎn)看不見(jiàn)陽(yáng)光。

人生的道路就像指紋，不可能是筆直的，總有困難和挫折，但它始終掌握在自己手中。命運(yùn)可以坎坷，理想從未擱淺。上天是為了你堅(jiān)強(qiáng)的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙。拿出你的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，創(chuàng)造生命的奇跡，鑄造不朽的豐碑!

 

關(guān)于名人傳的讀后感（篇5）

 

《名人傳》這本書(shū)是法國(guó)作者羅曼羅蘭寫的。本書(shū)包括了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》《托爾泰斯傳》三篇傳記，描寫了一個(gè)是音樂(lè)家。一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。她們雖然是各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上。她們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造變現(xiàn)真善美的...

《名人傳》所感 讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。 《名人傳》就是許多人口中等說(shuō)的“巨人三轉(zhuǎn)”，它涵蓋

《貝多芬傳》、《米豁朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳讓描畫的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，還有一個(gè)是思想家。 固然它們各自所處的領(lǐng)域不一樣，不過(guò)，在人的生活困苦患難坎壈的征程上，它們征求趔真理和正義，為發(fā)明表達(dá)真、善、美的永不磨滅好作品，而獻(xiàn)出一生的精神力。 貝多芬用苦痛寫作樂(lè)曲的與性命對(duì)抗的音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米羅豁朗基羅用一輩子的心思和精力創(chuàng)編了永不磨滅好作品;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描畫了萬(wàn)千性命的藐小和偉大。他們用他們的作品向世界廣泛散布著愛(ài)的胚珠，而對(duì)人的生活的劫難和世界上的哀苦，他們從來(lái)沒(méi)有就沒(méi)有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)，他們這些個(gè)英雄的姿勢(shì)是那末的倔強(qiáng)不馴就象恕濤，就象飆風(fēng)風(fēng)，不斷地吹響歡樂(lè)輕快的號(hào)角。 他們從來(lái)沒(méi)有就不不愿說(shuō)苦痛，而事情的真實(shí)情況上，他們的苦痛在常人看來(lái)是難于想像的，他們堅(jiān)決相信只要自個(gè)兒的魂靈能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，那末就定能沖破肉體的約束限制，奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的強(qiáng)者貝多芬奉告我們的那樣子:“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息!” 羅曼.羅蘭以前說(shuō)過(guò):“我不曾想過(guò)這本書(shū)(《名人傳》)會(huì)很快地傳流開(kāi)來(lái)。那一個(gè)時(shí)刻，法國(guó)幾一百萬(wàn)的人民，以及被壓迫著的理想主義者都在非常著急地等待著解放的訊號(hào)。這訊號(hào)，它們從貝多芬的音樂(lè)入耳見(jiàn)達(dá)。這本書(shū)寫的是貝多芬，可它卻保存著千千萬(wàn)萬(wàn)尋求自由和對(duì)抗者的形象，他早已在那里面找到達(dá)自個(gè)兒的身影，這本小冊(cè)子，由一個(gè)無(wú)名的我寫的，從一家無(wú)名的店鋪里出來(lái)，幾天之外在大眾手上廣泛散布出去，它不再歸屬我了。”確實(shí)，這本書(shū)不是為了學(xué)本而寫的，它只是身體受損而窒息的心魄在獨(dú)得新生存后拜謝求世主的一支歌。 人的生活是堅(jiān)忍刻苦的。對(duì)于那一些然而于平凡的人來(lái)說(shuō)，它們的一輩子注定要變成凄慘的、沒(méi)有光華、沒(méi)有福祉，伶俜斗爭(zhēng)一輩子。貧窶、著急憂慮，沉重而沒(méi)情趣的勞動(dòng)，這些個(gè)都在壓迫著它們的神魂，它們是受到災(zāi)難者，它們也是對(duì)抗者，從它們身上，它們看見(jiàn)人的總稱神魂之花最濃艷的兩朵--正義與自由。 這些個(gè)人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的痛苦:或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著它們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著它們的心志;或是受著無(wú)名差辱和劫難的同胞們使之心碎，它們固難因?yàn)殍b定有毅力而偉大，但也正是這些個(gè)痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人，切莫因?yàn)樯娴耐纯喽樵副瘒@，你看人的總稱中最優(yōu)秀的人正在與你同行。 《名人傳》記敘的是著名人物的故事，可誰(shuí)又能保障自個(gè)兒身邊的人不會(huì)變成每人敬佩的著名人物，所以每一個(gè)著名人物都是等閑的人，只然而讓它們變成著名人物有可能是它們的頭腦、行徑等一點(diǎn)讓人值當(dāng)自滿的吧! 只要知道信任、剛強(qiáng)、虛心、相信等一點(diǎn)美德，自個(gè)兒也會(huì)在無(wú)認(rèn)識(shí)的事情狀況下變成一位哥歌哥泣的著名人物。