《三國(guó)演義》這本小說(shuō)把歷史變得有戲劇性，許多事都好像令人難以置信，引起讀者的種種猜測(cè)。下面是9252兒童網(wǎng)小編為你準(zhǔn)備的三國(guó)演義第16回讀后感，快來(lái)借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

 

三國(guó)演義第16回讀后感（精選篇1）

 

《三國(guó)演義》中華傳統(tǒng)文化中一朵耀眼的奇葩，它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，還向我們揭露了一個(gè)為人處世必須有的道理——面對(duì)一切事物都要冷靜面對(duì)，結(jié)合實(shí)際情況分析而不能盲目處理。

小皇帝面對(duì)內(nèi)憂外患手足無(wú)措，慌亂之中竟然招董卓進(jìn)京護(hù)駕，這就是病急亂投醫(yī)，缺乏理性的思考才鑄成大錯(cuò)。在官渡之戰(zhàn)中曹操軍中糧草已盡，但他并沒(méi)有自荒陣腳，而是理性地聽(tīng)取許攸的建議火燒烏巢，為勝利打下良好的基礎(chǔ)。

劉關(guān)張三兄弟面對(duì)事情則不夠冷靜，先是關(guān)羽盲目自大而敗走麥城，再是張飛報(bào)仇心切被部下陷害，最后又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營(yíng)，這都是盲目的結(jié)果。五虎大將中的黃忠也是如此，只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營(yíng)請(qǐng)戰(zhàn)，結(jié)果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時(shí)也缺乏思考，先是報(bào)殺父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的離間計(jì)羽叔父韓遂反目成仇，伐曹以失敗告終。

相反，趙云則是理性分析的代表人物，在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉，營(yíng)造出自己面黃肌瘦的模樣。長(zhǎng)坂坡，甘夫人死后他防止曹軍找到夫人尸骨而推土墻去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備，從白帝城引兵就大敗的劉備，可以說(shuō)劉備文有諸葛武有趙云，沒(méi)有趙云的沉著冷靜就沒(méi)有劉備的輝煌今天。

因此，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，應(yīng)該冷靜理性地思考，根據(jù)客觀事實(shí)做出正確的選擇。

 

三國(guó)演義第16回讀后感（精選篇2）

 

懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。 每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

 

三國(guó)演義第16回讀后感（精選篇3）

 

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

我印象最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

還有桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們?nèi)櫭]，請(qǐng)來(lái)了軍師諸葛亮。打算一統(tǒng)天下，但因?yàn)閯涮觿⒍U的無(wú)能，最后還是被滅亡了。但是，如果沒(méi)有其中一個(gè)人，他們就不能在以前獲得這么好的戰(zhàn)績(jī)。

總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

 

三國(guó)演義第16回讀后感（精選篇4）

 

最近我又讀了一遍《三國(guó)演義》，發(fā)現(xiàn)我以前只看見(jiàn)了諸葛亮心胸開闊，雄才大略，動(dòng)忽略了另一個(gè)真正的高手。

《三國(guó)演義》中有一個(gè)故事——《陸遜火燒連營(yíng)》。東吳攻打荊州時(shí)，關(guān)羽戰(zhàn)死了。劉備對(duì)這位生死兄弟的死悲憤不已，要招集所有軍隊(duì)攻打東吳，為兄弟報(bào)仇雪恨。諸葛亮看劉備太大意了，再三勸阻，劉備卻被報(bào)仇沖昏了頭腦，沒(méi)有聽(tīng)。幾天后，劉備率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩地南下，勢(shì)如破竹，無(wú)人能敵。孫權(quán)眼看老家都要被端了，急得不得了。這時(shí)一位年青的文官站了出來(lái)，說(shuō)劉備的賬蓬是用繩子連著的，用火攻必可大破敵軍。結(jié)果不用說(shuō)，蜀軍被燒得屁滾尿流，完敗。

陸遜確實(shí)很聰明，但他比不過(guò)那個(gè)真正的高手——司馬懿。

司馬懿，大家應(yīng)該知道他是個(gè)奸詐狡猾的老狐貍，用卑鄙的手段得了天下。仔細(xì)注意一下，他其實(shí)既沒(méi)有趙子龍那樣一身是膽，也沒(méi)有關(guān)羽那樣有勇有謀，更沒(méi)有諸葛亮那樣雄才大略。那他是如何成功的?只要仔細(xì)地看一下書就能找到答案：能把握時(shí)機(jī)，謹(jǐn)慎。讓這個(gè)平凡的人成就了不平凡的一生的答案，就是這幾個(gè)字。

正是會(huì)把握時(shí)機(jī)，以迅雷不及掩耳之勢(shì)招王濬，練水軍，在短短一個(gè)多月內(nèi)一舉攻下東吳。謹(jǐn)慎這一點(diǎn)，會(huì)被聰明人利用。例如諸葛亮的空城計(jì)。但更多時(shí)候會(huì)帶來(lái)好處。如果沒(méi)有這兩點(diǎn)，司馬懿根本不可能一統(tǒng)中國(guó)。

把握時(shí)機(jī)，謹(jǐn)慎。《三國(guó)演義》就如一根火柴，為我點(diǎn)亮了兩盞道理之燈。

 

三國(guó)演義第16回讀后感（精選篇5）

 

莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”當(dāng)我讀《三國(guó)演義》這本書時(shí)，愛(ài)不釋手，如癡如醉。讀完后，我深受教育，心靜如水，靈魂又一次得到升華。

《三國(guó)演義》講述了東漢末年到西晉初年的歷史，以蜀漢興亡為主線，寫了東漢末年群雄并戰(zhàn)、三足鼎立直到司馬氏統(tǒng)一三國(guó)的故事。讀完這本書，一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物浮現(xiàn)在我的眼前：奸詐狡猾的曹操、赤膽忠心的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮……但令我印象最深刻的是嫉賢妒能的周瑜。

周瑜見(jiàn)諸葛亮處處略勝一籌，心生嫌疑。在準(zhǔn)備攻打曹操時(shí)，便以軍中缺箭為由，限諸葛亮十天時(shí)間造好十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀，想借此害死諸葛亮。而足智多謀的諸葛亮卻淡定表示“只用三天”，令在坐的大臣們都為之咋舌，覺(jué)得十萬(wàn)支箭不要說(shuō)十天，就是三個(gè)月也造出來(lái)。而諸葛亮不僅通天文，識(shí)地理，而且也知奇門，曉陰陽(yáng)，更擅長(zhǎng)行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢(shì)，在三天之前已料定必有大霧可以利用，并在第三天清晨順利向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)只箭。當(dāng)魯肅向周瑜說(shuō)明諸葛亮取箭之事。周瑜大驚，慨然嘆曰:“孔明神機(jī)妙算，我不如他”。由此看出，周瑜心胸狹窄，小肚雞腸，容不下有能之人。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不乏像周瑜這樣的人，究其原因是妒忌心理在作怪。當(dāng)別人不斷努力奮斗，付出了大量的心血，取得了巨大的成功，做出了卓越的貢獻(xiàn)，受到大家的敬佩和愛(ài)戴時(shí)，嫉妒心強(qiáng)的人卻不向他們看齊，不愿努力爭(zhēng)取，不去拼搏奮斗，而是想坐享其成。甚至有的人暗地里嘲笑、破壞，陷害別人。這是一種多么不健康的心理啊，小則危害自己，大則貽誤國(guó)家。

在學(xué)習(xí)生活中，我們也不是時(shí)常會(huì)妒忌別人嗎?當(dāng)我們考試成績(jī)下降時(shí)，不是尋找自身的不足之處，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，而是忐忑不安，局促憂愁，希望那些成績(jī)好的同學(xué)以后考試也出錯(cuò)。面對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)，成績(jī)好的同學(xué)不是想方設(shè)法幫助別人，而是置之不理，顧若罔聞，甚至冷語(yǔ)熱諷。難道我們也要像周瑜那樣，被嫉妒心害得口吐鮮血而亡嗎?

讀了《三國(guó)演義》這本書，我明白了這個(gè)道理：做人不能懷有妒忌心，要做一個(gè)心胸坦蕩、神定氣安的人。