大部分名人都是成功人士，至少在某個(gè)行業(yè)得到了眾人的認(rèn)可，這些人對(duì)人生的理解或許會(huì)不一樣，他們的事例和經(jīng)驗(yàn)都足以作為大家人生道路上導(dǎo)航燈，下面9252兒童網(wǎng)小編給大家介紹關(guān)于名人勵(lì)志演講稿的內(nèi)容，方便大家一起學(xué)習(xí)。

名人勵(lì)志演講稿1    

生命有限，而學(xué)海無(wú)涯。我們成為怎樣的人，決定于我們所學(xué)到的東西，每天都努力學(xué)點(diǎn)新的東西。這一天才稱得上是沒有白費(fèi)。

一個(gè)出生于貧困家庭的人，一個(gè)學(xué)齡五年級(jí)的人，一個(gè)讓世界變成自己學(xué)校的人，最終卻是一個(gè)不同凡響的人，一個(gè)負(fù)責(zé)的好爸爸，一個(gè)負(fù)責(zé)的好“老師”。他就是巴克爾。

巴爾克認(rèn)為，最不可寬恕的是一個(gè)人晚上上床時(shí)還像早上起床時(shí)一樣無(wú)知。他常說(shuō)：該學(xué)的東西太多了，雖然我們出生時(shí)一無(wú)所知，但只有蠢人才永遠(yuǎn)如此。為了防止孩子們陷入自滿的陷阱，巴克爾要讓自己的孩子每天都學(xué)一個(gè)新的知識(shí)在飯前進(jìn)行交流，說(shuō)出后才能吃飯。然而當(dāng)他的孩子們介紹各種知識(shí)時(shí)，哪怕是微不足道的小知識(shí)，他也不覺得瑣碎，而是鼓勵(lì)孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

一次，他的兒子費(fèi)利斯為了完成任務(wù)在飯前匆匆找了一個(gè)新知識(shí)：尼泊爾的人口是……。餐桌上頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。大家都覺得這個(gè)知識(shí)實(shí)在太瑣碎了。但巴爾克卻說(shuō)：“好，孩子他媽，你知道這個(gè)答案嗎?”妻子的回答總是會(huì)使嚴(yán)肅的氣氛變得輕松起來(lái)，她說(shuō)：“尼泊爾?我非但不知道它的人口是多少，連它在世界上的哪個(gè)角落也不知道呢!”這個(gè)回答正中巴爾克的下懷。于是他說(shuō)：“把地圖拿來(lái)，我們來(lái)告訴你們媽媽尼泊爾在哪兒。”就這樣，全家人忘了吃飯，在地圖上尋找起尼泊爾來(lái)。一天又一天，日積月累，全家人在飯桌上學(xué)習(xí)了許多知識(shí)，大家共同進(jìn)步著。

巴爾克說(shuō)：“一個(gè)人“不一定終身受雇，但必須終身學(xué)習(xí)。”只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠追求和享受更美好的人生。

是呀，要想有成就就要發(fā)奮讀書。學(xué)無(wú)止境是一句老話，但它有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的日新月異，誰(shuí)還能夠說(shuō)我學(xué)夠了呢?不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)要想真正學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)、決心、信心、恒心是必不可少的。還有就是不能沒有勇氣，一定要不怕困難，敢于挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，唯有持之以恒者，方有希望到達(dá)目的地。當(dāng)然，盡管一個(gè)人不斷學(xué)習(xí)，如果他只是十分死板的學(xué)習(xí)那也是無(wú)效的。因?yàn)樗缹W(xué)習(xí)不等于掌握了知識(shí)，更不等于有了智慧。

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”你也不能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種任務(wù)去完成。如果你是這種人的話，那么只會(huì)掌握了一些皮毛小的知識(shí)。其實(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去你就是要不斷的去學(xué)習(xí)知識(shí)。

學(xué)習(xí)不等于能力。學(xué)習(xí)必須轉(zhuǎn)化成能力與素質(zhì)才能體現(xiàn)出其價(jià)值。就像一個(gè)人吃下食物不等于增強(qiáng)體質(zhì)，需要吸收才可能增加體質(zhì)一樣。只有把學(xué)習(xí)同實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生效果時(shí)，才能體現(xiàn)能力。

名人勵(lì)志演講稿2   

隨著年齡漸長(zhǎng)，小霍金對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物如何運(yùn)行開始感興趣起來(lái)，他經(jīng)常把東西拆散以追根究底，但在把它們恢復(fù)組裝回去時(shí)，他卻束手無(wú)策，不過(guò)，他的父母并沒有因此而責(zé)罰他，他的父親甚至給他擔(dān)任起數(shù)學(xué)和物理學(xué)“教練”。在十三四歲時(shí)，霍金發(fā)現(xiàn)自己對(duì)物理學(xué)方面的研究非常有興趣，雖然中學(xué)物理學(xué)太容易太淺顯，顯得特別枯燥，但他認(rèn)為這是最基礎(chǔ)的科學(xué)，有望解決人們從何處來(lái)和為何在這里的問(wèn)題。從此，霍金開始了真正的科學(xué)探索。，如饑似渴的投入到學(xué)習(xí)和研究當(dāng)中，并最終成為一代大師，給不看好他的人當(dāng)頭棒喝?！　』艚痣m然身體的殘疾越來(lái)越重，但卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動(dòng)的——這聽起來(lái)有些好笑，在他已經(jīng)完全無(wú)法移動(dòng)之后，他仍然堅(jiān)持用唯一可以活動(dòng)的`手指驅(qū)動(dòng)著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”;　　威廉·霍金認(rèn)為他一生的貢獻(xiàn)是在經(jīng)典物理的框架里，證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性，黑洞越變?cè)酱?但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因輻射而越變?cè)叫?，大爆炸的奇點(diǎn)不斷被量子效應(yīng)所抹平，而且整個(gè)宇宙正是起始于此。

名人勵(lì)志演講稿3    

據(jù)說(shuō)，當(dāng)年維多利亞女王看過(guò)《愛麗絲夢(mèng)游仙境》的故事后，愛不釋手，下令收集作者卡洛爾的所有著作，準(zhǔn)備大快朵頤，結(jié)果收上來(lái)的除了描述_牌或文字游戲玩法的小手冊(cè)之外，多是深?yuàn)W難懂的數(shù)學(xué)論文。

拒絕長(zhǎng)大的天才卡洛爾代表了現(xiàn)代人的一種生活方式：“生活在別處。”他在自己的專業(yè)領(lǐng)域并沒有混得風(fēng)生水起，卻一不留心在另一個(gè)不經(jīng)意的領(lǐng)域里玩得活色生香?？鍫柕纳鐣?huì)身份是牛津大學(xué)數(shù)學(xué)教授，他出生在一個(gè)牧師家庭，他本人也是英國(guó)圣公會(huì)的牧師。他22歲時(shí)畢業(yè)于牛津的ChristChurch學(xué)院，并留在牛津大學(xué)執(zhí)教終身。

他的一生很以做一名數(shù)學(xué)教授為榮，卻沒想到自己的天賦竟然與他的數(shù)學(xué)專業(yè)，在另一個(gè)奇異的世界里發(fā)生了化合反應(yīng)，并放射出舉世矚目的光彩?？鍫柕腳之作除了《愛麗絲夢(mèng)游仙境》之外，又續(xù)寫了《愛麗絲鏡中奇遇》。到1898年作者逝世時(shí)，這兩本書已成為英國(guó)最暢銷的兒童讀物。這兩部童話都包含了許多數(shù)學(xué)、邏輯、益智游戲和各式各樣奇特的英文詩(shī)。

數(shù)學(xué)教授沒有在他的數(shù)學(xué)專業(yè)做出重大貢獻(xiàn)，他在數(shù)學(xué)鉆研上的事倍功半和他在童話寫作上的靈光四射形成了有趣的對(duì)比。對(duì)這部后人評(píng)價(jià)堪與“莎士比亞最正經(jīng)的書”并稱的杰作，是在和孩子們做游戲講故事時(shí)悠然誕生的。

更有趣的是，卡洛爾對(duì)自己的天才之作渾然不覺。對(duì)童話《愛麗絲夢(mèng)游仙境》的發(fā)表，他羞于用自己當(dāng)大學(xué)教授的真名查爾斯•道奇森，隨手用了卡洛爾這個(gè)筆名。結(jié)果查爾斯•道奇森這個(gè)數(shù)學(xué)教授的名字湮滅在學(xué)術(shù)的高山深壑，劉易斯•卡洛爾這個(gè)童話作家的筆名卻在童話世界里閃閃發(fā)光。

身為數(shù)學(xué)教授和牧師的卡洛爾和大人共處時(shí)，多數(shù)時(shí)候沉默寡言，甚至木訥拘謹(jǐn);和小孩子在一起時(shí)則輕松快活乃至樂不可支?？鍫栆惠呑記]結(jié)婚，但他非常喜歡小孩，特別是乖巧伶俐的小女孩，卻極其排斥長(zhǎng)大了的女孩。他面對(duì)成年女性會(huì)窘得臉紅，甚至說(shuō)話也會(huì)口吃，所以也不難理解他為何一生獨(dú)身了。他幾乎是一個(gè)拒絕長(zhǎng)大的孩子。當(dāng)女人們擠在一起家長(zhǎng)里短眉飛色舞、當(dāng)男人們探討功名利祿說(shuō)得口沫橫飛時(shí)，他卻寧愿鉆到兔子洞里去。他的單純到?jīng)]有心機(jī)，使得他面對(duì)世俗社會(huì)時(shí)感到既乏味無(wú)聊又手足無(wú)措。

當(dāng)他去參加宴會(huì)時(shí)，別人都就座了，他卻兀自和幾個(gè)孩子嬉笑玩鬧得物我兩忘，扮成小狗一邊狂吠一邊追趕著孩子們闖進(jìn)了主人家的大客廳，這是一副滑稽到爆笑的場(chǎng)面：富麗堂皇的客廳、衣裝楚楚正襟危坐的紳士、光鮮亮麗端莊優(yōu)雅的淑女，忽然間，一群孩子尖叫著推搡著破門而入，后面跟著趴在地上汪汪叫著沖進(jìn)來(lái)的數(shù)學(xué)教授。舉座嘩然，伴著小孩子們躲在窗簾后的咯咯竊笑……

孟子說(shuō)：大人者，不失其赤子之心?？鍫柧蛽碛幸活w難能可貴的赤子之心。一個(gè)可愛的人一定要有些孩子氣和真性情。

老謀深算、一本正經(jīng)的大人，有幾個(gè)能享受到童心天真的快樂呢?穿戴著峨冠博帶、奔忙于禮尚往來(lái)的成年人，有幾個(gè)能聽懂來(lái)自孩童世界無(wú)邪的天籟之音呢?

茨威格的小說(shuō)《象棋的故事》里那個(gè)“除了下棋，他的無(wú)知在哪個(gè)方面都一樣博大無(wú)邊”的怪物，恰恰與卡洛爾如出一轍。一個(gè)天才，很有可能在其他方面是個(gè)白癡。一個(gè)人越孤陋寡聞，他在另一個(gè)領(lǐng)域里可能越接近無(wú)限。童心和機(jī)心，是勢(shì)不兩立的兩種心態(tài)，呈現(xiàn)在一個(gè)人身上是此消彼長(zhǎng)的。一個(gè)人機(jī)心多了，童心勢(shì)必就少了;眼里的沙子多了，珍珠就少了;心里的雜草多了，鮮花就少了。人一輩子，又能兼顧多少事兒呢?和道貌岸然的成人世界格格不入的卡洛爾，對(duì)于世俗社會(huì)近乎無(wú)知的天才作家，像白蟻一樣，用特殊材料為自己建造了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的奇妙天地。

名人勵(lì)志演講稿4    

新華出版社請(qǐng)陳笑主編的一本《與50位當(dāng)紅名人親密接觸》書中，提到中央電視臺(tái)節(jié)目主持人、影視明星王剛。王剛說(shuō)，“我小時(shí)候一直被人認(rèn)為是壞孩子……但有一次突發(fā)奇想給毛主席寫了封信”?！　⊥鮿偦貞浀溃?ldquo;我在上課時(shí)拿著自己糊的寫著‘令’字的三角旗，老師背過(guò)去寫字時(shí)，我往左邊一揮，左二排的學(xué)生就‘啊’地一叫，老師回過(guò)頭一看，我卻一本正經(jīng)地坐在那里。老師再背過(guò)去寫時(shí)，我又往右邊一揮，右二排學(xué)生又‘啊’地大叫。后來(lái)老師打個(gè)時(shí)間差，逮住了我。”　　“當(dāng)時(shí)老師號(hào)召全體同學(xué)孤立我，說(shuō)我是個(gè)壞孩子。那時(shí)，爸爸媽媽都恨死我了，我媽氣得直哭。”　　王剛開始逃學(xué)，嘗過(guò)不少甜酸苦辣。有一天晚上，他突發(fā)奇想，寫了一封“訴苦”信，畫了一幅小白兔吃蘿卜、一幅解放軍站崗的畫，附了一張他和妹妹的合影，裝進(jìn)信封，在信封上寫“北京毛主席收”，投進(jìn)了信箱。　　忽然有一天，老師派同學(xué)找到了王剛，王剛嚇得腿發(fā)軟，但老師、校長(zhǎng)見了他都笑嘻嘻的。校長(zhǎng)拿出一封信，上面寫著：吉林省長(zhǎng)春市朝陽(yáng)區(qū)某某小學(xué)四年級(jí)2班王剛小朋友收。下面有中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)辦公廳的落款。老師征得王剛同意打開信，只見信中寫道：“王剛小朋友，你6月24日寫給毛主席的信還有圖畫和照片都收到了，謝謝你，今寄去毛主席照片一張，請(qǐng)留作紀(jì)念。希望你努力學(xué)習(xí)，注意鍛煉身體，準(zhǔn)備將來(lái)為祖國(guó)服務(wù)。19__年7月3日”　　這以后，王剛通過(guò)學(xué)校廣播宣讀了這封信，第一次成為播音員;又在《他轉(zhuǎn)變了》兩幕話劇中自己演自己，第一次登臺(tái)當(dāng)演員。王剛說(shuō)：“從此我變成了一個(gè)好學(xué)生，非常的好。”　　500字的名人勵(lì)志故事：盧梭寬容的故事

一個(gè)22歲的年輕人在訂婚大喜那天，他的女朋友卻牽著另一位年輕小伙兒的手對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起，我覺得，我們?cè)谝黄鸩粫?huì)幸福。”正沉浸在幸福中的他呆若木雞，在親戚朋友詫異的目光中真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去?！　≌麄€(gè)小鎮(zhèn)都知道了他的事，年輕人決定逃離這個(gè)讓他覺得生活在羞辱中的小鎮(zhèn)。他發(fā)誓將來(lái)一定要風(fēng)風(fēng)光光地回到家鄉(xiāng)，找回自己丟失的尊嚴(yán)。　　果然，30年后，他已經(jīng)成為偉大的文學(xué)家和思想家了。他的著作《懺悔錄》《社會(huì)契約論》《愛彌兒》在歐洲引起了巨大的反響，他的名字——盧梭，享譽(yù)歐洲。在回到家鄉(xiāng)的第二天，有位老朋友問(wèn)他：“你還記得艾麗爾嗎?”盧梭笑著說(shuō)：“當(dāng)然記得，她差一點(diǎn)兒做了我的新娘。”“當(dāng)初她帶給了你莫大的羞辱，自己也沒有好下場(chǎng)，這些年來(lái)，一直生活在貧困潦倒之中，靠著親戚們的救濟(jì)艱難度日。上帝懲罰了她對(duì)你的背叛。”朋友對(duì)盧梭說(shuō)。朋友本以為盧梭聽到當(dāng)初背叛自己的人落個(gè)悲慘下場(chǎng)后會(huì)感到高興，然而盧梭卻對(duì)他說(shuō)：“我很難過(guò)，上帝不應(yīng)該懲罰她。我這里有一些錢，請(qǐng)你轉(zhuǎn)交給她，不要告訴她是我給的，以免她以為我在羞辱她而拒絕。”　　“你真的對(duì)艾麗爾沒有絲毫的怨恨嗎?當(dāng)初，她可是讓你丟盡了臉。”朋友用質(zhì)疑的語(yǔ)氣問(wèn)。　　“如果有怨恨，那也是30年以前的事兒，如果這些年我一直對(duì)她懷有怨恨，那我自己豈不是在怨恨中生活了30年，那對(duì)我有什么好處呢?就像我提著一袋死老鼠去見你，那一路上聞著臭味的豈不是我?”

名人勵(lì)志演講稿5

余秋雨是著名的文化學(xué)者，他的《文化苦旅》和《中國(guó)文脈》叢書，在社會(huì)上引起了很大的反響，書中對(duì)中國(guó)文化深刻的反思和認(rèn)識(shí)，讓許多人追捧?？赡銈冎绬?，這與余秋雨先生的幼年讀書時(shí)光有密切的關(guān)系。

余秋雨的童年是在余姚縣橋頭鎮(zhèn)度過(guò)的，鄉(xiāng)村的生活簡(jiǎn)單、清貧而又快樂。從上海來(lái)的母親幾乎是村里唯一的文化人，在村子里開辦了一個(gè)免費(fèi)的識(shí)字班。兒時(shí)的余秋雨跟在母親身邊玩，竟然也認(rèn)識(shí)了不少字。

4歲那年，余秋雨背上書包走進(jìn)了鄉(xiāng)村的小學(xué)。小學(xué)有一個(gè)圖書館，有幾十本童話和民間故事，十分誘人。但幾十本書怎么能滿足得了幾百名學(xué)生呢?老師想出了一個(gè)辦法，寫100個(gè)毛筆小楷字才可借得一本書。余秋雨的毛筆字，就是在那時(shí)打下的根基。他在回憶那段日子時(shí)，曾說(shuō)：“我正是用晨昏的筆墨，換取了享受《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》的權(quán)利。直到今天，我讀任何一本書都非常恭敬，那是從小養(yǎng)成的習(xí)慣。”

在余秋雨11歲的時(shí)候，為了能讓他有更好的前途，他們?nèi)医枳〉缴虾Ｊ袇^(qū)。余秋雨在上海報(bào)考了中學(xué)。

中學(xué)的圖書館不小，但每天借書都要排長(zhǎng)隊(duì)，而且想借的書十次有九次都被借出去了。后來(lái)，余秋雨到處打聽，終于知道有一個(gè)叫“上海青年宮圖書館”的地方借書比較方便，就立即去申辦了一張借書證。青年宮在江西中路200號(hào)，快到外灘了。當(dāng)時(shí)正值困難時(shí)期，人們每天都吃不飽。余秋雨在晚飯后要步行一個(gè)多小時(shí)才能到達(dá)青年宮，走到一半就餓了。當(dāng)他走到圖書館時(shí)，離人家關(guān)門已經(jīng)不到一個(gè)小時(shí)了。從青年宮圖書館把書借出來(lái)也不容易，所以余秋雨只能在那里看。不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，等找到書，就只剩下半個(gè)多小時(shí)了，能讀幾頁(yè)?但是，就為了這幾頁(yè)，一個(gè)十三四歲的男孩子，每天忍著饑餓走一個(gè)多小時(shí)，看完再走一個(gè)多小時(shí)回家。這種如饑似渴的閱讀精神怎能不讓人為之感動(dòng)?

正是少年時(shí)那段艱辛的閱讀時(shí)光，為他今后的文化之旅打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在余秋雨的《長(zhǎng)者》一文中，我們還看到了余秋雨在年輕時(shí)發(fā)憤讀書的情景。1975年世事紛擾，29歲的余秋雨因肝炎回鄉(xiāng)下養(yǎng)病，在恩師盛鐘健先生的幫助下，被安排到了奉化山間的一個(gè)蔣經(jīng)國(guó)的圖書室，專心閱讀了當(dāng)時(shí)很難找到的《古今圖書集成》《二十四史》《四部叢刊》等書。這簡(jiǎn)直是上天的一個(gè)有意的成全，也使得余秋雨像金庸筆下的人物，僅有高人指點(diǎn)還不夠，還讓他在某山某洞中獲得某種“武功秘笈”。這次閱讀對(duì)余秋雨無(wú)疑是重要的，因?yàn)檫@正好和他在上海戲劇學(xué)院的老師張可的指導(dǎo)互為補(bǔ)充，形成雙翼：張可指導(dǎo)他接觸西方文化，這次他卻走進(jìn)了浩瀚的中國(guó)歷史。

關(guān)于讀書的方法，余秋雨有一個(gè)著名的“畏友”論：“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友',使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對(duì)自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級(jí)的書，適于選作精讀對(duì)象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書，而應(yīng)該是我們需要仰視的書。”