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            作文

            守護(hù)誠(chéng)信社會(huì)的演講稿三分鐘5篇 誠(chéng)信演講稿

            實(shí)用寫作優(yōu)爾供稿

            誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),誠(chéng)信是福。誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。下面給大家分享幾篇守護(hù)誠(chéng)信社會(huì)的演講稿三分鐘,喜歡的可以分享給好友一起觀看哦!

            守護(hù)誠(chéng)信社會(huì)的演講稿三分鐘1

            尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

            大家好!

            風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。

            自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信,誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

            李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f人而無信,不知其可意哉,沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無它不可的境界。

            誠(chéng)心如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),貨是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?

            誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成。

            試問:你們甘心自欺欺人,愿意自食惡果嗎?你肯甘心承認(rèn)比別人差,比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?

            我相信你們肯定都會(huì)說不!都不能接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

            謝謝大家!

            守護(hù)誠(chéng)信社會(huì)的演講稿三分鐘2

            尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

            大家好!

            孔子說:與朋友交,言而有信。幾千年前,孔子是這樣教育他的弟子們的。今天,我學(xué)了語(yǔ)文書上的一篇課文《中彩那天》,也是教育我們要誠(chéng)實(shí)守信??梢娬\(chéng)實(shí)守信是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)人做人必備的優(yōu)良品質(zhì)。

            誠(chéng)實(shí)守信是人與人交往的起點(diǎn)。一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)守信,就會(huì)失去別人對(duì)他的信任,得不到別人的尊重、幫助。所以現(xiàn)在社會(huì)大力提倡人與人之間誠(chéng)實(shí)守信,團(tuán)隊(duì)之間誠(chéng)實(shí)守信,商家產(chǎn)品來往誠(chéng)實(shí)守信

            在這個(gè)社會(huì)要做一個(gè)誠(chéng)信的人很不容易,在誠(chéng)信與利益之間我們經(jīng)常要作一番激烈的思想斗爭(zhēng),比如我們的課文《中彩那天》中,講述的是作者的父親買了兩張彩票,有一張中了一輛奔馳汽車,剛好給朋友庫(kù)伯代買的一張中獎(jiǎng)了,其實(shí)彩票還在父親手中,庫(kù)伯不知道,面臨著道德難題誠(chéng)信,全家人經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng),最終把車給了庫(kù)伯,一家人的心情放松了許多,孩子也從父親身上學(xué)到了誠(chéng)實(shí)守信的品格。

            怎樣才算做到了誠(chéng)信呢?我們小學(xué)生應(yīng)該做到:不說謊話、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,答應(yīng)他人的事盡力做到,實(shí)在做不到要向他人說明原因。在日常生活中,我們常常碰到這樣一些情況:朋友借我的筆不小心弄壞了;下課在教室里玩,不小心把同學(xué)的文具盒踩扁了遇到這種事,大家一般都要作一番思想斗爭(zhēng),是向?qū)Ψ教拱?還是將它埋在心里?這時(shí)候最好的選擇是向他人承認(rèn)錯(cuò)誤,這樣才算做到了誠(chéng)信。如果把它埋藏在心里,只會(huì)使自己不安。

            總之,我們要從點(diǎn)滴小事做起,爭(zhēng)取做一個(gè)講誠(chéng)信的人。

            守護(hù)誠(chéng)信社會(huì)的演講稿三分鐘3

            親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

            大家早上好!

            這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今,咱們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

            誠(chéng)信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。

            一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

            物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

            “人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

            中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!

            守護(hù)誠(chéng)信社會(huì)的演講稿三分鐘4

            老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《誠(chéng)信是金》。 我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德.,在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,有多少人為我們樹立起誠(chéng)信的榜樣啊!翻開歷史的長(zhǎng)卷,一個(gè)個(gè)重信義,輕生死的感人故事歷歷在目.

            誠(chéng)信,從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無信不立,國(guó)無信不國(guó),古今中外的成功人士,哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?從古至今,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信的例證,更是不勝枚舉:一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠(chéng)信也。”因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。誠(chéng)信,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠(chéng)信,洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。

            可如今,誠(chéng)信這朵奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸被人們遺忘,誠(chéng)信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠(chéng)信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。

            同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。請(qǐng)記住一句話那就是:恪守誠(chéng)信,才能有更廣闊的天地。

            守護(hù)誠(chéng)信社會(huì)的演講稿三分鐘5

            尊敬的老師們、同學(xué)們:

            大家好!

            千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信,厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明。

            孔子說過一句話:人而無信,不知其可也。意思是說:一個(gè)人如果不講信用,真不知道他怎么處世,生存。同樣,那些丟棄誠(chéng)信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng)??粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國(guó);鼎鼎有名的三鹿集團(tuán),因?yàn)槟谭劾锍瑯?biāo),企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。

            這說明了什么?在這個(gè)社會(huì)中,“誠(chéng)信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事:有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級(jí)和名字;有的人說了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業(yè)還振振有詞;誠(chéng)信,真就沒有生存的土壤了嗎?

            生活中離開了“誠(chéng)實(shí)”二字,交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友,為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部??梢?,做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人,有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭著鬧著也要去。

            妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說:“你欺騙了孩子,孩子就不會(huì)信任你。“說著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,成了千古流傳的佳話,同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信,無信不立”,

            “人無誠(chéng)信不立,國(guó)無誠(chéng)信不固”同學(xué)們,誠(chéng)信無價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,在家里做個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在校做個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們祖國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!

            “誠(chéng)信”是中華民族的美德,在“誠(chéng)信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠(chéng)信為本,這是做人的基本點(diǎn),只有誠(chéng)信的人,才會(huì)剛正不阿。

            哥白尼直面邪說毫不退縮;布魯諾夫走向刑場(chǎng)面無懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書“橫眉冷對(duì)千夫指”他們是人間豪杰,是大可寫的人。

            誠(chéng)信是多么美好的東西,千金也難買啊!

            我的演講完畢!謝謝大家!

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