讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面9252兒童網(wǎng)小編給您帶來(lái)看見(jiàn)滿分讀后感，希望能夠幫助到您。

《看見(jiàn)》讀后感1

用時(shí)18個(gè)多小時(shí)讀完了《看見(jiàn)》這本書(shū)。只因柴靜兩個(gè)字!

這本書(shū)中柴靜寫(xiě)了發(fā)生在我國(guó)一些城市不同地方的很多事件，有些我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有些不知道。

通過(guò)《看見(jiàn)》的人和事，了解他人越多，個(gè)人的悲酸歡慨也就越不足道，在書(shū)中你看到千萬(wàn)年來(lái)的世界何以如此，降臨在你身上的事不過(guò)是必然的一部分，還是那句話：“只是生活本身矛盾密布。”

這本書(shū)里，看到了我生活范圍之外的很多“不可思議”的事，讓我從不同的人，不同的事情上，了解和理解著現(xiàn)在我生活的這個(gè)社會(huì)大家庭。并讓我更清楚的明白每一件事的發(fā)生，不僅僅是你眼前看到的，耳朵聽(tīng)到的那么簡(jiǎn)單。每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，你不是他(她)，就無(wú)權(quán)去猜測(cè)和臆想別人，更無(wú)權(quán)去批判和指責(zé)別人!只因你不是他(她)。

“這世上沒(méi)有好人壞人之分，只有做好事的人和做壞事的人!”“一個(gè)國(guó)家由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人。”只希望我們的國(guó)家越來(lái)越多這樣的人，我們的國(guó)家越來(lái)越好!人民越來(lái)越幸福!謝謝!

《看見(jiàn)》讀后感2

“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)?，明天你同樣?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺(jué)得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車不開(kāi)發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上。”

“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說(shuō)，“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。”

“這個(gè)社會(huì)對(duì)媒體的容忍有多大，這個(gè)社會(huì)進(jìn)步就有多大，一個(gè)文明、民主、法治的社會(huì)是需要傳媒監(jiān)督的。”

梵高對(duì)他弟弟說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來(lái)的對(duì)人和世界的理解。

“愛(ài)和善是能力，而不是情感。”

“中國(guó)大地上的事情是無(wú)窮無(wú)盡的，不要在意一城一池的得失，要執(zhí)著。”

能吃苦只不過(guò)是在壓迫下無(wú)能的表現(xiàn)而已，并不能稱之為一種優(yōu)秀的品質(zhì)。我們是不能改變什么，但如果我們不做些什么去改變的話，那我們的下一代又能改變些什么呢!

《看見(jiàn)》讀后感3

柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開(kāi)，也不在有一個(gè)電視臺(tái)可以像那個(gè)時(shí)代一樣，有態(tài)度，有很客觀的去將新聞的事實(shí)展現(xiàn)在眼前，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)，卻深深的感覺(jué)，離真相，越來(lái)越遠(yuǎn)。

這書(shū)讀了十幾個(gè)小時(shí)，留下的筆記也最多。里面有很多讓人去思考的問(wèn)題。讓我我了解了身邊人做新聞行業(yè)的工作到底是怎樣一個(gè)模式。以前很討厭記者，覺(jué)得是一個(gè)很招人煩的職業(yè)。別人不想被觸碰的心理秘密，他們非要欠欠的想你尋求答案。

現(xiàn)在明白了，一個(gè)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)任的記者，有責(zé)任向大眾展示真相，只需要擺出事實(shí)，讓大眾去評(píng)判。我們每一個(gè)公民都有知曉真相的權(quán)利。同時(shí)里面每一句哲學(xué)的話，都會(huì)讓人思索半天，品味良久，依然不能完全吃透它語(yǔ)言里的真諦。但還是有收獲的，至少合上這本書(shū)后，我會(huì)去思考很多東西，不論是在失敗中尋求經(jīng)驗(yàn)，還是在經(jīng)驗(yàn)中反復(fù)求證。這本書(shū)想要表達(dá)的，想要傳遞的信息，作者寫(xiě)出來(lái)了，你領(lǐng)悟到了，這就是讀者和作者之間的情感連接吧?？匆?jiàn)，讓我看見(jiàn)了很多之前沒(méi)看見(jiàn)的東西，也讓我對(duì)之前看到的東西有了更深層次的理解。

謝謝你，我還會(huì)回來(lái)再讀這本書(shū)。

《看見(jiàn)》讀后感4

陳虻說(shuō)“寬容的基礎(chǔ)是理解”，我慢慢體會(huì)到，理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。柏大夫說(shuō)的，“強(qiáng)大了才能變軟”。我有一個(gè)階段，勒令自己不能在節(jié)目中帶著感受，認(rèn)為客觀的前提是不動(dòng)聲色，真相會(huì)流失在涕淚交加中，但這之后我覺(jué)得世間有另一種可能——客觀是對(duì)事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互沖突的感受自會(huì)相互克制，達(dá)到平衡，呈現(xiàn)出“客觀”的結(jié)果，露出世界的本來(lái)面目。

“教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意。”

“語(yǔ)言很多時(shí)候是假的。”他說(shuō)，“一起經(jīng)歷過(guò)的事情才是真的。”

寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

斯賓諾莎在《倫理學(xué)》里說(shuō)：“嘲笑、輕蔑、憤怒、報(bào)復(fù)……這些情緒，都與恨有關(guān)或者含有因恨而起的成分，不能成為善。”

斯賓諾莎還說(shuō)過(guò)一句：“希望和失望也絕不能是善。因?yàn)榭謶质且环N痛苦，希望不能脫離恐懼而存在，所以希望和失望都表示知識(shí)的缺乏，和心靈的軟弱無(wú)力。”

這話太硬了，我消化了好久。

他界定“觀察”的實(shí)質(zhì)是：“不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已。”

Ann說(shuō)：“Doing the right thing is the best defence。”——準(zhǔn)確是最好的防御。

葉哥葉嫂要是想說(shuō)話了，我們就聽(tīng)著，有時(shí)候兩口子商量以后怎么蓋房子生活下去，挺有雄心的樣子。有時(shí)候又沉默著，干什么都沒(méi)有心思。

這就是生活吧，不可能靠喊口號(hào)就度過(guò)去。

他在自傳中寫(xiě)道：“我當(dāng)法官時(shí)，常認(rèn)真地履行我的職責(zé)，實(shí)際上我也是如此做的。但在我內(nèi)心深處，潛伏著這么一種意識(shí)：我只是在人生的舞臺(tái)上扮演著一個(gè)法官的角色。每當(dāng)我判一個(gè)人死刑，都秘密地向他的靈魂祈求，要他原諒我這么做，我判他的刑只因?yàn)檫@是我的角色，而非因?yàn)檫@是我的意愿。我覺(jué)得像彼拉多一樣，并且希望洗干凈我的手，免得沾上人的血，盡管他也許有罪。唯有完人才夠資格向罪人扔石頭，但是，完人是沒(méi)有的。”

在這段話邊上，學(xué)生時(shí)代的何帆給的批注是：“偽善。”

如今，他拿出筆，劃去那兩個(gè)字，在旁邊寫(xiě)上：“人性。”

《看見(jiàn)》讀后感5

看到了關(guān)于同性戀的章節(jié)，內(nèi)心還是有點(diǎn)震撼，震撼于作為中國(guó)記者，柴靜無(wú)疑是一個(gè)前衛(wèi)又大膽的人，對(duì)于這個(gè)話題，很多人知道但并未有更深入的了解。作為被“尊稱”為名記的柴靜，選擇了深入這個(gè)話題，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)同性戀的排斥程度也側(cè)面反映了這個(gè)題材的難度，慶幸的是，雖然時(shí)隔幾年，努力沒(méi)有被雪藏，它被呈現(xiàn)在了大眾面前。

聽(tīng)到同性戀這個(gè)詞是在一步泰國(guó)的影片中，講述的是一對(duì)女同性戀。當(dāng)時(shí)的倫理道德不足以支持她們看似的舉動(dòng)，雖然有過(guò)侮辱，有過(guò)謾罵，有過(guò)冷眼旁觀和眾多人極力的的反對(duì)，整個(gè)過(guò)程很是曲折甚至離奇，好的是在她們的不懈努力下，還是有很多的人認(rèn)可她們。雖沒(méi)有一紙證書(shū)來(lái)見(jiàn)證她們的愛(ài)情，但那又有什么關(guān)系呢，大多數(shù)人都會(huì)打著道德的幌子去指正別人，用道德去綁架別人，就覺(jué)得你是誰(shuí)，你就應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，我很討厭這種無(wú)知的道德綁架。沒(méi)有人有資格評(píng)論別人的人生，不管對(duì)錯(cuò)，不管如何選擇，那都是當(dāng)事人自己的決定，作為旁觀者，你可以不支持，但也請(qǐng)不要用你無(wú)上的道德去反對(duì)。畢竟，你只能過(guò)你自己的人生，過(guò)得好壞還說(shuō)不準(zhǔn)呢，為何干吃力不討好的事情，硬要去參與別人的人生呢?大多數(shù)人的認(rèn)知是非黑即白，但別忘了還是所謂的灰色地帶，同理，任何事情都不能只用對(duì)錯(cuò)來(lái)判斷。

以上只是個(gè)人的一些感想，不喜勿噴。當(dāng)然，歡迎多多指教。

《看見(jiàn)》讀后感6

第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡(jiǎn)約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓!剛看完《白說(shuō)》就迫不及待得看了這本《看見(jiàn)》。同時(shí)中央電視臺(tái)的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細(xì)膩!

剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個(gè)詞來(lái)形容柴靜再適合不過(guò)了!

因?yàn)槿彳洠拍芸匆?jiàn)被家暴的女性的隱忍，看見(jiàn)黃賭毒，同性戀，孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無(wú)奈和心酸，看見(jiàn)貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見(jiàn)山西環(huán)境污染問(wèn)題。。。。。?；蛟S她生來(lái)就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談，對(duì)于底層弱勢(shì)群體她有著與生俱來(lái)的“我流淚是因?yàn)槟阃?rdquo;的能力!因?yàn)閯倧?qiáng)，她才能在一次次的剛性事件報(bào)道中屢占上風(fēng)，才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲，才能頂住社會(huì)輿論和上級(jí)的壓力，堅(jiān)持剝開(kāi)權(quán)利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾!

也許作為一名記者，柴靜過(guò)于理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過(guò)的書(shū)有關(guān)，又或者是因?yàn)?/p>

她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)!但我認(rèn)為社會(huì)中需要多幾個(gè)柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真實(shí)，維護(hù)權(quán)利，追求獨(dú)立，同時(shí)內(nèi)心柔軟而溫暖!

最喜歡柴靜在這本書(shū)里說(shuō)的，她說(shuō)其實(shí)我們每個(gè)人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過(guò)她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然!千百年來(lái)，萬(wàn)物流轉(zhuǎn)，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受!感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見(jiàn)了這么多人和事，也許在我有生之年都沒(méi)辦法將它們從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷，但看見(jiàn)之后就再也無(wú)法漠視了!