這是一部很有深度的紀(jì)錄片，它記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個(gè)國家相繼崛起的過程，并總結(jié)了國家崛起的歷史規(guī)律。下面9252兒童網(wǎng)小編給您帶來大國崛起影片觀后感，希望能夠幫助到您。

大國崛起影片觀后感1

大國崛起給人的感覺就很宏大，簡單介紹了九個(gè)世界性大國的興衰歷程。在這種氣勢(shì)恢宏的講述和磅礴的配樂中，我覺得個(gè)人實(shí)在是太渺小了。而且每個(gè)國家都有它成功的智慧，可以給人以啟迪;每個(gè)國家都有它衰落的根源，可以給人以教訓(xùn)。

葡萄牙依靠其勇敢冒險(xiǎn)的性格引領(lǐng)著15，16世紀(jì)的航海大發(fā)現(xiàn)，成為了世界上第一個(gè)殖民第遍布世界的大國，但是豐富的航海知識(shí)卻使他們拒絕了哥倫布，也拒絕了美洲大陸;

西班牙的伊莎貝爾女王對(duì)于哥倫布的贊助使她戴上了世界霸主的桂冠，但是這個(gè)國家卻因?yàn)闆]有投資發(fā)展而是沉醉于奢侈而逐漸衰落;

荷蘭因?yàn)榘l(fā)明了一刀清理鯡魚的方法使得自己一躍而出，并且發(fā)明了運(yùn)貨量大的商船得到海上馬車夫的名號(hào)從而逐漸強(qiáng)盛，威廉巴倫支的三文雅之行確立了荷蘭商人的信譽(yù)從而在世界上穩(wěn)穩(wěn)立足，但是荷蘭對(duì)于世界的貢獻(xiàn)在于發(fā)明了類似于今天銀行的機(jī)構(gòu)，確立了一種新的金融機(jī)構(gòu);

英國在伊麗莎白一世的帶領(lǐng)下逐漸強(qiáng)大，查理一世被殺后的光榮革命，牛頓的科學(xué)體系的建立，瓦特的蒸汽機(jī)的發(fā)明，共同孕育了這個(gè)新的世界霸主;

法國作為社會(huì)實(shí)驗(yàn)最多的國家，在經(jīng)歷了動(dòng)蕩與迷茫之后，在拿破侖和戴高樂等杰出領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下走上了國家強(qiáng)盛之路;

戰(zhàn)亂的德國則是在俾斯麥的鐵血政治下才開始走向統(tǒng)一和強(qiáng)大;

日本明治維新是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這種對(duì)新知識(shí)的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望使他們擺脫了成為了殖民地的命運(yùn);

俄國彼得大帝和葉卡捷琳娜二世對(duì)俄羅斯做出了巨大的貢獻(xiàn)，之后的十月革命推翻了農(nóng)奴制建立了社會(huì)主義，之后的發(fā)展使蘇聯(lián)足以和美國抗衡;

美國的發(fā)展可謂是天時(shí)地利人和，獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭為美國的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，兩次世界大戰(zhàn)則使美國遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩脫了對(duì)手，從而成為唯一一個(gè)超級(jí)大國。

在讀完《看懂世界格局的第一本書》一書后再看這部紀(jì)錄片會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺，覺得可以聯(lián)系起來很多東西，但終究差一點(diǎn)東西，我想應(yīng)該就是欠缺經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。歸根結(jié)底，世界發(fā)展史就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歸結(jié)于教育，體制。對(duì)于資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)差別我不是很懂，有時(shí)間可以看看國富論。

大國崛起影片觀后感2

《大國崛起》對(duì)美國的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”也是極度贊賞。“那是一段歷時(shí)近一個(gè)世紀(jì)、漫長而艱險(xiǎn)的歷程。到達(dá)西部的人們面對(duì)的是一無所有的荒漠。他們必須在這里學(xué)會(huì)生存，而且要一代代地生存下去。”“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)毫無疑問是美國歷史上充滿開拓、勇氣與冒險(xiǎn)精神的一頁，很多歷史學(xué)家認(rèn)為，正是它，塑造了通過自我奮斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的美國精神。”“19世紀(jì)末，經(jīng)過開墾和耕種的大草原變成了沃土桑田，曾經(jīng)荒無人煙的西部成為美國乃至世界的重要糧倉。”(第10集)這里提請(qǐng)讀者注意《大國崛起》反復(fù)強(qiáng)調(diào)美國西部曾經(jīng)是無人的荒漠。這樣的話，老實(shí)說，連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹Y產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不會(huì)講。

讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的。“西部的開拓是在剝奪印第安人土地的過程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓，結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國會(huì)通過了《遷移法》(RemovalAct)。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯(Saux)和?？怂?Fox)人在酋長黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭，于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人(Chickasaws)、克里克人、喬克托人(Chocktaws)和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場上。”

這段文字摘自楊生茂、陸鏡生著《美國史新編》的第160—161頁。這本書是高等學(xué)校文科教材，以上史實(shí)大學(xué)文科生是應(yīng)該知道的。為什么《大國崛起》的制作者們就不知道呢?《大國崛起》這種無視歷史事實(shí)、美化殖民主義的地方不勝枚舉。

大國崛起影片觀后感3

《大國崛起》充斥著美化殖民主義的言辭，對(duì)殖民人物往往贊賞有加。哥倫布被譽(yù)為“英雄”，麥哲倫被冠以“勇士”。麥哲倫的確是“勇士”，在入侵菲律賓時(shí)，狂妄自恃，率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果被憤怒的人群所殺。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色，讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說明。“到了1496年，即在哥倫布初次來到海地后的第四個(gè)年頭，海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人，就達(dá)全島人口的三分之一，即三十萬人中的十萬人。”

又如，《大國崛起》在談到英國維多利亞女王形象時(shí)，可謂激情飛揚(yáng)。女王在萬國博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講：“光榮、光榮、無盡的光榮”。“她完整地見證和享有英國的榮光”;“恰恰是這位看起來什么都不做的女王，讓那只看不見的手發(fā)揮了力量，開啟了至今都讓英國人津津樂道的維多利亞時(shí)代。”(第4集)但是，紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個(gè)維多利亞時(shí)代，英國先后發(fā)動(dòng)兩次鴉1片戰(zhàn)爭，將屈辱強(qiáng)加給中國人民，把中華民族推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬，確立了英王的最高權(quán)力地位。

《大國崛起》在談到美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的原因時(shí)，提了這樣一個(gè)問題：“新大陸上的生活，為什么沒有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去?”(第10集)請(qǐng)看這里的措辭：“田園牧歌式的氛圍”!讓我們引述一段史實(shí)，看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”。“那些謹(jǐn)嚴(yán)的新教大師，新英格蘭的清教徒，1703年在他們的立法會(huì)議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊;1720年，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊;1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后，規(guī)定了這樣的賞格：每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊，每俘獲一個(gè)男子得105鎊，每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊，每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊!”

這就是《大國崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。

大國崛起影片觀后感4

《大國崛起》共分為十二集，解讀15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。第一集 海洋時(shí)代――葡萄牙西班牙;第二集小國大業(yè)――荷蘭;第三集：走向現(xiàn)代――英國(16 - 17世紀(jì));第四集：工業(yè)先聲――英國(18 - 19世紀(jì));第五集：激情歲月――法國;第六集帝國春秋――德國;第七集 百年維新――日本;第八集 尋道圖強(qiáng)――俄國;第九集風(fēng)云新途――蘇聯(lián);第十集 新國新夢(mèng)――美國(17世紀(jì) -19世紀(jì);第十一集危局新政――美國(20世紀(jì)初 - 二戰(zhàn)結(jié)束);第十二集大道行思。此紀(jì)錄片所說的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家。

從航海開始，原來割裂的世界終于在地理上連成了完整的世界。每一集的名字已經(jīng)概括了這一集要講的核心，從未看過如此長篇電視紀(jì)錄片的我，真的感到振憾。這些國家的名字，相信每個(gè)人都很熟悉，即使是對(duì)于世界歷史不了解的我。但也因?yàn)閷?duì)世界歷史的不了解，我也無法解讀大國真正成為大國的原因。只是，看過之后還是略有感想。

一個(gè)深刻的感覺就是，從不同的人不同的口中，經(jīng)常被提到的“文化、教育”，還有，每個(gè)大國進(jìn)程中被提及的重要人物。他們的事跡、他們的著作，有些我們很熟悉，有些我們并不熟悉，但他們所起的作用已經(jīng)在歷史上留下了印跡。從海洋時(shí)代的哥倫布、麥哲倫，走向現(xiàn)代的女王伊麗莎白一世，工業(yè)先聲的牛頓、瓦特、亞當(dāng)·斯密，帝國春秋的俾斯麥，百年維新的澀澤榮一，到風(fēng)云新途的列寧，到美國的愛迪生、福特，這只是少數(shù)的代表，有所謂的政治家，更多的是啟蒙思想的思想家、作家，引領(lǐng)人類探索自然的科學(xué)家，工業(yè)革命中的發(fā)明家、企業(yè)家。“科學(xué)、技術(shù)、人才”，哪個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人，抓好這幾樣似乎一個(gè)國家的發(fā)展、發(fā)達(dá)就會(huì)到來，而這些也都源自于合適的教育，大國的發(fā)展是伴隨著教育的發(fā)展的，教育也不是固定不定，不同的時(shí)期有它合適的教育內(nèi)容，這也才促進(jìn)了大國的發(fā)展。日本的崛起，它的百年維新的“求知識(shí)于世界”的思想，融入于教育中，人才培養(yǎng)了，科技發(fā)展了，國家還能不強(qiáng)大嗎?即使作為中國人，現(xiàn)在的我對(duì)日本并沒好感，但不能否認(rèn)的是它確實(shí)夠?qū)嵙?，我們要做的是像?qiáng)國靠齊，學(xué)習(xí)人家發(fā)展旅途中的精華，一步步得壯大自己。還有，法國的先賢祠，也是這個(gè)紀(jì)錄片里讓我印象深刻的一處。真的好想進(jìn)去一睹先人的風(fēng)采，躺在里面的不僅僅是他們的身軀，更多的是他們精神，他們帶給世界的“財(cái)富”。也讓我們看到法國有多尊重人才，“居住著”的作家、科學(xué)家們要比政治家們多，說明什么，我想大家都懂。

大國并不是一直輝煌著，總是有些起伏。不少的國家都迷信武力爭霸世界，可最后都為此付出了沉重的代價(jià)。國家的財(cái)政不堪戰(zhàn)爭的重負(fù)，或是戰(zhàn)爭的失敗，帶給國家的最終都只是人民生活的蕭條。在和平中發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，發(fā)展工商業(yè)才是維持強(qiáng)國的基礎(chǔ)。但日本的崛起卻是由于國門被黑般敲開，看到二戰(zhàn)后它的發(fā)展，當(dāng)時(shí)心里只想到一個(gè)詞“痛定思痛”，為了不受欺凌，唯有比人更強(qiáng)大吧。

最后簡單說一些令我印象深刻的一幕幕吧，普魯士的小學(xué)紀(jì)念館，記得里面有一句話，它的未來在小學(xué)就奠定了;彼得一世的留學(xué)，因?yàn)榈谝淮温牭揭粋€(gè)君主可以如此跟普通人一樣生活，做工匠;德國人對(duì)歷史的承認(rèn)，把納粹歷史寫進(jìn)教科書，當(dāng)時(shí)想到的是，為什么日本一再否認(rèn)一些歷史呢?1970年的冬日，勃蘭特在波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前的下跪，“不必這樣做的他替所有必須跪而沒有跪的人而跪下了”，真的，淚珠在眼眶里打轉(zhuǎn)。600多萬猶太人，那刻可以安息了嗎?

歲月流逝，很多歷史還“活著”，活在一棟古老的建筑上、一段殘存的遺址間、一個(gè)偏僻的博物館里，或者活在當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒兄?、活在源遠(yuǎn)流長的典禮儀式上、活在專家學(xué)者的考據(jù)里。歲月悠悠，有些歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)消逝。但歷史依然如此沉重，不要再重復(fù)歷史的錯(cuò)誤，從歷史中吸取教訓(xùn)，正確得勇敢得面對(duì)歷史，是現(xiàn)在的人應(yīng)該做的。

無法說出多少大道理，我想觀后感，也就是觀后之感受吧，即使是微小的，只要真實(shí)的感受即可吧。最后引用一段話作為結(jié)尾“對(duì)于理想的大國，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想;關(guān)于大國的話題，也許是一個(gè)永遠(yuǎn)無法窮盡的討論。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向。”

大國崛起影片觀后感5

第一集學(xué)到了要有探險(xiǎn)精神，西班牙和葡萄牙人喜歡探險(xiǎn)，在大理這邊經(jīng)常會(huì)看到西班牙一家人騎車旅行。很多事情要敢于去做，敢于嘗試。西班牙個(gè)葡萄牙人敢于探險(xiǎn)，敢于挑戰(zhàn)海洋，發(fā)現(xiàn)樂新大陸，獲得全校海洋霸主。還有一點(diǎn)就是機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)了一定要抓住。葡萄牙王室沒有接納哥倫布的請(qǐng)求，西班牙王室接受了，于是獲得全校發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。

第二集學(xué)到了投資理念和借力。投資自己的時(shí)間，精力，財(cái)力，充實(shí)自己。學(xué)會(huì)借力，達(dá)到資源的優(yōu)化配置，借用別人的力量，來完成自己的目標(biāo)。荷蘭是個(gè)小國，資源匱乏，但是荷蘭會(huì)利用外力，利用別國的資源發(fā)展自己。荷蘭人還會(huì)投資，他們懂得投資，投資一些資源，讓別人為自己勞動(dòng)，創(chuàng)造更多的財(cái)富。

第三集學(xué)到了物極必反，世界上任何東西都是守恒的，就像我最近看的道家思想，否極泰來，陰陽互轉(zhuǎn)。查理一世過分要求王權(quán)，結(jié)果被送上了斷頭臺(tái)。當(dāng)一方力量過強(qiáng)，到一定程度會(huì)轉(zhuǎn)向另一方。

第四集學(xué)到了市場，市場無疆，做一些事要有遠(yuǎn)見，高瞻遠(yuǎn)矚。英國看準(zhǔn)全球市場，進(jìn)行全球貿(mào)易，全世界都是他的殖民地，非洲為他提供勞動(dòng)力，美洲為他提供土地資源，亞洲為他提供市場。

第五集學(xué)習(xí)到了，獨(dú)立自主，一個(gè)國家要有自己的民族文化，民族精神，才會(huì)屹立于世界。一個(gè)人首先要有自己獨(dú)立的思想，之后經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，做一個(gè)正真的自己。德意志一直處于分裂時(shí)期，各個(gè)邦國不團(tuán)結(jié)，所以德意志發(fā)展不起來。最近看的哲學(xué)思想，唯物辯證法中個(gè)性和共性的關(guān)系。一個(gè)人偉人的偉大之處在于他的思想之偉大。

第六集學(xué)到了和為貴，這是中國的儒家思想，以和為貴，大道之行，結(jié)合唯物辯證法中的事物發(fā)展的內(nèi)因和外因之間的關(guān)系。教育的重要性，看一個(gè)發(fā)展前景，就要看這個(gè)國家對(duì)教育的態(tài)度，看一個(gè)人的發(fā)展，就要看這個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。德國注重教育，發(fā)展教育，重視人才，德國才會(huì)得以發(fā)展。

第七集學(xué)到了學(xué)以致用，別人的東西要學(xué)習(xí)，不能按部就班，要結(jié)合別人的東西，取長補(bǔ)短，不能因?yàn)閯e人的好全盤否定自己。一個(gè)國家的文化也是，要取其精華去其糟粕。精髓得東西要保留。日本效仿西方，按部就班，沒有符合本國國情，發(fā)展受阻。

第八集學(xué)到了臥薪嘗膽，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志。痛定思痛。彼得一世隱姓埋名向美英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)到了正真的技術(shù)，建設(shè)自己祖國。

第九集學(xué)到了規(guī)劃的重要性，也就是目標(biāo)，計(jì)劃。一個(gè)國家要有宏觀的五年規(guī)劃，一個(gè)人要給自己一個(gè)人生規(guī)劃，職業(yè)生涯規(guī)劃，每年，每個(gè)月，每個(gè)星期，甚至每天都要有規(guī)劃。有了目標(biāo)，朝著制定的目標(biāo)奮斗。管理好自己的目標(biāo)。蘇聯(lián)的五年計(jì)劃，國家有序的發(fā)展自己經(jīng)濟(jì)。

第十集學(xué)到了功遂身退和專利。功遂身退，天之道也，這是道德經(jīng)里第九章的內(nèi)容，華盛頓就是這樣做的。我們要保護(hù)好自己的產(chǎn)品，包括自己創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品。

第十一集學(xué)到了宏觀調(diào)控，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，貧富差距。美國發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)大蕭條，就是市場經(jīng)濟(jì)自我發(fā)展的不利，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，有效調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。

第十二集學(xué)到了文化在國家發(fā)展中很重要，一個(gè)民族要有自己的文化。經(jīng)濟(jì)全球化。