林君復(fù)(1879～1942年)，中山市大涌鎮(zhèn)安堂村人，是一位辛亥革命先賢。他本可以過(guò)富足安逸的生活，但為拯救苦難深重的祖國(guó)和人民，不惜毀家紓難，奔走革命；辛亥革命成功后，他放棄名利厚祿，甘于平淡清貧。臨終時(shí)，他留給兒女一句話：“只帶赤心來(lái)，不攜寸草去。”

林君復(fù)

毀家紓難 創(chuàng)辦劇社喚醒民眾

林君復(fù)早年在廣州格致書(shū)院（嶺南大學(xué)前身）讀書(shū)，19 歲東渡日本留學(xué)，結(jié)識(shí)并追隨孫中山進(jìn)行革命。為革命事業(yè)，林君復(fù)變賣家里數(shù)十畝祖?zhèn)髁继?，并在日本華僑中籌得一批款項(xiàng)，都交給黃興、朱執(zhí)信等作為革命活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。

1906年奉孫中山命，林君復(fù)到澳門(mén)創(chuàng)辦“仁聲劇社”，以此進(jìn)行革命活動(dòng)。他與革命黨人張若屏、林了濃等人變賣田產(chǎn)得白銀2萬(wàn)多元，作為劇社活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，并親自作為演員登場(chǎng)演出。該劇社先后排演了《血淚》、《金錢(qián)毒》、《齊家鏡》等劇目，開(kāi)展革命宣傳，被譽(yù)為我國(guó)第一塊現(xiàn)代劇奠基石。
　　在革命時(shí)期，除了為革命籌集資金、喚醒民眾，林君復(fù)還策動(dòng)香山起義。香山光復(fù)后，他率領(lǐng)香山民軍進(jìn)軍廣州，與各路民軍會(huì)師。中華民國(guó)建立后，廣州各界曾推舉他為廣東副都督，伍廷芳、廖仲愷等曾推舉他為農(nóng)民部長(zhǎng)等高級(jí)官職，但都被他一一婉辭。他甚至還繼續(xù)變賣自己的產(chǎn)業(yè)，以緩解大元帥府運(yùn)作經(jīng)費(fèi)緊缺問(wèn)題。孫中山為此感動(dòng)不已，贈(zèng)給他一幅寫(xiě)著“毀家紓難，功成身退”的條幅?！　?/p>

大涌鎮(zhèn)安堂村的林氏宗祠

　牢記家規(guī) 樹(shù)立良好家風(fēng)
　　“國(guó)法當(dāng)守，家規(guī)當(dāng)尊；師尊當(dāng)敬，交友當(dāng)正；處世當(dāng)明，業(yè)當(dāng)勤儉；族誼當(dāng)敦，嫁娶當(dāng)慎；教子有方，公物當(dāng)愛(ài)；祭祀當(dāng)誠(chéng)，寶藏譜牒。”這48字就是林君復(fù)所出生的大涌鎮(zhèn)安堂村的林氏家規(guī)，教導(dǎo)族人如何為人處事。48字家規(guī)在林氏族內(nèi)已經(jīng)深入人心，在家規(guī)的影響下，林氏族人屢出忠直正義之輩。林君復(fù)正是在家規(guī)的熏陶和影響下，矢志追求理想，投身革命，最終彪炳史冊(cè)。

林君復(fù)不僅注重堅(jiān)守傳承傳統(tǒng)家規(guī)，還注意涵養(yǎng)新時(shí)代家風(fēng)。“五四”運(yùn)動(dòng)前后，新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，林君復(fù)與魯迅多有交往，他經(jīng)常閱讀 《新青年》刊物，每逢寒暑假期，他都將大量新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的雜志提供給子女，教育子女接受新思想，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界。他還以身作則、修身慎行、懷德自重、清廉自守，從而樹(shù)立了良好的家風(fēng)。