花山節(jié)來(lái)歷起源知識(shí)介紹 文化常識(shí)
文化常識(shí) 由優(yōu)爾供稿花山節(jié)是個(gè)多民族共有節(jié)日,各個(gè)少數(shù)民族舉行的時(shí)間都有所不同,一般是在農(nóng)歷正月初一到十五間。在節(jié)日中會(huì)有許多活動(dòng)習(xí)俗。下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的花山節(jié)來(lái)歷起源,希望能夠幫助到大家!
花山節(jié)來(lái)歷起源
花山節(jié),亦稱踩花山。這是居住在川南苗族的一個(gè)盛大節(jié)目?;ㄉ焦?jié)一般在較平緩的地區(qū)舉行?;▓?chǎng)中豎立一根有五、六丈高的竹竿或樹(shù)桿,這就是花桿,花桿上還分別掛著兩塊紅黑布。每年,花山主持人就把花桿立好,讓人先知道這里有花場(chǎng),到了正月初一就開(kāi)始踩花山,比較隆重的花山節(jié)還可以延長(zhǎng)至初八、九。踩花山的來(lái)歷有兩種不同的說(shuō)法,一種說(shuō)法是為了求子而立,另一種說(shuō)法是紀(jì)念日。
關(guān)于花山節(jié)的來(lái)歷,苗族民間流傳著這樣一個(gè)故事:從前,苗族祖先居住在平原地區(qū),那地方有著肥沃的土地,牛羊成群。狠心的皇帝一心想霸占苗族的地盤,就派皇兵來(lái)攻打苗族部落,苗王蒙孜尤就率領(lǐng)他的九個(gè)兒子、八個(gè)姑娘和苗民們,與皇兵交戰(zhàn),最終寡不敵眾,苗族失敗了,蒙孜尤的九個(gè)兒子、八個(gè)姑娘在戰(zhàn)斗中犧牲了,苗族的祖先不得不往西南的高山峻嶺中遷徙。
蒙孜尤在臘月十六日豎立花桿,正月初二、三、四這三天舉行祭奠儀式,紀(jì)念為保衛(wèi)家鄉(xiāng)而犧牲的兒子姑娘,同時(shí),還進(jìn)行武術(shù)表演,就這樣代代相傳至今。踩花山是苗族的一項(xiàng)體育活動(dòng),也是苗族的生活經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),更是苗族男女青年的娛樂(lè)活動(dòng)。在花山節(jié)期間,有蘆笙舞、武術(shù)(即苗族的民間武術(shù)之棍術(shù)、刀術(shù)、槍術(shù)、鉤鐮、三節(jié)棒、鏈甲等)、倒爬花桿、斗牛、賽馬等體育和文藝節(jié)目。
踩花山這天,鶯哆(苗語(yǔ),小伙子)們個(gè)個(gè)穿著苗族的服裝,肩扛蘆笙,褲包里還裝著心愛(ài)的調(diào)簫;鶯彩(苗語(yǔ),小姑娘)們個(gè)個(gè)身穿自己親手繡的花衣衫和親手點(diǎn)的蠟花百褶裙,唱著山歌從苗山各個(gè)角落匯聚到花山上來(lái)。整個(gè)花山,人山人海,充滿著歡樂(lè)的氣氛?;▓?chǎng)外到處擺滿甘蔗,準(zhǔn)備對(duì)歌的苗族鶯哆都要去挑選又粗又大的甘蔗,與鶯彩對(duì)完歌后送給對(duì)方。若要對(duì)歌,鶯哆走到鶯彩面前時(shí),用花傘罩住那位鶯彩,說(shuō):“遠(yuǎn)方的阿妹,要是不嫌棄,對(duì)個(gè)歌吧”。要是鶯彩看中的話,她就會(huì)說(shuō):“那你唱來(lái)吧!”若是她看不中,她就會(huì)說(shuō):“謝謝阿哥,我不會(huì)唱。”那么,鶯哆就得另找對(duì)象。男女青年之間,通過(guò)對(duì)歌,若是情投意合,雙方就互相贈(zèng)送禮物留念,待到花山節(jié)結(jié)束后,鶯彩就跟著鶯哆走。接著就只有等著喝喜酒了。
花山節(jié)傳說(shuō)故事
滇東北和滇南一帶苗族,每年農(nóng)歷六月六日過(guò)“踩花山節(jié)”。傳說(shuō)古時(shí)苗族戰(zhàn)敗流落異鄉(xiāng),想起祖先東逃西散的苦,傷心落淚。一年六月初六,祖先顯靈,勸他們不要太難過(guò),應(yīng)該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說(shuō)完天上落下一朵花,掛在一棵樹(shù)上。大家圍著這棵樹(shù)歌舞,這年的莊稼長(zhǎng)得特別好。從此后,每年六月六,苗家都要穿上節(jié)日盛裝,到高山上栽一棵花樹(shù),舉行對(duì)歌、跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動(dòng)。其中,引人注目的是爬花桿,誰(shuí)爬得高,就把一個(gè)豬頭和好酒獎(jiǎng)給誰(shuí)。
花山節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣
苗族花山節(jié)5月1日前后舉行,是川南、興文、河口、文山等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候,來(lái)自各村各寨的苗族人民,潮水般地從四面八方幾個(gè)苗村寨之間的開(kāi)闊坡地上。“花桿”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志,一般選擇挺直高大的青松或柏樹(shù),扎以鮮花,彩旗。定花村的人(又稱花桿頭)是大家公認(rèn)的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個(gè)早晨,趁太陽(yáng)出山以前把花桿豎好。
“花桿”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志,一般選擇挺直高大的青松或柏樹(shù),扎以鮮花,彩旗。定花桿的人(又稱花桿頭)是大家公認(rèn)的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個(gè)早晨,趁太陽(yáng)出山以前把花桿豎好,“踩花山”這天,首先由“花桿頭”向前來(lái)參加“踩花山”的人敬酒,祝福,隨后宣布“踩花山”開(kāi)始。這時(shí),花山場(chǎng)內(nèi)外鑼鼓齊鳴,鞭炮聲,銅炮槍聲此起彼伏,鮮花、彩旗迎風(fēng)招展,各種歡慶活動(dòng)先后開(kāi)始進(jìn)行。
花山節(jié)最重要的活動(dòng)是倒爬花桿。爬桿者須背貼花桿,雙手向上反扳,頭朝下腳在上,一縱一縱地向上躍,誰(shuí)爬到桿頂用的時(shí)間最少,誰(shuí)就是“花桿王”。
花山節(jié)又是苗族青年男女相互傾吐愛(ài)情、定婚結(jié)友的美好時(shí)機(jī)。民國(guó)時(shí)期編撰的《馬關(guān)縣志·風(fēng)俗志》就有如下記述:每到正月“踩花山”,山場(chǎng)一開(kāi),“眾苗女遙立場(chǎng)外作羞澀不前態(tài),有苗男子以油脂涂予長(zhǎng)繩,兩人拉其端圍之,故作欲污女衣之狀,諸苗女乃被迫入場(chǎng),或三或五相聚而立,任憑苗男選擇。”倘若某一小伙子看中某一小姑娘,小伙子便撐一小花傘覆罩小姑娘,開(kāi)始,小伙子首先主動(dòng)唱上兩調(diào)求愛(ài)山歌,如果小姑娘也有情意,便以山歌對(duì)答,反之則以無(wú)言對(duì)答或躲開(kāi)小傘表示拒絕,然后備求相愛(ài)。青年男女,一旦相愛(ài),男的要以花裹腳、花圍腰帶贈(zèng)送姑娘,而女的也以自己千針萬(wàn)線親手繡制的花帕、包頭回贈(zèng)。
”踩花山“過(guò)程“
踩花山”這天,首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒,祝福,隨后宣布“踩花山”節(jié)開(kāi)始。這時(shí),花山場(chǎng)內(nèi)外鑼鼓齊鳴,鞭炮聲,銅炮槍聲此起彼伏,鮮花、朋旗迎風(fēng)招展,各種歡慶活動(dòng)先后開(kāi)始進(jìn)行。青年男女有的對(duì)唱山歌,有的跳三步舞、蹬腳舞,有的打“蘆笙架”(用蘆笙對(duì)調(diào)),有的跳獅子舞,還有的斗牛,整個(gè)花山場(chǎng)上一片歡騰。 一年一度的“踩花山”節(jié),又是苗族青年男女相互傾吐愛(ài)情、定樣結(jié)友的美好時(shí)機(jī)。青年男女,一旦相愛(ài),男的要以花裹腳,用花圍腰帶贈(zèng)送姑娘,而女的也以自己千針萬(wàn)線親手繡制的花帕、包頭回贈(zèng)。
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