國(guó)學(xué)是中華文明幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶，經(jīng)典國(guó)學(xué)知識(shí)能夠幫助我們開(kāi)拓知識(shí)視野，提高個(gè)人素養(yǎng)，下面9252兒童網(wǎng)為大家準(zhǔn)備了經(jīng)典國(guó)學(xué)知識(shí)大全一覽表，這張表涵蓋了四大名著、四大名樓、三皇五帝、五行八卦、配藥七方等國(guó)學(xué)知識(shí)，希望可以幫助到大家。 　　經(jīng)典國(guó)學(xué)知識(shí)大全一覽表
 

十二生肖	子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
十大名茶	西湖龍井（浙江杭州西湖區(qū)）、碧螺春（江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰）、信陽(yáng)毛尖（河南信陽(yáng)車(chē)云山）、君山銀針（湖南岳陽(yáng)君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨兩縣的齊云山）、黃山毛峰（安徽歙縣黃山）、祁門(mén)紅茶（安徽祁門(mén)縣）、都勻毛尖（貴州都勻縣）、鐵觀音（福建安溪縣）、武夷巖茶（福建崇安縣）
四大名繡	蘇繡（蘇州）、湘繡（湖南）、蜀繡（四川）、廣繡（廣東）
四大名扇	檀香扇（江蘇）、火畫(huà)扇（廣東）、竹絲扇（四川）、綾絹扇（浙江）
四大名花	牡丹（河南洛陽(yáng)）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
四大發(fā)明	造紙（東漢、蔡倫）、火藥（唐朝、古代煉丹家）、印刷術(shù)（北宋、畢升）、指南針（北宋、發(fā)明者無(wú)記載）
古代主要節(jié)日	元日：正月初一，一年開(kāi)始。 人日：正月初七，主小孩。 上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)” 社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。 寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥） 清明：四月初，掃墓、祭祀。 端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原） 七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女） 中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)” 中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng) 重陽(yáng)：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi) 冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。 臘日：臘月初八，喝“臘八粥” 除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新
四書(shū)	《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》
五經(jīng)	《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》
八股文	破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股
六子全書(shū)	《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》
漢字六書(shū)	象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借
書(shū)法九勢(shì)	落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒
竹林七賢	嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
飲中八仙	李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
蜀之八仙	容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生
揚(yáng)州八怪	鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘
北宋四大家	黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石
唐宋古文八大家	韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
十三經(jīng)	《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》
四大民間傳說(shuō)	《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》
四大文化遺產(chǎn)	《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》
元代四大戲劇	關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》
晚清四大譴責(zé)小說(shuō)	李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?；ā?/td>
五彩	青、黃、赤、白、黑
五音	宮、商、角、址、羽
七寶	金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
九宮	正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)
七大藝術(shù)	繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影
四大名瓷窯	河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯
四大名旦	梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
六禮	冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn)
六藝	禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)
六義	風(fēng)、賦、比、興、雅、頌
八旗	鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)
十惡	謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂
九流	儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家
三山	安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山 、
五嶺	越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺 、
五岳	（中岳）河南嵩山、（東岳）山東泰山、（西岳）陜西華山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山
五湖	鄱陽(yáng)湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江蘇）、洪澤湖（江蘇）、巢湖（安徽）
四海	渤海、黃海、東海、南海
四大名橋	廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋
四大名園	頤和園（北京）、避暑山莊（河北承德）、拙政園（江蘇蘇州）、留園（江蘇蘇州）
四大名剎	靈巖寺（山東長(zhǎng)清）、國(guó)清寺（浙江天臺(tái)）玉泉寺（湖北江陵）、棲霞寺（江蘇南京）
四大名樓	岳陽(yáng)樓（湖南岳陽(yáng)）、黃鶴樓（湖北武漢）、滕王閣（江西南昌）、大觀樓（云南昆明）
四大名亭	醉翁亭（安徽滁縣）、陶然亭（北京先農(nóng)壇）、愛(ài)晚亭（湖南長(zhǎng)沙）、湖心亭（杭州西湖）
四大古鎮(zhèn)	景德鎮(zhèn)（江西）、佛山鎮(zhèn)（廣東）、漢口鎮(zhèn)（湖北）、朱仙鎮(zhèn)（河南）
四大碑林	西安碑林（陜西西安）、孔廟碑林（山東曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南門(mén)碑林（臺(tái)灣高雄）
四大名塔	嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飛虹塔（山西洪洞廣勝寺）、釋迦塔（山西應(yīng)縣佛宮寺）、千尋塔（云南大理崇圣寺）
四大石窟	莫高窟（甘肅敦煌）、云崗石窟（山西大同）、龍門(mén)石窟（河南洛陽(yáng)）、麥積山石窟（甘肅天水）
四大書(shū)院	白鹿洞書(shū)院（江西廬山）、岳麓書(shū)院（湖南長(zhǎng)沙）、嵩陽(yáng)書(shū)院（河南嵩山）、應(yīng)天書(shū)院（河南商丘）
四大佛教名山	浙江普陀山、山西五臺(tái)山（文殊菩薩）、四川峨眉山（普賢菩薩）、安徽九華山（地藏王菩薩）
四大道教名山	湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
五行	金、木、水、火、土
八卦	乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風(fēng)）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（沼）
三皇	伏羲、女?huà)z、神農(nóng)
五帝	太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
三教	儒教、道教、佛教
三清	元始天尊（清微天玉清境）、靈寶天尊（禹余天上清境）、道德天尊（大赤天太清境）
四御	昊天金闕無(wú)上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
八仙	鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹?chē)?guó)舅
十八羅漢	布袋羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過(guò)江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜龘坐羅漢、舉缽羅漢、開(kāi)心羅漢、看門(mén)羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
十八層地獄	[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車(chē)地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄龘、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊(cè)地獄、[第十七層]蛆蟲(chóng)地獄、[第十 八 層]烊銅地獄
五臟	心、肝、脾、肺、腎
六腑	胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
七情	喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲
五常	仁、義、禮、智、信
五倫	君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
三姑	尼姑、道姑、卦姑
六婆	牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆
九屬	玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
五谷	稻、黍、稷、麥、豆
中國(guó)八大菜系	四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
五毒	石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
配藥七方	大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方！

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典有哪些？

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典包括以下作品：《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》、《論語(yǔ)》、《書(shū)經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《千家詩(shī)》、《百家姓》。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1、《孝經(jīng)》：愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。

　　愛(ài)護(hù)自己父母的人，不會(huì)厭惡他人的父母；尊敬自己父母的人，不會(huì)怠慢他人的父母。

　　2、《鬼谷子》：知之始己，自知而后知人也。

　　了解別人從自己開(kāi)始，自己了解了自己才能了解別人。

　　3、《左傳》：人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。

　　人沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的，只要能及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就是最好的了。

　　4、《周易》：窮極則變化，變化則通達(dá)，能通達(dá)，則能恒久。

　　事物發(fā)展到了極點(diǎn)，就要發(fā)生變化，發(fā)生變化，才會(huì)使事物的發(fā)展不受阻塞，事物才能不斷的發(fā)展。

　　5、《論衡》：才有淺深，無(wú)有古今；文有偽真，無(wú)有故新。

　　才華有高下之分，沒(méi)有古今之別；文章有真實(shí)、虛偽之差，沒(méi)有新舊之異。

　　6、《傳習(xí)錄》：人生大病，只是一傲字。

　　驕傲自大是人生中最大的毛病，它足以影響你的人生。

　　7、《菜根譚》：人情反復(fù)，世路崎嶇。

　　人情冷暖變化無(wú)常，人生之路崎嶇不平。

　　7、《尚書(shū)》：玩人喪德，玩物喪志。

　　玩弄他人會(huì)喪失德性，玩弄外物會(huì)喪失志向。

　　8、《國(guó)語(yǔ)》：從善如登，從惡如崩。

　　順從良善如登山一樣艱難，順隨惡行如山崩一般迅速。

　　9、《戰(zhàn)國(guó)策》：前事之不忘，后事之師。

　　汲取以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為今后行事的借鑒。

　　10、《老子》：輕諾必寡信，多易必多難。

　　那些輕易許下諾言的，必定很少能夠兌現(xiàn)；把事情看得太容易，勢(shì)必遭受很多困難。

　　11、《中庸》：凡事，豫則立，不豫則廢。

　　不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會(huì)失敗。

　　12、《大學(xué)》：富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。

　　財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身體舒適安泰，所以君子一定要做到意念真誠(chéng)。

　　13、《韓非子》：巧詐不如拙誠(chéng)。

　　巧智偽詐，不如笨拙而誠(chéng)實(shí)。

　　14、《孟子》：盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。

　　讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加以分析，不能盲目地迷信書(shū)本，不能完全相信它，應(yīng)當(dāng)辨證地去看問(wèn)題。

　　15、《漢書(shū)》：臨淵羨魚(yú)，不如歸而結(jié)網(wǎng)。

　　與其在深潭邊希望得到魚(yú)，不如回去結(jié)網(wǎng)。

　　16、《三國(guó)志》：福來(lái)有由，禍來(lái)有漸。

　　福氣降臨是有緣由的。災(zāi)禍的降臨，是逐漸發(fā)展來(lái)的。

　　17、《論語(yǔ)》：毋意、毋必、毋固、毋我。

　　不憑空臆測(cè)，不武斷絕對(duì)，不固執(zhí)拘泥，不自以為是。

　　18、《呂氏春秋》：全則必缺，極則必反，盈則必虧。

　　太完美了必定會(huì)出現(xiàn)缺陷，發(fā)展到極端必定走向反面，過(guò)于滿盈必定發(fā)生虧失。

　　19、《禮記》：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

　　玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理。

　　20、《墨子》：志不強(qiáng)者智不達(dá)；言不信者行不果。

　　志向不堅(jiān)定的人，智慧就得不到充分的發(fā)揮；說(shuō)話不守信用的人做事就很難獲得成功。

　　21、《莊子》：人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。

　　人生于天地之間，就像白色駿馬躍過(guò)一道縫隙一樣，瞬間而過(guò)罷了。

　　22、《史記》：天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。

　　天下人吵吵嚷嚷，都是為了各自的利益而來(lái)；天下人擁擠奔忙，都是為了各自的利益而往。

　　23、《孫子兵法》：百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

　　百戰(zhàn)百勝算不得最高明的，不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)而使敵人屈服，才是最高明的。

　　24、《荀子》：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　不一小步一小步的積累，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。

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