梧竹幽居亭草書額：
 
梧竹幽居
 
    譯意：在梧桐和竹子掩映下的幽靜居處。
    簡析：抒情寫景式題詠。取唐羊士諤《永寧小園即事》詩句意，云：“蕭條梧竹月，秋物映園廬。”園北植有慈孝竹、梧桐、楓樹。取意唐詩，詩意濃溢。秋天，桐花亂灑，翠葉萋萋，楓葉吐紅。微風(fēng)拂動(dòng)竹梧，如細(xì)雨沙沙輕落，婆娑月光掠過，疏影斜灑，如煙似霧，多么美麗怡人之境。竹梧向?yàn)槿藗兯矏?。梧桐廣葉青陰，繁花素色，鳳凰非梧桐不棲，“家有梧桐樹，何愁鳳不至”，梧桐被看做是韻雅圣潔之樹。竹向有剛?cè)嶂伊x之稱，居必有竹，以陶情勵(lì)志，爽清氣息，故晉有竹林七賢，唐有竹溪六逸?？吹巾嵮攀嵉奈嗤?，面對翠竹楚楚娟娟的勁姿雅志，令人清爽恬靜。
 
    梧竹幽居隸書對聯(lián)：
 
爽借清風(fēng)明借月
動(dòng)觀流水靜觀山
 
    譯意：清風(fēng)爽身明月增輝，智者愛動(dòng)則觀看流水，仁者愛靜則欣賞丘山。
    作者：趙之謙(1829~1884)撰書。之謙，字掬叔，一字益甫，又號(hào)梅庵，更號(hào)悲盒，晚號(hào)無悶。浙江會(huì)稽人，咸豐舉人，官南城知縣。書法受鄧石如影響，又參以隸書、魏碑，善于將森嚴(yán)方樸的北碑，用宛轉(zhuǎn)流麗的筆行所無事地寫出來。
    簡析：寫景抒情兼融哲理的名聯(lián)。上聯(lián)用清風(fēng)明月借指大自然的無限美景，并揭示了自然景物對人精神的陶冶作用。下聯(lián)實(shí)際脫化于《論語·雍也》篇孔子的一席話：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。”反映了儒家審美的心理特點(diǎn)。自然山水影響人們的氣質(zhì)和性格，而不同氣質(zhì)和性格的人，對自然美的感受和喜悅也是不同的：喜歡活潑流水的是敏捷好動(dòng)的智者，喜歡穩(wěn)重丘山的則是敦厚好靜的仁者。聯(lián)語既道出了粼粼清波、磊塊假山的動(dòng)靜對比，還借入了大自然的清風(fēng)明月，構(gòu)成虛實(shí)相濟(jì)的迷人意境。