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            科普

            保昌樓:古城隴西的文化記憶 古建史話

            文化常識優(yōu)爾供稿
                在隴西這座歷史文化名城的眾多文化遺跡中,古樓閣建筑占據(jù)著重要的一席之地。 


                始建于清光緒九年(1883年)的保昌樓是現(xiàn)存于隴西的為數(shù)不多的古樓閣建筑之一。作為省級文物保護(hù)單位,它是隴中地區(qū)稀有的清代樓閣高山建筑,也是研究清代樓閣建筑藝術(shù)的珍貴實(shí)物見證。


                時(shí)下,保昌樓得以再度修復(fù),這使得這座古建筑煥發(fā)出新的生機(jī)的同時(shí),也留住了一份沉甸甸的文化記憶。 


                A.隴中名樓 


                保昌樓位于隴西縣渭河北岸河浦山峴口處。保昌者,乃拱衛(wèi)鞏昌之意也。 


                清王朝時(shí)的鞏昌即今時(shí)之隴西。據(jù)《定西史話》載:元時(shí),隴中地區(qū)屬陜西行省鞏昌等處總帥府管轄。明洪武年間,鞏昌府領(lǐng)秦州、階州、徽州,轄有定西、會(huì)寧、隴西、通渭、漳縣、秦安、優(yōu)羌(甘谷)、寧遠(yuǎn)(武山)、天水、禮縣、兩當(dāng)?shù)?6縣,轄區(qū)相當(dāng)于今定西、隴南、天水三市。清康熙六年,改鞏昌府為鞏昌布政使司,康熙七年,又改為甘肅布政使司。 


                謀劃建樓的便是鞏昌知府顏士璋。一直以來,關(guān)于緣何建此樓,流傳于坊間的說法是為了彌補(bǔ)隴西地脈缺憾。這一說法還得以佐證——有文史資料記載,清晚期隴西貢生楊凌霄就曾大發(fā)慨言:(隴西)北關(guān)文士不發(fā)科者百余年矣……地脈之說可不信歟? 


                “保昌樓修建后的第二年,隴西郡城北關(guān)三元街劉炳青便選拔薦舉為拔貢,次年聯(lián)捷成進(jìn)士。”這是《隴西文史資料選集之五》記載的文字歷史,而坊間盛傳保昌樓建成的第二年就出了三個(gè)進(jìn)士。


                “那就是個(gè)巧合。”2016年11月13日,就在保昌樓再度修復(fù)竣工的前一天,74歲的莫建成站在保昌樓前很客觀地說了一句。 


                現(xiàn)在莫建成隴西老家的一些年輕后生也把古稀的他親昵地稱為“莫老爺”,這就像一百多年來,隴西人把他的祖上、修建保昌樓的木工大師莫長泰稱為“莫老爺”一樣,除了尊長之意,這個(gè)稱呼里更多的還是敬仰和熱愛。 


                《隴西縣志》記載:保昌樓建于光緒九年(1883年),由鞏昌知府顏士璋授權(quán)時(shí)任隴西知縣李壽芝籌建,由木工頭莫長泰掌尺、泥瓦匠蔡全福、畫匠李元領(lǐng)班修建。 


                保昌樓所在的河浦山,當(dāng)?shù)乩习傩找卜Q為火焰山,山呈東南—西北走向,綿延數(shù)十里,山水環(huán)抱,地險(xiǎn)山雄,為隴西縣城主山之一。聳立于河浦山山麓的保昌樓,樓院兩面懸空,呈90度垂直。樓基坐北朝南,樓頂尖距離山根平地150米。登樓俯視,如臨深淵,谷底仰視,懸空如虹,隔溝遙望,如同一座仙閣聳立在山崖邊上。由于地理位置的局限,占地面積不大,建筑規(guī)模也不是很宏偉,但保昌樓卻是聞名遐邇的隴中名樓,其獨(dú)特之處就在奇險(xiǎn)。 


                “此樓依山成勢,畫棟雕梁,雄姿聳翠,造型奇特,成隴西馳名一景,蔚隴西人文氣象,聲譽(yù)日隆。清鞏昌知府顏士璋為保昌樓撰聯(lián):孝友裕本源,十七世積德累仁,共仰文光高北斗;苞符闡至道,千百年扇巍顯翼,全憑靈貺佑南安。癸酉年(1993年)甘肅省人民政府公布其為省級文物保護(hù)單位。”由莫建成撰寫的《修葺保昌樓記》,以簡潔深情的文字概述了保昌樓的歷史,此樓記被銘刻于碑石之上,以期為史證。 


                B.隴西莫氏 


                坊間有一說法,隴西近百年來的木匠師承追溯根源皆出自北關(guān)莫氏。 


                原甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、國家一級美術(shù)師莫建成就出身于北關(guān)莫氏家族,他的祖上莫長泰、莫如珍都是享譽(yù)西北的身懷絕技的木工大師,莫氏家族的鼎盛由他們兩位開啟。 


                保昌樓既是隴西本地匠工的杰作,也是締造莫氏家族盛名的歷史見證。據(jù)《隴西被兵記》載:至光緒十年建成的木樓共三層,上供魁星,中供文昌,下供關(guān)圣帝君,并建頭門二門土地祠各一座,廂房、經(jīng)房三間。 


                莫建成的祖上莫長泰不但精通平常的木工技術(shù),而且對雕花工藝也頗有造詣。在他的一雙巧手中,平日常見的山水、花卉以及眾多的歷史人物故事,便被賦予了一種獨(dú)特的造型和一份獨(dú)特的神韻。由保昌樓來看,所言非虛。此樓長寬各10米,高14米。一樓、二樓為四邊形,四角飛檐翼然;三樓為八邊形,八角吞脊獸吻。屋面椽檁勾心斗角,匠心獨(dú)具;屋頂為飛檐攢頂式,別具一格。有廊柱34根,斗拱52朵。一樓磚砌墻面原有雕花,二樓、三樓為鏤空套花木窗欞,外有雕刻護(hù)欄,內(nèi)有樓梯護(hù)手,丹漆彩繪,欞欄競秀。 


                莫氏家族到了莫建成的祖父莫如珍這一代,木工技藝達(dá)到了登峰造極。如今橫亙于渭河之上的臥橋便出自莫如珍之手?!段荚纯h志》記載:民國八年(1919年)由縣長黎之彥、馬象乾倡建主持,鄉(xiāng)紳白玉端、徐立朝督工,隴西著名木工莫如珍掌尺,仿蘭州雷壇河臥橋修建木質(zhì)臥式橋,在縣城南門口新址修建,建成純木懸臂拱橋。今人都知渭源臥橋的藝術(shù)價(jià)值所在——通體不用一顆鐵釘,采用中國傳統(tǒng)木工工藝的榫卯結(jié)構(gòu),懸空而造。據(jù)說后來蘭州的五泉山臥橋就是渭源臥橋的翻版。 


                隴西人說到莫如珍,總會(huì)提及一個(gè)“換柱”的神奇故事。據(jù)說當(dāng)?shù)氐奈鞅に幫鯊R建成后,有一根中柱木質(zhì)不佳,主管人意欲抽換,請問莫如珍能換否?詳細(xì)觀察后莫如珍作了肯定答復(fù)。又問,需若干人?莫答,得60人。于是主管去,準(zhǔn)備第二天集合眾人來動(dòng)工。誰知莫如珍于當(dāng)晚招來他家兄弟侄男等八九人著手動(dòng)工,到天明時(shí)已將柱子換妥了。其“神技”于是乎轟動(dòng)一時(shí),名噪城內(nèi),傳為佳話。 


                在莫建成的記憶里,早年間他家的庭院里到處都是精美的木雕工藝品,它們也是莫建成對過往歲月的最美好記憶。只是隨著時(shí)光的流逝,家族命運(yùn)的跌宕起伏,那些東西都流逝損毀了。 


                C.桑梓情懷 


                從2008年到2016年,莫建成攜子女,集家族之力,籌資數(shù)百萬元兩次修葺保昌樓。 


                上世紀(jì)八十年代初,彼時(shí)保昌樓被隴西縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位,曾獲得兩次撥款維修,現(xiàn)在保昌樓四圍墻外的樹木多就是在那個(gè)時(shí)候栽植的。時(shí)間來到2008年時(shí),保昌樓已經(jīng)百年時(shí)光,風(fēng)剝雨蝕,塵蒙蟲蛀之后的保昌樓業(yè)已破敗不堪,局部梁架變形,斗拱移位,樓身傾斜,隨時(shí)面臨坍塌危險(xiǎn)。 


                保昌樓之于莫建成的意義想是他人所無法觸及和感悟的。他的家祖以巧手哲思之名,起于隴上,建樹斐然之譽(yù),受仰于鄉(xiāng)梓。每每念想到這些,莫建成心中總是充滿著感佩之情——既敬佩家祖的卓越技藝,更感念鄉(xiāng)親們的情義。 


                修葺保昌樓是裝在莫建成心里多年的夙愿,不僅僅是為了續(xù)寫隴西文脈,延綿隴西文明,更重要的是銘記先輩創(chuàng)建之功,感念鄉(xiāng)梓厚愛之情。在他看來,在新的時(shí)代,保昌樓更具有其不尋常的意義,今天的保昌樓對隴西這座歷史文化名城而言仍然是一個(gè)標(biāo)識,它凝聚著建樓者當(dāng)初的那一份祈愿和夢想——護(hù)佑隴西老百姓生活富裕,事業(yè)昌盛。 


                文物修葺是需要花錢的,而且還不少,修保昌樓的資金從哪里找?沒有遲疑猶豫,莫建成態(tài)度鮮明——修葺資金由他和子女來籌。“不論籌錢有多難保昌樓都一定要修。”這是莫建成心中最執(zhí)著的意念。從2008年到2010年的那次重修工程歷時(shí)近三年,耗費(fèi)巨資。 


                負(fù)責(zé)籌錢的莫建成還閑不住,時(shí)不時(shí)他就從蘭州跑到隴西的重修施工現(xiàn)場勘查,為了保昌樓能修舊如舊,他還不厭其煩地跑村串鄉(xiāng)找老藝人,聽他們講修建古建筑樓閣的細(xì)節(jié);也找文物專家就修葺方案一遍遍地進(jìn)行完善。到了施工期間,當(dāng)時(shí)已六十過了的人也不顧及年歲,蘭州隴西兩頭跑得更勤了,為了保證質(zhì)量,還從北京請來了彩繪畫工精雕細(xì)刻。 


                八年后莫建成再度籌資修葺保昌樓,這一次,除建門更垣、移土擴(kuò)院,增修石坡路、石階、山路等除朽布新完善設(shè)施之外,最主要的是祈福殿、菩薩殿、爬山碑廊、山門、四角亭、土地廟、僧舍等一些建筑進(jìn)行修葺和恢復(fù)重建。這一舉措受到了當(dāng)?shù)乩习傩盏膿泶鳎毁澴u(yù)是順?biāo)炝嗣裨?、重塑了民風(fēng)、恢復(fù)了民俗。僅一個(gè)爬山碑廊就長數(shù)十米,此碑廊名為文昌銘,集納了以王了望為代表的40余位隴西古今名士的書法碑刻,真草隸篆書法諸體琳瑯滿目,碑廊既接續(xù)了當(dāng)?shù)爻缥闹L(fēng),又顯現(xiàn)了隴西歷史文化之厚重。特別值得一提的是,在修葺過程中得到定西市委領(lǐng)導(dǎo)、隴西縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)的重視和有力支持,使維修工程順利竣工。 


                可能沒有誰能比莫曉松更懂父親莫建成對家鄉(xiāng)的感情。莫建成在這里出生,秉承家祖懿德,潛心孜孜于藝術(shù)并終有成就的成長過程中多得鄉(xiāng)梓們的關(guān)切。“維桑與梓,必恭敬之”,桑梓之情,其誰能忘?離鄉(xiāng)多年但莫建成始終心系家鄉(xiāng),他自籌資金收集、研究、出版清初書壇巨擘王了望墨跡選輯、隴西歷代詩書畫作品選集、明代宮廷大畫家邊景昭研究等,而捐圖書、幫鄉(xiāng)梓之舉更是不勝枚舉……莫曉松心里明白,在這些點(diǎn)滴小事背后是父親感念鄉(xiāng)梓的真摯之心。 


                “甘肅文化底蘊(yùn)深厚,隴西自古就是歷史文化名城,修葺保昌樓初衷無非就是把我們自己優(yōu)秀的地域文化好好整理一下,讓文化的根脈繼續(xù)傳下去。”竣工典禮前,莫曉松登上了保昌樓。“到上面去了一下,看看哪些地方還需要進(jìn)一步完善,之后,我們的設(shè)想是在保護(hù)好像保昌樓這樣的歷史遺跡的同時(shí),增添一些體現(xiàn)文化藝術(shù)內(nèi)涵的作品,增強(qiáng)其歷史文化品位和時(shí)代性,使之成為地方旅游景點(diǎn)。” 


                而今,在幾次修葺之后,保昌樓通體彩繪新鮮奪目,只不過那耀眼的新鮮奪目還是遮不住其厚重的滄桑感。或許,正是這種滄桑感讓保昌樓與那些新建筑有著不同的氣質(zhì)。畢竟,嵌在那一棱飛檐上的是時(shí)光。
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