圖一：西安秦磚漢瓦博物館藏漢代青龍瓦當(dāng)

 

      《三輔黃圖》卷三有載：“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。”四靈紋為東漢較為流行的紋飾。四靈原本是遠(yuǎn)古人類崇拜的威武而有靈性的動(dòng)物神，其起源與原始星辰崇拜有直接關(guān)系。

 

 

圖二：西安秦磚漢瓦博物館藏漢代白虎瓦當(dāng)

 

      上古人們仰望天空將群星劃分為若干組團(tuán)，并賦以人、物或神話的形象，這是中外天文史上普遍存在的現(xiàn)象。中國(guó)處于四時(shí)分明的自然條件，所以很早就把春天黃昏時(shí)南方的若干星星想象成一只鳥(niǎo)形，謂之朱雀;東方的若干星星想象為一條龍，謂之青龍; 西方的若干星星想象為一只虎，謂之白虎;北方的若干星星想象為龜蛇形象，謂之玄武。

圖三：西安秦磚漢瓦博物館藏漢代朱雀瓦當(dāng)

 

      四神由來(lái)頗早，遠(yuǎn)古時(shí)期，人們對(duì)許多自然現(xiàn)象不理解，以為有動(dòng)物能呼風(fēng)喚雨，主宰宇宙，心中產(chǎn)生崇拜，部落奉為圖騰。商代，人們把天空四方的星象組成東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，以后作為方位或地域概念。到漢代，四神也被視為武力的象征，并出現(xiàn)在宮殿裝飾瓦當(dāng)及銅鏡上。四神瓦當(dāng)代表東西南北四個(gè)方位，又有驅(qū)邪除惡，鎮(zhèn)宅吉祥的含義。其造型考究，體現(xiàn)了工匠們的高度智慧和藝術(shù)才情。秦磚漢瓦博物館共收了五套這樣的瓦當(dāng)，每一套皆不同，反映了一個(gè)時(shí)期的審美。

 

 

圖四：西安秦磚漢瓦博物館藏漢代玄武瓦當(dāng)

 

 

       再如上海博物館收藏的四靈玉勝，中央上端以透雕手法雕刻“朱雀”，下方則為龜蛇相交的“玄武”，外側(cè)兩邊各琢刻蒼龍和白虎各一。隔柱上淺刻“長(zhǎng)宜子孫，延壽萬(wàn)年”篆書(shū)八字。“四靈”象征“東、西、南、北”四方位，有辟邪壓勝，拂除不祥之意。兩漢的墓葬壁畫中也常見(jiàn)“四靈”的身影，代表了古人升仙讖緯的思想。四靈玉勝僅此一見(jiàn)，因此有著較高的研究?jī)r(jià)值。

 

 

圖五：上海博物館藏東漢四靈玉勝

（上海博物館）