我國(guó)是具有五千年傳統(tǒng)修建文明持續(xù)開(kāi)展的文明古國(guó)，我國(guó)有多項(xiàng)國(guó)際一流的不一樣年代的古修建，這些傳統(tǒng)修建文明是現(xiàn)代我國(guó)城鄉(xiāng)修建作業(yè)的根，也是中華民族的根。在當(dāng)代我國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)中，沒(méi)有傳統(tǒng)修建文明的城市是沒(méi)有前史文明底蘊(yùn)的城市。傳承中華民族傳統(tǒng)修建文明，首要要清晰啥叫民族傳統(tǒng)修建文明,并搞清楚民族傳統(tǒng)修建文明的前史與現(xiàn)狀。

 

　　 首要，啥叫民族傳統(tǒng)修建文明？簡(jiǎn)略來(lái)說(shuō)它是我國(guó)各族人民的前史修建的物質(zhì)文明和精力文明的整體成就。傳統(tǒng)民族修建在中華大地上淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)處不在。距今七千年的浙江余姚河姆渡遺址，西安半坡遺址，無(wú)疑是中華民族最陳舊的傳統(tǒng)修建之一。就中華傳統(tǒng)民族修建的規(guī)模和影響，大型的有國(guó)際聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城等巨大修建工程，小的則有我國(guó)貴州苗家吊腳樓，侗家風(fēng)雨橋和布依人家的石板房等等。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家對(duì)中華民族傳統(tǒng)修建的準(zhǔn)確觀念得以建立。在新舊世紀(jì)之交，展開(kāi)對(duì)中華古建文明的理論研討，中華民族傳統(tǒng)修建的理論與實(shí)習(xí)活動(dòng)，回到了正常的社會(huì)生態(tài)日子中?！?/p>

 

　　 其次，把民族傳統(tǒng)修建文明、傳統(tǒng)技能、技能和現(xiàn)代修建科學(xué)、現(xiàn)代修建材料、現(xiàn)代修建技能和現(xiàn)代國(guó)民社會(huì)日子請(qǐng)求結(jié)合起來(lái)，這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)改革開(kāi)放三十多年來(lái)民族傳統(tǒng)修建文明、技能與技能的實(shí)踐使用狀況的回憶、總結(jié)與溝通，對(duì)提高當(dāng)代我國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，推進(jìn)我國(guó)新式城鎮(zhèn)化的開(kāi)展，都具有十分主要的含義。