中國古代木構(gòu)架建筑的臺(tái)基 古建筑結(jié)構(gòu)
文化常識(shí) 由優(yōu)爾供稿臺(tái)基
臺(tái)基可分為兩大類——普通臺(tái)基和須彌座。
一、普通臺(tái)基
河南堰師二里頭早商宮殿遺址顯示,至少在商代早期,人們已經(jīng)使用了由夯土筑成的房屋臺(tái)基。東漢時(shí)期已使用磚石由外面包住夯土臺(tái)基,使臺(tái)基更加堅(jiān)固耐久。整座合基宋代稱“階基”,后來也稱“臺(tái)明”。在臺(tái)基之前有時(shí)接建一段尺寸小一些、矮一些的平臺(tái),清代稱“月臺(tái)”,供人們舉行祭祀、禮拜等儀式使用。
二、須彌座
須迷座是一種非??季?,具有許多疊澀線腳和裊混曲線的臺(tái)基,常用在特別重要的建筑物下面,如宮殿、壇廟的主體建筑和塔的基座。
須彌座由是佛教傳來的,原意指把須彌座(即喜馬拉雅山)當(dāng)作佛的座,顯示佛的尊貴和偉大。在中國最早的實(shí)例出現(xiàn)在北魏時(shí)期的石窟中。早期的須彌座形式很簡單,僅由幾道直線疊澀和高高的束腰組成,裝飾很少。后來,逐漸出現(xiàn)了蓮瓣、卷草等紋飾,雕刻出力神、角柱、間柱、壺門等。所謂“壺門”,意旨尊貴的入口。
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