被譽(yù)為“千古第一村”的流坑村，位于江西省樂(lè)安縣牛田鎮(zhèn)東南部的烏江之畔，四周青山環(huán)抱，三面江水繞流，山川形勝，鐘靈毓秀。現(xiàn)在，全村有1280戶(hù)，5600人，耕地3572畝，山地面積53400畝，村落面積3.61平方公里，是全縣數(shù)一數(shù)二的大村子。
      流坑村有著古老驕人的歷史和高度發(fā)達(dá)的文明。五代南唐升元年間建村(937-943)，始屬吉州之永豐縣，南宋時(shí)割隸撫州之樂(lè)安縣，至今已有一千多年的歷史。這個(gè)村子大都姓董，是一個(gè)董氏單姓聚族而居的血緣村落。
 

      董氏尊西漢大儒董仲舒為始祖，又認(rèn)唐代宰相董晉是他們的先祖。據(jù)族譜記載，董晉的孫子董清然在唐末戰(zhàn)亂時(shí)，由安徽遷入江西撫州的宜黃縣，他的曾孫董合再遷至流坑定居，成為流坑的開(kāi)基祖。宋代是流坑歷史上最輝煌的時(shí)期之一，董氏崇文重教，以科第而勃興，成為江南大家族聚居的典型。時(shí)有“一門(mén)五進(jìn)士，兩朝四尚書(shū)、文武兩狀元，秀才若繁星”和“歐(歐陽(yáng)修)董(流坑董氏)名鄉(xiāng)”之美稱(chēng)。

      流坑村是中國(guó)封建宗法社會(huì)的一個(gè)縮影。在一千多年的漫長(zhǎng)歲月里，流坑董氏依靠嚴(yán)密的封建宗族制度來(lái)凝聚族眾、維系秩序、穩(wěn)定發(fā)展。村中封建宗族活動(dòng)的遺存隨處可見(jiàn)，特別是那版本眾多的譜牒和遍布村巷的祠堂，更是難得的人文景觀。現(xiàn)在仍保存有明萬(wàn)歷十年族譜3本，清代各房譜牒20多個(gè)版本，各種宗廟祠堂58座。大宗祠遺址更是一絕，五根高8米、直徑0.7米的花崗巖石柱，傲視蒼穹，被稱(chēng)為流坑的“圓明園”。

       流坑以規(guī)模宏大的傳統(tǒng)建筑，風(fēng)格獨(dú)特的村落布局而聞名遐邇。明代中葉，村子在族人的規(guī)劃、營(yíng)造下，形成了七橫(東西向)一豎(南北向)八條街巷，族人按房派宗支分巷居住，巷道設(shè)置門(mén)樓，門(mén)樓之間以村墻連接圍合的格局。巷道內(nèi)鵝卵石鋪地，并建有良好的排水系統(tǒng)。村中現(xiàn)有明清古建筑及遺址計(jì)260余處，其中明代建筑、遺址19處，還有重要建筑組群18處、書(shū)屋等文化建筑14處、牌坊5座、宗祠48處、廟宇8處。 

      另有古水井、風(fēng)雨亭、碼頭、古橋、古墓葬、古塔遺址等32處。村中古建筑均為磚木結(jié)構(gòu)的樓房，高一層半，格局多為二進(jìn)一天井，質(zhì)樸而簡(jiǎn)潔，但建筑裝飾十分講究，集木、磚、石雕(刻)及彩畫(huà)、墨繪于一體，工藝精湛。明代建筑懷德堂中的雀(爵)鹿(祿)蜂(封)猴(侯)磚雕壁畫(huà)和永享堂照壁上鑲嵌的“麒麟望日”堆塑，堪稱(chēng)精品。數(shù)以百計(jì)的屋宇，堂上有匾，門(mén)旁有聯(lián)，門(mén)頭、墻壁上刻有不少題榜、名額，共計(jì)682方(處)。 

      這些匾聯(lián)皆有來(lái)歷，內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)，或表主人之身世，或顯家族之榮耀，或體現(xiàn)儒家傳統(tǒng)的道德思想，或反映“天人合一”的美好情境。流坑村古建筑具有濃厚的地方特色，代表了江西贛式民居的典型風(fēng)格和特點(diǎn)，面積近7萬(wàn)平方米，基本保存完好，組群完整，街巷仍為傳統(tǒng)風(fēng)貌，有很高的歷史價(jià)值、人文科學(xué)價(jià)值及環(huán)境與建筑藝術(shù)價(jià)值。 

      流坑村是古村文化的經(jīng)典，是我國(guó)古典民居建筑中的明珠，也是為數(shù)不多的人類(lèi)文明的瑰寶。 

      1990年秋，江西省著名歷史學(xué)家周鑾書(shū)到流坑考察，寫(xiě)下《初訪(fǎng)流坑村》一文，掀開(kāi)了這個(gè)久藏深閨的古典村落的面紗，把她公之于眾。此后多年，他又組織專(zhuān)家、學(xué)者到流坑考察、調(diào)查，撰寫(xiě)了《千古一村——流坑歷史文化考察》等著作。1996年初冬，國(guó)家著名文物、古建筑專(zhuān)家羅哲文、鄭孝燮等考察流坑村，見(jiàn)面的第一句話(huà)就是“相見(jiàn)恨晚”，認(rèn)為流坑村“是我國(guó)文物保護(hù)、歷史文化地區(qū)保護(hù)的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)”。