立春節(jié)氣的由來及風(fēng)俗有哪些? 節(jié)日起源
節(jié)日知識 由優(yōu)爾供稿立春不僅是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣,而且還是一個重要的節(jié)日。在天文意義上它標(biāo)志著春季的開始。立春節(jié)氣的由來及風(fēng)俗有哪些你知道嗎?與9252兒童網(wǎng)小編一起來看看立春節(jié)氣的由來及風(fēng)俗,歡迎查閱!
立春節(jié)氣的由來及風(fēng)俗
廿四節(jié)氣在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中占有極其重要的位置。立春為廿四節(jié)氣之首,自此進入了新的循環(huán)。干支紀(jì)元,以立春為歲首,亦即歲節(jié)。廿四節(jié)氣與干支以及八卦等是聯(lián)系在一起的,有著久遠的歷史源頭。二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中占有極其重要的位置,其背后蘊含了中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀。古人很早開始就探索宇宙的奧秘,并由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。上古時代人們定天象、法地儀,觀象授時,創(chuàng)制八卦、歷法等,文明肇始。廿四節(jié)氣原是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定,它與“十二月建”是干支歷的基本內(nèi)容。天維建元,以寅開始。據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》收錄:“帝張四維,運之以斗,月徙一辰,復(fù)返其所,正月指寅,十二月指丑,一歲而匝,終而復(fù)始”。從立春起進入了寅月,陰陽轉(zhuǎn)發(fā),陽氣初生,萬物復(fù)蘇。新輪回已開啟,萬象更新。作為傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會,古人相當(dāng)重視立春歲首,立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會來說,具有重要的意義。早在先秦時期我國一些地方便傳承著以立春歲首拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災(zāi)、除舊布新等為主題的節(jié)慶活動,這一系列的節(jié)慶活動不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的雛型框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。
在早期觀象授時時代,農(nóng)事周期就是慶典周期,有些節(jié)氣也就是節(jié)日,衍生了大量與之相關(guān)的歲時節(jié)令文化。雖然此后由于在歷史發(fā)展中陰陽合歷歷法制度的推廣,節(jié)氣與節(jié)日發(fā)生了分離,但許多節(jié)令民俗仍舊保留了下來。在秦漢以前,南北各地風(fēng)俗時歷不同,一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷正月一日,而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會具有重要的意義,重大的歲首慶典活動是在立春。秦漢后各地歷法風(fēng)俗融合,立春“歲節(jié)”民俗被挪到了陰歷正月一日。自立春歲節(jié)的民俗功能被挪到了一月一日后,立春成了單純的節(jié)氣。先秦時期各地風(fēng)俗習(xí)慣不同歲首節(jié)慶的民俗不同,歷法不同其歲首日期亦不同。漢代是我國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,南北的經(jīng)濟文化交流使風(fēng)俗習(xí)慣也互相融合,這對節(jié)日習(xí)俗的傳播普及提供了良好的社會條件,主要的傳統(tǒng)節(jié)日民俗在漢代已經(jīng)普及到全國各地。此后在文獻上漸出現(xiàn)了歲首祭祀的記載,如東漢崔寔《四民月令》中提到,“正月之旦,是謂正日。躬率妻孥,絜祀祖禰。”漢之后過新年的習(xí)俗活動在全國民間越來越廣泛,也越來越豐富了。節(jié)日起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善與普及的過程。中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日,涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容,蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。從遠古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日,不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容,也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。
立春祭:
在主要的古老傳統(tǒng)節(jié)日,拜神祭祖慶典是做節(jié)的一大主題,任何一個古老傳統(tǒng)節(jié)日均具有濃厚的節(jié)日祭祀的色彩,并具有一套或簡單、或繁復(fù)的祭祀禮儀。立春祭是一項傳統(tǒng)民俗文化活動。立春祭活動內(nèi)容包括祭春神(主管農(nóng)事的春神句芒亦稱芒神)、太歲、土地等眾神,還有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活動。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山,同時又祭太歲。太歲為值歲之神,坐守當(dāng)年,主管當(dāng)年之休咎,因此民間也多祭之。從傳統(tǒng)的干支紀(jì)年規(guī)則上來講,立春之時就是新舊太歲進行交接之時。太歲神對應(yīng)六十甲子,共六十位,每年有一位當(dāng)值,在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”。太歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執(zhí)徐…。拜太歲是我國民間一種化煞消災(zāi)、祈福納吉的古老傳統(tǒng)習(xí)俗。
立春養(yǎng)生要點
1.沐浴滌塵
立春時搶占最佳時空點,使用五種草藥煎水沐浴,可以使五種草藥中的五氣借助立春天地陽氣發(fā)動、互動的強大力量,對我們的身識進行推動、溫煦、清理,達到清靜身心、健康身心的效果。
古代典籍《云笈七鑒·卷四十一雜法部》中記載:“《黃氣陽精三道順行經(jīng)》云:上學(xué)之士,服日月皇華金精飛根黃氣之道,當(dāng)以立春之日清朝,煮白芷、桃皮、青木香三種,東向沐浴。”
立春之日的清晨,可以用白芷、桃樹皮、扁柏葉、零陵香、青木香適量煎水洗澡。像一家人洗澡,可以各用半斤,熬一大鍋,這樣就可以利用五種植物的香氣,借著立春的那一剎那之間,由外及內(nèi),與天地能量一起震動、發(fā)動、啟動。那一刻,使五種植物的能量透過自己的體表能夠進入到體內(nèi),由外及內(nèi)清理身識。立春早上,向著東方,在禮敬太陽、禮敬東方紫氣之后,再開始洗澡。為什么要如此沐浴呢?為什么立春要用白芷、桃皮、青木香三種?實際上也預(yù)示著三生萬物。
2.立春根治寒濕之病
《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·歲露論》曰:“其以晝至者,萬民懈惰而皆中于虛風(fēng),故萬民多病。虛邪入客于骨而不發(fā)于外,至其立春,陽氣大發(fā),腠理開,因立春之日,風(fēng)從西方來,萬民又皆中于虛風(fēng),此兩邪相搏,經(jīng)氣結(jié)代者矣。”
對于醫(yī)生或者養(yǎng)生愛好者,如果能夠把握好立春這一天,則會有非常好的療效。凡是存在濕邪侵入到體內(nèi)關(guān)節(jié)骨胳和肌肉情況的,例如關(guān)節(jié)炎、肌肉痛、腰肌勞損、肩周炎等病癥,經(jīng)歷了秋天和冬天以后,治療的難度會比較大。特別是立秋立冬以后受寒的,即使經(jīng)過治療,骨節(jié)寒痛表面看起來好像是治好了,其實濕邪仍難以完全透發(fā)于外,里面仍然會殘留晦氣。所以應(yīng)當(dāng)把握好立春這一天,運用相應(yīng)的方法,祛除體內(nèi)的寒氣,例如溫泉泡浴、藥袋浸浴、桑拿藥蒸等。
3.防風(fēng)邪致病
朱自清的散文中形容春風(fēng)說:“吹面不寒楊柳風(fēng)。”春風(fēng)怡人,但是也多變,在多風(fēng)的春天,需要注意防止風(fēng)邪致病。人體的正氣不足、抵抗力下降時,風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火會乘虛而入,導(dǎo)致人體發(fā)生疾病,這種情況下的六氣是不正之氣,所以又稱為“六邪”。
傳導(dǎo)、幅射、對流是各種能量相互作用的主要方式,而風(fēng)是其中最強大的媒介?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·生氣通天論》曰:“故風(fēng)者,百病之始也,清靜則肉腠閉拒,雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害,此因時之序也。”風(fēng)邪是多種疾病的誘發(fā)因素,而其他五邪(寒、暑、濕、燥、火)往往是依附于風(fēng)邪來襲擊人體的。
尤其是在立春節(jié)氣,風(fēng)邪能通過侵犯體表,使毛孔打開而進入人體,特別容易攻擊人體陽氣聚集的部位,如背部、頭部、上肢等。如果風(fēng)邪竄到人體表面,會引起蕁麻疹、皮疹、皮膚瘙癢等問題;如果竄到頭部,就會使人頭痛,整天發(fā)困;如果竄到關(guān)節(jié)上,會引發(fā)關(guān)節(jié)疼痛;如果竄到肌肉里,就會導(dǎo)致肌肉酸痛,等等。所以,很多人在春季里容易感覺到腿重、乏力。
防風(fēng)邪致病,平日要注意防風(fēng)避風(fēng),適時增添衣物,夜間一定要關(guān)好門窗;通過修身和養(yǎng)生的實踐,主動提升體表的衛(wèi)氣,是最佳的防治方法。再者,要適當(dāng)增加蛋白質(zhì)和維生素的攝入量,以增強人體抵抗力。沐浴或者泡腳后,要及時穿好衣服,避免被風(fēng)邪襲擊。
4.夜臥早起
立春以后就可以比冬季時睡得晚一點。如果在冬季時晚上九、十點就睡,那么在春季可以到十點、十點半再睡,睡覺前最好堅持調(diào)息靜養(yǎng)一段時間,最晚也要在晚上十一點之前上床睡覺。早晨可以比冬季時起得早一些,六點鐘起床,到戶外去散散步,并做一些體能鍛煉。
有一部分人一到春天,經(jīng)常會睡到半夜就醒來,好半天睡不著,到了早上反倒困得起不來床。造成這種情況的原因很簡單,就是肝臓氣血不足。到了春天,人的陽氣與氣血都是從里往外調(diào)動。陽氣白天行于外,晚上歸于內(nèi),如果肝血充盈,到了晚上陽氣容易蟄伏起來,人的睡眠就會比較好;如果肝臓的氣血不足,氣的推動力弱而造成血不歸經(jīng),那么陽氣就找不到藏身之處,到了晚上人就會睡不著覺,或是睡著了也容易醒。而到了清晨五點左右肺經(jīng)當(dāng)令的時候,血液推陳出新,人就又能再小睡一會兒了。肝喜潤不喜燥,水生木,腎水智德能量的強弱,腎水能否滋養(yǎng)肝木,決定著人在春天里是否焦燥不安和失眠,所以,解決春天不宜入睡或是睡著易醒的問題,關(guān)鍵是要滋補肝腎。
5.經(jīng)常運動
一年之中,人體內(nèi)的氣血在五運六氣的強大作用力下,經(jīng)歷了冬季的收斂藏伏,而進入生發(fā)的春季。伴隨著一陽來復(fù),二陽降臨,以及三陽開泰的天地自然運氣,人體內(nèi)的活力重新萌發(fā),春季也就是進行運動養(yǎng)生的最佳時機。一天之中,清晨又是陽氣始生之時,最適合運動。太極修身、經(jīng)絡(luò)韻拍操、太極拳、體操、慢跑、散步、郊游、登山及騎腳踏車等,都可以給我們的身心帶來活力。從立春至春分,人體的經(jīng)氣分別運行于肝膽脾胃,如果以上臟腑素有舊疾,則可能在春季復(fù)發(fā),所以立春期間的保健運動格外重要。春季運動調(diào)養(yǎng)到位,氣血充沛而且活躍,全年就會很少罹患呼吸系統(tǒng)疾病,對傳染病的抵抗力也會增強。
6.春捂秋凍
“春捂秋凍”是婦孺皆知的養(yǎng)生保健常識。初春時節(jié),乍暖還寒,寒邪容易乘風(fēng)襲人成疾,因而不要過早地減少衣物,要以保暖防止風(fēng)寒侵襲為預(yù)防。通常來說,當(dāng)氣溫低于15℃時,都要注意“春捂”,等溫度超過這一臨界值后,再考慮穿薄一些的衣服。
《攝生消息》中說:“天氣寒暄不一,不可頓去綿衣。老人氣弱,骨疏體怯,風(fēng)冷易傷腠里,時備夾衣,遇暖易之,一重漸減一重,不可暴去。”初春時候,天氣寒暖不一致,不適合立刻減衣服;特別是一些老人,氣虛血弱,骨頭疏松,身體怯弱而很容易受風(fēng)寒。“不可令背寒,寒即傷肺,令鼻塞咳嗽。身覺熱甚。少去上衣,稍冷莫強忍,即便加服。肺腧五臓之表,胃腧經(jīng)絡(luò)之長,二處不可失寒熱之節(jié),諺云‘避風(fēng)如避箭,避色如避亂。加減逐時衣,少餐申后飯’是也。”人的背部很容易受寒,用背心、夾衣、小棉襖將后背保護好,否則容易招致寒氣傷肺。
現(xiàn)在有的年輕女子為了趕時髦,剛開春就穿上裙子和薄絲襪,覺得自己特別美,實際卻為了滿足一點虛榮心而在不知不覺當(dāng)中傷害了自己的健康。所以,我們要引導(dǎo)自己的孩子、父母,千萬不要違背節(jié)氣特點,而去做傷損身體的傻事。
立春的養(yǎng)生食譜
1、豬肝綠豆粥
新鮮豬肝80克,粳米80克,綠豆50克,食鹽、味精各適量。先將綠豆、粳米洗凈同煮,大火煮沸后,改用小火慢慢熬,八成熟之后,再將切成片或條狀的豬肝放入鍋中同煮,煮后加調(diào)味品。此粥補肝養(yǎng)血、清熱明目、美容潤膚,可使人容光煥發(fā)。特別適合于視力減退、面色蠟黃、視物模糊的體弱者,同時,它對患慢性腎炎、水腫的人亦有較好療效。
2、桑葚粥
糯米30克,桑葚30克(鮮桑葚60克),冰糖適量。將桑葚與糯米同煮,待煮熟后加入冰糖。該粥可補肝養(yǎng)血、明目益智。適合于肝腎虧虛引起的頭暈眼花、耳鳴腰酸、失眠多夢、須發(fā)早白等癥。
3、枸杞粥
需要枸杞子25克,粳米50克。先將粳米煮成粥,然后加入枸杞子,煮熟即可食用。枸杞明目,該粥可滋補肝腎,使目光明亮。特別適用于頭暈?zāi)繚⒍Q、腰膝酸軟等癥。肝炎患者服用此粥,具有促使肝細胞再生的功效。
4、決明子粥
粳米50克,炒決明子10克,冰糖適量。先將決明子炒至微黃,取出待冷卻后熬汁。然后,用其汁和粳米同煮,煮熟后加入冰糖,即可食用。該粥明目、清肝、通便。對于目赤紅腫、高血壓、怕光多淚、高血脂、習(xí)慣性便秘等癥,效果明顯。
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