五千年文化，三千年詩韻。詩詞讓我們感受到了流彩華章之美，比如：“天作孽，猶可違;自作孽，不可活”短短幾個(gè)字就能將讀者帶入意境，那么，你知道“天作孽，猶可違;自作孽，不可活”的意思是什么嗎？“天作孽，猶可違，自作孽，不可活”出自哪里嗎？下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了“天作孽，猶可違;自作孽，不可活”的出處及賞析，希望可以幫助到大家。  
　　“天作孽，猶可違;自作孽，不可活”什么意思？

　　這句詩的意思是：指天降的災(zāi)害，還可以逃避;自惹的罪孽，無法逃脫。

　　“天作孽，猶可違;自作孽，不可活”出自哪里？

　　此詩句出自先秦《尚書》。全文如下:

尚書

先秦•孔丘
　　天作孽，猶可違。自作孽，不可逭。
 
　　孽，災(zāi)也。違逭相通，避也，逃也。言天災(zāi)可避，自作災(zāi)不可逃
　　《尚書》翻譯

　　正義曰：《洪範(fàn)五行傳》有「妖、孽、眚、祥」，《漢書·五行誌》說云：「凡草物之類謂之妖，妖猶夭胎，言尚微也。蟲豸之類謂之孽，孽則牙孽矣。甚則異物生，謂之眚。自外來謂之祥?！故恰改酢篂闉?zāi)初生之名，故為災(zāi)也?！稿眨右病?，《釋言》文。樊光云：「行相避逃謂之逭，亦行不相逢也?！固熳鳛?zāi)者，謂若太戊桑谷生朝，高宗雊稚升鼎耳?？尚薜乱造?，是「可避」也?！缸宰鳛?zāi)」者，謂若桀放鳴條，紂死宣室，是「不可逃」也。據(jù)其將來，修德可去；及其已至，改亦無益。天災(zāi)自作，逃否亦同。且天災(zāi)亦由人行而至，非是橫加災(zāi)也。此太甲自悔之深，故言自作甚於天災(zāi)耳。

　　“天作孽，猶可違;自作孽，不可活”全文賞析

　　《尚書》是中國最古老的皇室文集，是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料?！渡袝废鄠饔煽鬃泳幾?，但有些篇目是后來儒家補(bǔ)充進(jìn)去的。

　　孔丘簡介

　　孔丘：孔子(公元前551年9月28日一公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃邮钱?dāng)時(shí)社會上最博學(xué)者之一,在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸",更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人"之首。

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