語文文言文閱讀理解在語文教學(xué)占有越來越重要的位置。為大家?guī)淼氖浅踔姓Z文閱讀理解答題技巧之讀材料。以下就是9252兒童網(wǎng)小編整理的文言文多題型解題方法總結(jié)，一起來看看吧!

文言文多題型解題方法總結(jié)

所謂“讀材料”，就是要閱讀試卷上的文字材料，粗讀全文內(nèi)容，把握文章主題。了解材料的基本大意，理清材料的層次和段落。在瀏覽全文，了解全文的概貌之后，應(yīng)記住文章的要點(diǎn)，重要的結(jié)論以及一些關(guān)鍵的人名、地點(diǎn)、定義和數(shù)字，不同的人名、地點(diǎn)可用鉛筆在試卷上分別打上不同的記號(hào)，以便查找。

閱讀理解試題的文字材料主要用來測(cè)試學(xué)生的閱讀速度、理解能力和記憶能力。有的采用一個(gè)句子，有的采用一段文章或整篇文章。內(nèi)容廣泛，題材各異。以題目的難易程度分析，人們常常把它們分為表層理解和深層理解。所謂表層理解就是對(duì)文中的客觀事實(shí)的感知和記憶;所謂深層理解是根據(jù)文中的客觀事實(shí)，在認(rèn)真思考后進(jìn)行邏輯推理、總結(jié)或概括，得出結(jié)論。

通常閱讀試卷上的文字材料，第一遍需要速讀，首先要重點(diǎn)理解文章的體裁是記敘文還是說明文。答題時(shí)切忌文章都沒完整的閱讀過試卷上的文字材料，就匆匆忙忙地寫。最好先把文章從頭到尾通讀一遍，對(duì)文章有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和理解。其次要初步理清文章的思路。一般來講，文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會(huì)為文章標(biāo)段，歸納每段意思，歸納中心思想。它在要求概括段落大意一類的閱讀理解的解題中，往往是行之有效的一個(gè)辦法。

有的學(xué)生要用“順讀法”，就是先讀短文后讀題目，然后再讀短文尋找正確。有的學(xué)生采用“倒讀法”，就是先讀題目(四個(gè)選項(xiàng)不讀)后讀短文，最后尋找。我比較贊成倒讀法”，因?yàn)檫@種閱讀方法是帶著問題閱讀，目的明確，容易集中，能及時(shí)抓住文中與解題關(guān)系密切的信息，從而節(jié)省了閱讀時(shí)間。“倒讀法”對(duì)表層理解的題目(提問時(shí)間、地點(diǎn)、原因等)效果最好，對(duì)深層理解的題目，要從短文的整體內(nèi)容出發(fā)，進(jìn)行概括和總結(jié)，分析所提供選項(xiàng)，作出準(zhǔn)確的判斷。

因此，解答這類題的中心步驟就是閱讀，既要閱讀短文，又要閱讀題目。在做到以上幾點(diǎn)的基礎(chǔ)上，就可以對(duì)文章后面所給的問題，分別用“一次判斷”、“逐個(gè)分析”以及“排除法”等方式來進(jìn)行判斷解答了。

上面的內(nèi)容是初中語文閱讀理解答題技巧之讀材料，相信同學(xué)們已經(jīng)熟記于心了吧。接下來還有更多更全的初中語文理知識(shí)盡在哦。

實(shí)詞的判斷方法總結(jié)

1.課文求義法

利用課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)來解決新問題，即遇到某一實(shí)詞可以聯(lián)想到課內(nèi)曾經(jīng)學(xué)過的這一實(shí)詞的解釋，看用它作為當(dāng)前句中的解釋是否合適。

例如：

高考卷文言文閱讀第一題的四個(gè)選項(xiàng)：

A. 諷帝大征西方奇技。諷：勸告(出自《鄒忌諷齊王納諫》)

B. 咸私哂其矯飾焉。哂：譏笑(出自讀本《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

C. 恐為身禍，每遇人盡禮。遇：優(yōu)待(出自《屈原列傳》出則接遇諸侯，遇，接待。從而推出此項(xiàng)錯(cuò)誤。)

D. 太宗初即位，務(wù)止奸吏。務(wù)：致力(出自《過秦論》)

除B選項(xiàng)是在語文讀本中出現(xiàn)外，另三項(xiàng)皆根據(jù)課文。文言文知識(shí)考查一直是“題在課外，功在課內(nèi)”。文言文閱讀考查的語段和內(nèi)容是新的，但它要考查的文言實(shí)詞大都在課本中學(xué)過，所以在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)課內(nèi)文言文要充分重視，步步夯實(shí)。

2.成語印證法

即借助成語來推斷實(shí)詞詞義。成語是人們長(zhǎng)期以來習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的定型詞組或短語。成語的含義未因時(shí)間的流逝而改變，為我們推斷實(shí)詞詞義提供了方便。

例如：

“舉類邇而見義遠(yuǎn)”。(《屈原列傳》)“聞名遐邇”這個(gè)成語大家很熟悉，“邇”對(duì)應(yīng)“遠(yuǎn)”。把“近”的意思套進(jìn)原句去，語意很通順。因此，可推知，此句中的“邇”也是“近”的意思。這樣的例子很多，如：

①設(shè)五寸之的，引十步之遠(yuǎn)。(有的放矢 的：箭靶)

②君子生非異也，善假于物也。(狐假虎威 假：借助)

③其文約，其辭微。(微言大義微：深?yuàn)W、微妙)

成語求義可以和成語的運(yùn)用結(jié)合起來，反推也可，互相印證，相互促進(jìn)，可謂雙贏。

文言文句式應(yīng)用法

判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

1. 用“者”或“也”表判斷。

這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷;有單用“者” 或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。例如：

陳勝者，陽(yáng)城人也。(司馬遷《陳涉世家》)

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳?曹劌論戰(zhàn)》)

蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

2. 用副詞“乃”“則”“即”“皆”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：

當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

即今之全然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)

夫六國(guó)與秦皆諸侯。 (蘇洵《六國(guó)論》)

3. 用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：

故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)

如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷《鴻門宴》)

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。 (司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣) (蘇軾《石鐘山記》)

同行十二年，不知木蘭是女郎。(《木蘭詩(shī)》)

4. 用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國(guó)論》)

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子?得道多助，失道寡助》

5. 直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：

劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

劉豫州王室之胃。(同上)