古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了納蘭性德《沁園春·代悼亡》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《沁園春·代悼亡》原文

《沁園春·代悼亡》

納蘭性德
 
　　夢(mèng)冷蘅蕪，卻望姍姍，是耶非耶？悵蘭膏漬粉，尚留犀合；金泥蹙繡，空掩蟬紗。影弱難持，緣深暫隔，只當(dāng)離愁滯海涯。歸來(lái)也，趁星前月底，魂在梨花。
 
　　鸞膠縱續(xù)琵琶。問(wèn)可及、當(dāng)年萼綠華。但無(wú)端摧折，惡經(jīng)風(fēng)浪；不如零落，判委塵沙。最憶相看，嬌訛道字，手剪銀燈自潑茶。令已矣，便帳中重見(jiàn)，那似伊家。
　　《沁園春·代悼亡》譯文

　　蘅蕪香漸漸消散的煙氣里，隱約看到你的身影，亦真亦幻。，梳妝盒里仍有你未用盡的胭脂，你的首飾與衣衫美麗依舊，看著這些我不禁悵惘良久。留不住你的身影，我們只能分別在兩個(gè)世界，不，還是把我們的永訣當(dāng)作遠(yuǎn)隔天涯海角的思念吧。梨花在星月清輝之下的秀美模樣，仿如你魂魄歸來(lái)。
 
　　即便我還可以續(xù)弦，但誰(shuí)又及得上你？可恨命運(yùn)無(wú)端將你從我身邊奪去：我最常想起你陪我讀書(shū)的時(shí)候，你為我親剪燈花，和我賭賽書(shū)中的掌故，那是何等的歡樂(lè)。幸福一去不返，縱然我隔著紗帳看到你縹緲魂魄的影子，但那畢竟不是真實(shí)的！
　　《沁園春·代悼亡》的注釋

　　蘅蕪（héng wú）：香草名。
 
　　姍姍：形容女子步伐小，步履緩而從容。
 
　　蘭膏：一種用來(lái)滋潤(rùn)頭發(fā)的發(fā)油。漬粉：殘存的香粉。
 
　　犀合：用犀牛角制成的小盒子，用來(lái)裝小的飾物。
 
　　金泥：用金屑來(lái)裝飾的工藝品。蹙（cù）繡：即蹙金，一種繡花方式，用金線繡出皺縮成線紋的花，華麗而美觀。
 
　　蟬紗：即蟬翼紗，輕薄如蟬翼，故名。
 
　　萼綠華：傳說(shuō)中的女仙，本名羅郁，自言為九嶷山中的得道女子，此處代指亡妻。
 
　　判：請(qǐng)?jiān)浮?br />　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　這是一首悼亡詞。上闋首三句，詞人引漢武帝為李夫人招魂的典故，寫(xiě)自己在夢(mèng)中與亡妻相會(huì)時(shí)忽然醒來(lái)，似真似幻，有種恍惚的錯(cuò)覺(jué)。接著，“悵蘭膏漬粉，尚留犀合；金泥蹙繡，空掩蟬紗”四句，詞人回看房中妻子舊物，睹物思人，感慨物是人非，不覺(jué)黯然神傷。 “影弱難持，緣深暫隔，只當(dāng)離愁滯海涯”三句，詞人發(fā)出深切的悲嘆，但愛(ài)妻既已死別，縱使詞人悲慟欲絕，高呼“歸來(lái)也”，也無(wú)法喚回愛(ài)妻芳魂，星前月底，梨花樹(shù)下，只有詞人獨(dú)自佇立惘然。

　　作者簡(jiǎn)介

　　納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。

　　更多古詩(shī)詞的原文及譯文：

　　1、“王維《早春行》”的原文翻譯
　　2、“納蘭性德《浣溪沙·欲問(wèn)江梅瘦幾分》”的原文翻譯
　　3、“辛棄疾《青玉案·元夕》”的原文翻譯
　　4、“李清照《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》”的原文翻譯
　　5、“李白《長(zhǎng)相思三首》”的原文翻譯