古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了高適《陪竇侍御靈云南亭宴詩得雷字》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《陪竇侍御靈云南亭宴詩得雷字》原文

《陪竇侍御靈云南亭宴詩得雷字》

高適
 
　　涼州近胡，高下其池亭，蓋以耀蕃落也。幕府董帥雄勇，徑踐戎庭，自陽關(guān)而西，猶枕席矣。軍中無事，君子飲食宴樂，宜哉。白簡在邊，清秋多興，況水具舟楫，山兼亭臺(tái)，始臨泛而寫煩。俄登陟以寄傲，絲桐徐奏，林木更爽，觴蒲萄以遞歡，指蘭茝而可掇。胡天一望，云物蒼然，雨蕭蕭而牧馬聲斷，風(fēng)裊裊而邊歌幾處，又足悲矣。員外李公曰：七日者何？牛女之夕也。夫賢者何得謹(jǐn)其時(shí)，請賦南亭詩，列之于后。

人幽宜眺聽，目極喜亭臺(tái)。
風(fēng)景知愁在，關(guān)山憶夢回。
秪言殊語默，何意忝游陪。
連唱波瀾動(dòng)，冥搜物象開
新秋歸遠(yuǎn)樹，殘雨擁輕雷。
檐外長天盡，尊前獨(dú)鳥來。
常吟塞下曲，多謝幕中才。
河漢徒相望，嘉期安在哉。
 
　　《陪竇侍御靈云南亭宴詩得雷字》譯文

　　涼州地區(qū)，鄰近吐蕃，因此守將們增高城墻和亭臺(tái)，為的是警示蕃族部落。幕府的董將軍十分勇敢，直搗蕃人陣營，從陽關(guān)往西而進(jìn)軍，十分安全、順利。適逢軍營里沒啥事，大家舉宴歡會(huì)，也是比較適宜的。題詩所用的紙放在一邊，清爽的秋天，人多意興，何況水里有舟有漿，上有亭有臺(tái)，現(xiàn)在大家泛舟以排遣煩惱，一會(huì)兒又登山以寄托放達(dá)的胸臆，琴聲響起，林木間更感涼爽，大家喝著葡萄酒，互相間十分歡娛，身邊還有蘭草可以采摘。胡地的天空放眼望去，云層之下萬物蒼茫，雨蕭蕭而下淹沒了牧馬的嘯聲;輕風(fēng)吹拂，邊境的歌聲從兒處響起。歡會(huì)中，見胡地悲涼之景，又不由悲從中起。李員外說：“今天初七是什么H子?是牛郎織女七夕相會(huì)之時(shí)啊。”那賢大夫?yàn)楹螌θ掌谌绱藬R心？讓我寫一首南亭詩，寫在這序的后頭。
 
　　人在清閑時(shí)最適宜遠(yuǎn)望聆聽，喜歡在高臺(tái)小亭中極目遠(yuǎn)望。
 
　　眼前的風(fēng)景讓人心中感到愁悶，依稀記得在夢中曾幾次飛回那萬里之外的關(guān)山。
 
　　只言片語間，諸人或說話，或沉默，各有不同，我只是陪著游覽而已。
 
　　連續(xù)的歌唱聲中，只見波瀾蕩動(dòng)；尋幽攬勝中景物的氣象漸漸開朗。
 
　　遠(yuǎn)樹空濛，讓人感到初秋來臨，斷續(xù)的雨聲里，偶爾響起輕微的雷鳴。
 
　　望著屋檐外曠遠(yuǎn)的天空的盡頭，只見那孤獨(dú)的鳥兒在我們舉杯時(shí)飛來。
 
　　我常吟誦“塞下曲”，面對幕府中諸多才俊之士，甚感慚愧。
 
　　牛郎織女徙然在天河兩邊相望，相會(huì)之期哪里有呢？
　　《陪竇侍御靈云南亭宴詩得雷字》的注釋

　　靈云：池名，在武威郡治所姑藏縣，今甘肅武威縣。
 
　　涼州：即武威郡。胡，指吐蕃。蕃落，蕃族部落。
 
　　董帥：可能是指董延光。
 
　　陽關(guān)，在今甘肅敦煌丙南。枕席，好像從枕席上走過，意指安全、輕易。
 
　　白簡：借指題詩所用的紙張。
 
　　臨泛：泛舟池上。
 
　　寫煩：傾瀉愁煩之情。
 
　　絲桐：指琴。
 
　　蘭芷：兩種香草。
 
　　員外：官名。
 
　　牛女之夕：神話傳說夏歷七月初七的晚上，牛郎織女在天河相會(huì)。
 
　　祇：僅僅，只。
 
　　恭：辱，引申為愧，為謙詞。
 
　　冥搜：尋訪于幽遠(yuǎn)之處。
 
　　尊：通“樽’，酒杯。
 
　　謝：慚愧。
 
　　嘉期：指七月初七。
　　作者簡介

　　高適（704—765年），字達(dá)夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。安東都護(hù)高侃之孫，唐朝中期名臣、邊塞詩人。曾任刑部侍郎、散騎常侍，封渤海縣侯，世稱高常侍。于永泰元年正月病逝，卒贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)忠。作為著名邊塞詩人，高適與岑參并稱“高岑”，與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。有文集二十卷。

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