王镃《立春》原文及翻譯注釋_詩(shī)意解釋 古詩(shī)詞
古詩(shī)詞 由優(yōu)爾供稿
古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭,愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚,下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了王镃《立春》原文及翻譯注釋,讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感,希望對(duì)大家有所幫助。
《立春》原文
《立春》
王镃
泥牛鞭散六街塵,生菜挑來(lái)葉葉春。
從此雪消風(fēng)自軟,梅花合讓柳條新。
《立春》譯文
泥牛被彩鞭打得粉碎,街上到處都是灰塵。吃著裝滿春餅、生菜的春盤(pán),春暖花開(kāi),枝條上的片片樹(shù)葉煥發(fā)著勃勃生機(jī)。
冬天的積雪漸漸消融,微風(fēng)徐徐吹來(lái),已無(wú)冬日里刺骨的寒意,變得和軟溫柔。梅花也已經(jīng)謝了,柳條開(kāi)始長(zhǎng)出了嫩芽。
《立春》的注釋
泥牛: 是用泥土做的牛,或用竹木扎成牛的樣子,外面用泥糊上。立春時(shí),把這種泥牛搬運(yùn)到繁華的鬧市口,讓人們用鞭子抽打泥牛,象征著春耕的起始。眾人鞭打泥牛,越碎越好,塵土飛揚(yáng),彌漫六街。
生菜:唐宋時(shí),立春之日有食春餅、生菜的風(fēng)俗,春餅與生菜以盤(pán)裝之,即稱為春盤(pán)。詩(shī)中的生菜,代指春盤(pán)。有咬春、嘗鮮、迎新的意思。
作者簡(jiǎn)介
王镃(生卒年不詳)南宋詩(shī)人。字介翁,號(hào)月洞,處州平昌縣(今浙江省遂昌縣湖山鎮(zhèn))人。宋末授金溪(今江西撫州市)縣尉。宋亡,遁跡為道士,隱居湖山,與同時(shí)宋遺民尹綠坡等人結(jié)社唱酬,命其所居“日月洞”,人稱“月洞先生”。遺著由其族孫養(yǎng)端于明嘉靖三十七年(1558)刊為《月洞吟》一卷。萬(wàn)歷二十一年(1593)湯顯祖在赴任遂昌知縣期間,為詩(shī)集作序稱:“宋月洞先生詩(shī)殆宛然出晚人之手,宋之季猶唐之季也。”湯顯祖敬佩月洞的為人及詩(shī)品,還為之題詞“林下一人”。入清后其族孫宗虞又補(bǔ)刻后冊(cè)。
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4、“納蘭性德《一叢花·詠并蒂蓮》”的原文翻譯
5、“杜甫《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》”的原文翻譯

《立春》
王镃
泥牛鞭散六街塵,生菜挑來(lái)葉葉春。
從此雪消風(fēng)自軟,梅花合讓柳條新。
《立春》譯文
泥牛被彩鞭打得粉碎,街上到處都是灰塵。吃著裝滿春餅、生菜的春盤(pán),春暖花開(kāi),枝條上的片片樹(shù)葉煥發(fā)著勃勃生機(jī)。
冬天的積雪漸漸消融,微風(fēng)徐徐吹來(lái),已無(wú)冬日里刺骨的寒意,變得和軟溫柔。梅花也已經(jīng)謝了,柳條開(kāi)始長(zhǎng)出了嫩芽。
《立春》的注釋
泥牛: 是用泥土做的牛,或用竹木扎成牛的樣子,外面用泥糊上。立春時(shí),把這種泥牛搬運(yùn)到繁華的鬧市口,讓人們用鞭子抽打泥牛,象征著春耕的起始。眾人鞭打泥牛,越碎越好,塵土飛揚(yáng),彌漫六街。
生菜:唐宋時(shí),立春之日有食春餅、生菜的風(fēng)俗,春餅與生菜以盤(pán)裝之,即稱為春盤(pán)。詩(shī)中的生菜,代指春盤(pán)。有咬春、嘗鮮、迎新的意思。
作者簡(jiǎn)介
王镃(生卒年不詳)南宋詩(shī)人。字介翁,號(hào)月洞,處州平昌縣(今浙江省遂昌縣湖山鎮(zhèn))人。宋末授金溪(今江西撫州市)縣尉。宋亡,遁跡為道士,隱居湖山,與同時(shí)宋遺民尹綠坡等人結(jié)社唱酬,命其所居“日月洞”,人稱“月洞先生”。遺著由其族孫養(yǎng)端于明嘉靖三十七年(1558)刊為《月洞吟》一卷。萬(wàn)歷二十一年(1593)湯顯祖在赴任遂昌知縣期間,為詩(shī)集作序稱:“宋月洞先生詩(shī)殆宛然出晚人之手,宋之季猶唐之季也。”湯顯祖敬佩月洞的為人及詩(shī)品,還為之題詞“林下一人”。入清后其族孫宗虞又補(bǔ)刻后冊(cè)。
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