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            作文

            三國(guó)演義第80回讀后感5篇 讀后感

            讀后感優(yōu)爾供稿

            讀完了《三國(guó)演義》,相信每個(gè)人的心中滿(mǎn)腔熱血忍不住爆發(fā)出來(lái),這是一本流傳古今、震驚中華的歷史小說(shuō)。下面是9252兒童網(wǎng)小編為你準(zhǔn)備的三國(guó)演義第80回讀后感,快來(lái)借鑒一下并自己寫(xiě)一篇與我們分享吧!

            三國(guó)演義第80回讀后感

             

            三國(guó)演義第80回讀后感(精選篇1)

             

            在腦海中仔細(xì)搜尋,讓我最難以忘懷的還是要數(shù)《三國(guó)演義》。

            記得小學(xué)二年級(jí)時(shí),我就已初讀《三國(guó)演義》,不過(guò)那時(shí)還很小,總搞不明白為什么老是要打打殺殺,要么戰(zhàn)勝就仰天長(zhǎng)笑,要么戰(zhàn)敗就跪地哭泣,這對(duì)于我一個(gè)小小女孩來(lái)說(shuō),未免太過(guò)于血腥、太過(guò)于恐怖。

            但自從五年級(jí)我們學(xué)了《草船借箭》,就被諸葛亮的聰明睿智、魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)、周瑜的奸詐狡猾所吸引,所折服。于是,我又再次捧起了《三國(guó)演義》,從中讀到了正義、奸邪、忠誠(chéng)、睿智、狡詐……讀到了從未有過(guò)的感受和意義。

            寬厚仁德、謙虛謹(jǐn)慎的蜀國(guó)之主劉備;聲似巨雷、勢(shì)若奔馬的張飛;鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮;“挾天子而令諸侯”,奸詐狡猾的曹操;矯勇善戰(zhàn)、有勇無(wú)謀的呂布;心胸狹窄、生性多疑的周瑜;內(nèi)忌而外寬、猜忌而多變的司馬懿;智勇雙全、寧死不屈的姜維……

            三國(guó)中,那無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在進(jìn)行著,長(zhǎng)矛揮動(dòng)、亂箭飛舞,時(shí)刻都要精心防備,時(shí)刻都要竭力進(jìn)攻,時(shí)刻都要變幻戰(zhàn)略,戰(zhàn)火硝煙,無(wú)處不在,不管高山、平地、江邊、城外,不論是將領(lǐng)、軍師、士兵,都在浴血拼搏、奮斗之中。那一派戰(zhàn)前擂鼓聲勢(shì)浩大,戰(zhàn)中怒吼氣壯山河,戰(zhàn)后場(chǎng)面蕭條破敗的景象,永遠(yuǎn)都銘刻在中華民族的歷史長(zhǎng)河之中。“一統(tǒng)山河大地”,這簡(jiǎn)單的六個(gè)字,道來(lái)雖似容易,但其中之理,又有誰(shuí)能真正知曉?為了統(tǒng)一山河大地,我們的先輩生活在戰(zhàn)亂紛飛的時(shí)代中;為了統(tǒng)一山河大地,我們的先輩付出了血的代價(jià);為了統(tǒng)一山河大地,我們的先輩將冰冷的淚水灑在具具戰(zhàn)死的尸體上……

            三國(guó)中,無(wú)數(shù)英雄盡顯英勇才智,風(fēng)騷軒昂,讓其后無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。《三國(guó)演義》,真是壯志豪情,氣吞山河的千古絕作。

            其實(shí),讀過(guò)《三國(guó)演義》,讓我更多的懂得了正義、忠誠(chéng)、睿智,讓我更多的懂得了做人的道理。

             

            三國(guó)演義第80回讀后感(精選篇2)

             

            讀了《三國(guó)演義》后,我懂得了一個(gè)歷史規(guī)律分久必合合久必分,也認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景,令人驚心動(dòng)魄。

            東漢末年,天下大亂,群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱(chēng)帝后都失敗。此時(shí),曹操袁紹兩雄崛起。但于200年官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后,南下欲一統(tǒng)河山,此時(shí)劉備三顧茅廬,請(qǐng)諸葛孔明出山,又于孫權(quán)聯(lián)手,以周瑜之計(jì)火燒赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立的之勢(shì)逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南五十余州,與東吳達(dá)成聯(lián)盟,后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首,張飛遇害。

            劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營(yíng)八百里,逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn),七擒孟獲,七出祁山終未成功,病逝五丈原。263年蜀國(guó)劉禪因荒廢政事終止滅國(guó)。265年司馬氏專(zhuān)政,廢曹家,自稱(chēng)帝,改國(guó)號(hào)為晉,司馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅,吳國(guó)可謂唇亡齒寒,280年降孫皓,三國(guó)遂一統(tǒng)歸晉。

            讀了這本書(shū)我欣賞關(guān)羽的勇敢。他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將、,后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主。后又刮骨療毒他的英雄氣概震撼了我我要學(xué)習(xí)他的勇敢不拍困難的精神,在我日常生活中如果面對(duì)困難就會(huì)退縮,而不像我們心目中的大英雄關(guān)于那樣勇往直前對(duì)困難毫不畏懼,只有像這樣才能成為像關(guān)羽那樣的人人崇拜的大英雄!

            當(dāng)然我也很欣賞智慧的化身諸葛亮。在我們的眼中諸葛亮上知天文下知地理、足智多謀,他被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山,為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延……

            雖然他足智多謀,對(duì)蜀國(guó)忠貞不二,但因最后積勞成疾,病死在五丈原軍中留下了千古遺憾。在我們的現(xiàn)在的生活中我們一定要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明機(jī)智,因?yàn)樵谖覀兊娜粘I钪薪?jīng)常會(huì)遇到一些困難,我們不要去蠻干,一定要想好辦法巧妙地解決問(wèn)題。我們還要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠誠(chéng),在現(xiàn)在無(wú)論你答應(yīng)別人什么條件都應(yīng)該中與對(duì)方,不要不信守諾言背叛對(duì)方。

             

            三國(guó)演義第80回讀后感(精選篇3)

             

            “東漢末年分三國(guó),烽火連天不休,兒女情長(zhǎng),被亂世左右,誰(shuí)來(lái)煮酒……”當(dāng)我聽(tīng)到林俊杰的這首昂揚(yáng)的《曹操》時(shí),心中不覺(jué)燃起了對(duì)三國(guó)的熱情,仿佛三國(guó)時(shí)期發(fā)生的種種都在我的眼前展現(xiàn)出來(lái)。

            三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,也是故事發(fā)生的重要時(shí)代,但同時(shí)也是一個(gè)令人心驚膽戰(zhàn)的時(shí)代,在這個(gè)烽火肆意的背景里,我們目睹了一場(chǎng)又一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),我們看到了一個(gè)又一個(gè)家破人亡的場(chǎng)景,我們聽(tīng)到一聲又一聲的呼喚,呼喚著我們前去拯救他們……

            這就是羅貫中著的《三國(guó)演義》,演義了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨。

            三國(guó)創(chuàng)作的背景是古代,所以使用的是文言文,讀起來(lái)會(huì)有點(diǎn)麻煩,有的人覺(jué)得麻煩,于是就選擇了白話(huà)版的三國(guó),但其實(shí)讀最經(jīng)典的還是更原滋原味。

            這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開(kāi)始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益非淺,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段?;馃乱?,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的“杰作”,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。

            我總想著,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。

            在三國(guó)演義里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。

            總之,三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍龂?guó)演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

             

            三國(guó)演義第80回讀后感(精選篇4)

             

            《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

            《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

            “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在……”伴隨著音樂(lè)我總會(huì)思索劇中的一位人物,他,在戲劇中被定格為奸臣,在正史中又倍受贊揚(yáng);書(shū)中他是奸雄,但魯迅稱(chēng)它是英雄,但在我看來(lái)他并不是一個(gè)矛盾的人,因?yàn)椴懿俚纳矸葜挥幸粋€(gè)。

            打開(kāi)《三國(guó)演義》,時(shí)光倒流,來(lái)到漢朝末年,這里已沒(méi)有昔日漢武帝的輝煌,只有桓、靈二帝統(tǒng)治下的民不聊生,黃巾起義打破了黑暗,中原就此成了戰(zhàn)亂之地。黃巾之亂過(guò)后,董卓之禍開(kāi)始了,曹操假獻(xiàn)刀真刺殺被董卓識(shí)破,爾后諸侯會(huì)聚,三英戰(zhàn)呂布,董卓挾持天子逃亡長(zhǎng)安,奔向長(zhǎng)安的西涼駿馬在黃沙影里時(shí)隱時(shí)現(xiàn),時(shí)間也如飛奔的馬蹄般把場(chǎng)景拉到官渡這個(gè)地方。這里沒(méi)有一個(gè)百姓,只有互相對(duì)陣的士兵,在這里將決定今后北方的命運(yùn)。曹操坐在營(yíng)帳中,眉頭緊鎖,他面前的敵人是有比自己多幾十倍兵力的袁紹。袁紹是當(dāng)時(shí)北方大的一股勢(shì)力,也是曹操統(tǒng)一北方大的敵人,袁氏一門(mén),自袁紹曾祖袁安以下“四世居三公位”,“門(mén)生故吏遍于天下”。跟這樣的對(duì)手交戰(zhàn),曹操真的需要靜下心來(lái)。首先,在未到達(dá)官渡之前袁紹大軍壓境的情況下,曹操以迅雷不及掩耳之勢(shì)擊破劉備,轉(zhuǎn)而對(duì)付袁紹。“劉備,人杰也,今不擊,必有后患。袁紹雖有大志,而見(jiàn)事遲,必不動(dòng)也。”曹操正是基于這種認(rèn)識(shí)之上,才會(huì)做出第一步行動(dòng),面對(duì)屬下的驚恐,曹操給予安慰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫(huà)不明,將驕而眾令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為我奉也。”“二十一世紀(jì)什么最重要?人才!”《天下無(wú)賊》中的這句臺(tái)詞用到漢末年間恰到好處,袁軍筑箭塔,先下手為強(qiáng),曹軍大敗,曹軍二度前來(lái),帶上了謀士劉曄制造的霹靂車(chē),箭塔這出徹底唱完了。與袁軍相持?jǐn)?shù)月,曹操感到身心疲憊,心生退心,謀士荀攸的一席話(huà)讓曹操感到勝讀十年書(shū),信心指數(shù)一再飆升,有精神頭了,吃嘛嘛香。袁紹手下謀士許攸投靠曹操勸其進(jìn)攻烏巢,曹操親自領(lǐng)騎兵五千,人銜枚,馬勒口,各帶柴草一束,決定勝負(fù)的熊熊大火燃燒了,面對(duì)前后有敵軍的情況,曹操告訴眾人一心向前,敵人到了背后才可以攻擊,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是領(lǐng)導(dǎo)大喝一聲:“小伙子們,沖啊!”于是,前面的全掛了,后面的也活不成了,北方就此完全落入曹操的手中。在漢末年間,糧食供應(yīng)是令各統(tǒng)治集團(tuán)頭疼的問(wèn)題。曹操采納部下的建議,利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田,開(kāi)展民屯制度,爾后又加入了軍屯,當(dāng)年即大見(jiàn)成效,得谷百萬(wàn)斛,“后遂因此大田,豐足國(guó)用,摧滅群逆,克定天下。”此話(huà)不假,否則司馬懿怎么能夠?qū)掖卧谄钌降鹊匕褢?zhàn)術(shù)上沒(méi)有什么錯(cuò)誤的諸葛亮拖垮呢?靠的就是充足的物質(zhì)保證。俗話(huà)說(shuō)得好,兵民是抗戰(zhàn)之本,想漢中之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗之時(shí),卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬(wàn)戶(hù)人口,以一戶(hù)人家四口人計(jì)算,這就是五十多萬(wàn),想想蜀漢投降時(shí)不過(guò)二十八萬(wàn)戶(hù)九十四萬(wàn)口,就能明白這對(duì)劉備是什么樣的釜底抽薪!可見(jiàn)曹操深諳其道。實(shí)際上曹操還是非常關(guān)心百姓的,他任命王修、司馬芝、楊沛、滿(mǎn)寵等人為官,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)壓制世家大族,嚴(yán)禁地主兼并土地,由此可見(jiàn),曹操并非亂臣賊子,相反倒是一位治世能人。

            誰(shuí)說(shuō)君王只會(huì)打仗,出自魏王之手的《蒿里行》讀來(lái)令人回味,曹操還著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等,除了崔瑗、崔實(shí)、張芝、張旭外,章草大家五人中的另一人就是曹操,真可謂多才多藝的一代霸主。

            “居家為父子,受事為君臣。法不徇情,爾宜深戒。”面對(duì)父親的告誡,曹彰明白了作為曹操的兒子應(yīng)該做什么,他果然沒(méi)有讓父親失望。曹氏子孫在曹營(yíng)中占有舉足輕重的地位,他們可不是酒囊飯袋,為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的后代,那可真是有天壤之別,所謂的奸臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。

            曹操是安徽亳州人,我認(rèn)為每一個(gè)安徽人都應(yīng)該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個(gè)亂世中,他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動(dòng),實(shí)在是完美的體現(xiàn)出他那獨(dú)到的眼光。“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”年邁的他雄心依然不減當(dāng)年,不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城后就一病不起,不像孫權(quán)奪取荊州守著父兄的基業(yè)就面南稱(chēng)帝,他把堅(jiān)強(qiáng)演義到頂峰。

            “臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足。”曹操的所作所為引發(fā)了后世一位仁德之君的感嘆。偉人的功績(jī),歷史不會(huì)磨滅,小人的齷齪,歷史不會(huì)掩蓋。

            《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??傊x過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄,個(gè)個(gè)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

             

            三國(guó)演義第80回讀后感(精選篇5)

             

            國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

            再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

            還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等。

            在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。

            這樣的心機(jī),在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機(jī),賺消費(fèi)者的錢(qián);騙子費(fèi)盡心思,騙取他人財(cái)物。人們可以看見(jiàn):貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢(qián)財(cái),千方百計(jì)的想辦法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人,必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是,心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾,世界怎會(huì)太平呢

            總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

            《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室,請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州,就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗。可好景不長(zhǎng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。

            我想:劉備的志向是遠(yuǎn)大的,他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo),就全身心的投入了,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧,說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著頑強(qiáng)和汗水,心態(tài)和適應(yīng)能力,無(wú)論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧:“經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更愉快”李寧說(shuō):“要做好,哪個(gè)都不輕松,不過(guò)我總是很愉快。”不錯(cuò),無(wú)論在那里,李寧始終保持愉快的心情。

            在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智,我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!

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