家風(fēng),中華文化的縮影,文明的延續(xù) 家風(fēng)文化
家風(fēng)家訓(xùn) 由土鳳凰供稿
家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。

家風(fēng),是家族綿延不斷的教育形成的家庭風(fēng)氣
我們的家風(fēng)在一個(gè)共性家風(fēng)文化的影響下,每個(gè)家族又有其鮮明的家風(fēng)特征。
傳統(tǒng)中國(guó),“家國(guó)一體”,“家”是縮小的“國(guó)”,“國(guó)”即放大的“家”,因此,家風(fēng)家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。
作家馬伯庸曾寫(xiě)過(guò)這樣一段話: 一個(gè)家族的傳承,就像是一件上好的古董。
它歷經(jīng)許多人的呵護(hù)與打磨,在漫長(zhǎng)歲月中悄無(wú)聲息地積淀,慢慢地,這傳承也如同古玩一樣,會(huì)裹著一層幽邃圓熟的包漿,沉靜溫潤(rùn),散發(fā)著古老的氣息。
古董有形,傳承無(wú)質(zhì),它看不見(jiàn),摸不到,卻滲到家族每一個(gè)后代的骨血中,成為家族成員之間的精神紐帶,甚至成為他們的性格乃至命運(yùn)的一部分。
家風(fēng),是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基
社會(huì)就是由千萬(wàn)個(gè)家庭組成的,嚴(yán)家教,守家風(fēng),后世必昌。
我們從小其實(shí)都有嚴(yán)格的家教,比如不能跟大人頂嘴,不能睡懶覺(jué),不能出去“瘋玩”,吃飯要等全家人到齊才開(kāi)餐,吃飯不能“吧嗒嘴”,不準(zhǔn)當(dāng)父母面的時(shí)候耳朵里塞著耳機(jī)……工作后,發(fā)現(xiàn)原來(lái)以前不能理解的“家風(fēng)”讓自己養(yǎng)成了特別好的習(xí)慣。其實(shí), 家風(fēng)并不是“老古董”“舊風(fēng)尚”,背后恰恰是家族或者父母一代為人處世的準(zhǔn)則,是寶貴的精神財(cái)富。
現(xiàn)在的家風(fēng)傳承似乎有了一些“中斷”的跡象?,F(xiàn)在的家庭教育過(guò)于注重“平等”“尊重”,一些父母對(duì)孩子也是過(guò)于驕縱,經(jīng)常在公共場(chǎng)合看到缺少禮節(jié)教育的孩子。比如見(jiàn)人不愛(ài)打招呼,就餐沒(méi)有餐桌禮儀,對(duì)父母愛(ài)理不理,做事以自我為中心等等。
在由陌生人構(gòu)成的現(xiàn)代社會(huì),人與人之間的關(guān)系更加復(fù)雜。我們希望在與別人交往的過(guò)程中有得體的舉止,能夠讓人留下良好印象。因此,“教養(yǎng)”越來(lái)越成為一張無(wú)往不利的社交名片。我們也希望培養(yǎng)不僅成績(jī)好而且有教養(yǎng)的孩子。但是“教養(yǎng)”從哪里來(lái)?“教育無(wú)痕、潤(rùn)物無(wú)聲。”其實(shí)“教養(yǎng)”就是從良好的“家教”“家風(fēng)”中來(lái)。
家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。
家風(fēng),中華文化的縮影,文明的延續(xù)......

家風(fēng),是家族綿延不斷的教育形成的家庭風(fēng)氣
我們的家風(fēng)在一個(gè)共性家風(fēng)文化的影響下,每個(gè)家族又有其鮮明的家風(fēng)特征。
傳統(tǒng)中國(guó),“家國(guó)一體”,“家”是縮小的“國(guó)”,“國(guó)”即放大的“家”,因此,家風(fēng)家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。
作家馬伯庸曾寫(xiě)過(guò)這樣一段話: 一個(gè)家族的傳承,就像是一件上好的古董。
它歷經(jīng)許多人的呵護(hù)與打磨,在漫長(zhǎng)歲月中悄無(wú)聲息地積淀,慢慢地,這傳承也如同古玩一樣,會(huì)裹著一層幽邃圓熟的包漿,沉靜溫潤(rùn),散發(fā)著古老的氣息。
古董有形,傳承無(wú)質(zhì),它看不見(jiàn),摸不到,卻滲到家族每一個(gè)后代的骨血中,成為家族成員之間的精神紐帶,甚至成為他們的性格乃至命運(yùn)的一部分。
家風(fēng),是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基
社會(huì)就是由千萬(wàn)個(gè)家庭組成的,嚴(yán)家教,守家風(fēng),后世必昌。
我們從小其實(shí)都有嚴(yán)格的家教,比如不能跟大人頂嘴,不能睡懶覺(jué),不能出去“瘋玩”,吃飯要等全家人到齊才開(kāi)餐,吃飯不能“吧嗒嘴”,不準(zhǔn)當(dāng)父母面的時(shí)候耳朵里塞著耳機(jī)……工作后,發(fā)現(xiàn)原來(lái)以前不能理解的“家風(fēng)”讓自己養(yǎng)成了特別好的習(xí)慣。其實(shí), 家風(fēng)并不是“老古董”“舊風(fēng)尚”,背后恰恰是家族或者父母一代為人處世的準(zhǔn)則,是寶貴的精神財(cái)富。
現(xiàn)在的家風(fēng)傳承似乎有了一些“中斷”的跡象?,F(xiàn)在的家庭教育過(guò)于注重“平等”“尊重”,一些父母對(duì)孩子也是過(guò)于驕縱,經(jīng)常在公共場(chǎng)合看到缺少禮節(jié)教育的孩子。比如見(jiàn)人不愛(ài)打招呼,就餐沒(méi)有餐桌禮儀,對(duì)父母愛(ài)理不理,做事以自我為中心等等。
在由陌生人構(gòu)成的現(xiàn)代社會(huì),人與人之間的關(guān)系更加復(fù)雜。我們希望在與別人交往的過(guò)程中有得體的舉止,能夠讓人留下良好印象。因此,“教養(yǎng)”越來(lái)越成為一張無(wú)往不利的社交名片。我們也希望培養(yǎng)不僅成績(jī)好而且有教養(yǎng)的孩子。但是“教養(yǎng)”從哪里來(lái)?“教育無(wú)痕、潤(rùn)物無(wú)聲。”其實(shí)“教養(yǎng)”就是從良好的“家教”“家風(fēng)”中來(lái)。
家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。
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