《顏氏家訓(xùn)》培養(yǎng)優(yōu)秀子孫七大原則 家訓(xùn)家風(fēng)家規(guī)
家風(fēng)家訓(xùn) 由土鳳凰供稿
顏之推生于南北朝時(shí)期,山東瑯琊臨沂人,曾在北齊和周做官。他結(jié)合自己從小學(xué)的家庭教育和切身經(jīng)歷,寫了一本《顏氏家訓(xùn)》,主要用于教導(dǎo)子孫,一共七卷二十篇,涉及的內(nèi)容包括歷史、文學(xué)、訓(xùn)詁、文字、音韻、民俗、社會(huì)、倫理、教育等,反應(yīng)了顏之推的全部社會(huì)思想。
顏之推提出以下一些家教原則:
1、“固須早教”。他主張從十月懷胎開始,母親就應(yīng)用優(yōu)美的聲音陶冶自己,用禮儀支配自己的言行。孩子生下后,會(huì)識(shí)人顏色,知人喜怒,就要加以教誨,使為則為,使止則止,免得養(yǎng)成壞習(xí)慣再去糾正。
2、“威嚴(yán)有慈”。顏之推認(rèn)為父母在教育子女時(shí),要做到威嚴(yán)和慈愛相結(jié)合,過于嚴(yán)厲,孩子不會(huì)敬孝,過于寵愛子女會(huì)不聽話。
3、以身作則建立良好家風(fēng)。顏之推認(rèn)為在日常生活中,由父兄言傳身教很重要,上梁不正,下梁必歪。
4、重視環(huán)境熏陶。顏之推認(rèn)為人在幼小時(shí),思想未定型,可塑性很強(qiáng),周圍人的言行舉止,對(duì)他有潛移默化的作用,所以要讓孩子選擇良好的朋友交往。
在家庭教育的內(nèi)容上,顏之推主要講以下幾個(gè)方面:
1、勤學(xué)。他認(rèn)為古代的明王圣帝,都需要勤學(xué),何況普通人,無論工、農(nóng)、商、學(xué)都應(yīng)勤學(xué),以求進(jìn)步。
2、自立。他要求子弟要學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng),以自立為本。他說,“人生在世,會(huì)當(dāng)有業(yè)”。無論從事什么職業(yè),都要有專門的技能,才能自立于社會(huì),他告誡后代說,“父兄不可長(zhǎng)依,鄉(xiāng)園不可常保”,“積財(cái)千萬,不如薄技在身”。學(xué)有一技之長(zhǎng),才能隨時(shí)隨地自立于社會(huì)。
3、務(wù)實(shí)。他認(rèn)為,讀書的唯一目的就是“利行”,把握了學(xué)問,就要用來解決實(shí)際問題。
顏之推提出以下一些家教原則:
1、“固須早教”。他主張從十月懷胎開始,母親就應(yīng)用優(yōu)美的聲音陶冶自己,用禮儀支配自己的言行。孩子生下后,會(huì)識(shí)人顏色,知人喜怒,就要加以教誨,使為則為,使止則止,免得養(yǎng)成壞習(xí)慣再去糾正。
2、“威嚴(yán)有慈”。顏之推認(rèn)為父母在教育子女時(shí),要做到威嚴(yán)和慈愛相結(jié)合,過于嚴(yán)厲,孩子不會(huì)敬孝,過于寵愛子女會(huì)不聽話。
3、以身作則建立良好家風(fēng)。顏之推認(rèn)為在日常生活中,由父兄言傳身教很重要,上梁不正,下梁必歪。
4、重視環(huán)境熏陶。顏之推認(rèn)為人在幼小時(shí),思想未定型,可塑性很強(qiáng),周圍人的言行舉止,對(duì)他有潛移默化的作用,所以要讓孩子選擇良好的朋友交往。
在家庭教育的內(nèi)容上,顏之推主要講以下幾個(gè)方面:
1、勤學(xué)。他認(rèn)為古代的明王圣帝,都需要勤學(xué),何況普通人,無論工、農(nóng)、商、學(xué)都應(yīng)勤學(xué),以求進(jìn)步。
2、自立。他要求子弟要學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng),以自立為本。他說,“人生在世,會(huì)當(dāng)有業(yè)”。無論從事什么職業(yè),都要有專門的技能,才能自立于社會(huì),他告誡后代說,“父兄不可長(zhǎng)依,鄉(xiāng)園不可常保”,“積財(cái)千萬,不如薄技在身”。學(xué)有一技之長(zhǎng),才能隨時(shí)隨地自立于社會(huì)。
3、務(wù)實(shí)。他認(rèn)為,讀書的唯一目的就是“利行”,把握了學(xué)問,就要用來解決實(shí)際問題。
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