古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了陸游《文章》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《文章》原文

《文章》

陸游

文章本天成，妙手偶得之。
粹然無疵瑕，豈復(fù)須人為？
君看古彝器，巧拙兩無施。
漢最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何為者，豪竹雜哀絲。
后夔不復(fù)作，千載誰與期？
　　《文章》譯文

　　文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的。
 
　　純白沒有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。
 
　　你看古代的彝器（青銅祭器），精巧、笨拙都不能改變。
 
　　漢代離先秦最近了，但文章的深厚、淺薄已有了很大的差異。
 
　　胡人的音樂是怎樣的？就是一些管弦與絲竹。
 
　　后夔（傳說是舜的樂官）不再寫音樂了，千年以來，誰又能跟他相比擬呢？
　　《文章》的注釋

　　粹然：純粹的樣子。瑕疵：本謂玉病，這里指文章的毛病。
 
　　人為：人力所為，與“天成”相對(duì)。
 
　　彝器：也稱“尊彝”，古代青銅器中禮器的通稱。
 
　　無施：沒有施加人力的影響，意謂是“天成”的。
 
　　漢：漢代。先秦：指秦代以前的歷史時(shí)期。
 
　　固：本來。淳純：質(zhì)樸敦厚。漓：澆薄。這兩句說：漢代與先秦緊接，可是在淳厚和澆薄上，表現(xiàn)得已經(jīng)很不同了。言外是說，漢代較薄，先秦淳厚。
 
　　胡部：唐代掌管胡樂的機(jī)構(gòu)，亦指胡樂。胡樂從西涼一帶傳入，當(dāng)時(shí)稱“胡部新聲”。
 
　　豪竹：竹制的樂器。哀絲：弦樂器。
 
　　后夔：人名，相傳為舜的樂官。
 
　　期：約會(huì)。這兩句說：后夔已成為歷史人物，不可能再寫樂曲了，千年以來，還有誰會(huì)創(chuàng)作出他那樣“純粹無瑕疵”的樂曲來？
　　作者簡(jiǎn)介

　　陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等。

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