古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了歐陽(yáng)修《浣溪沙·紅粉佳人白玉杯》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《浣溪沙·紅粉佳人白玉杯》原文

《浣溪沙·紅粉佳人白玉杯》

歐陽(yáng)修

紅粉佳人白玉杯。木蘭船穩(wěn)棹歌催。綠荷風(fēng)里笑聲來(lái)。
細(xì)雨輕煙籠草樹(shù)，斜橋曲水繞樓臺(tái)。夕陽(yáng)高處畫(huà)屏開(kāi)。
　　《浣溪沙·紅粉佳人白玉杯》譯文

　　筵席上既有風(fēng)流的俏佳人，又有華貴的白玉杯。精致的游船在湖里飄蕩，劃船人唱著棹歌，清風(fēng)吹拂著碧綠的荷葉，傳來(lái)陣陣歡快的笑聲。
 
　　在輕煙細(xì)雨之中，草樹(shù)掩映著斜橋曲水環(huán)繞著的樓臺(tái)。此時(shí)陣雨初霽，一抹夕陽(yáng)向上返照，透進(jìn)高高的樓臺(tái)，透進(jìn)閨房，照著床頭的畫(huà)屏。
　　《浣溪沙·紅粉佳人白玉杯》的注釋

　　浣溪沙：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。雙調(diào)四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻。
 
　　紅粉：原指女子化妝用的胭脂和鉛粉，借指美女。
 
　　木蘭船：船之美稱。柳宗元《酬曹侍御過(guò)象縣見(jiàn)寄》詩(shī)：“破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。”棹歌：或?qū)懽?ldquo;櫂歌”，行船時(shí)所唱之歌。丘遲《旦發(fā)漁浦潭》詩(shī)：“櫂歌發(fā)中流，鳴鞞響沓嶂。”棹，劃船的工具。屈原《九歌·湘君》：“桂棹兮蘭枻。”
 
　　斜橋：曲折的橋，如所謂九曲橋之類。
 
　　畫(huà)屏：飾有彩畫(huà)的屏風(fēng)。杜甫《寒雨朝行視園樹(shù)》詩(shī)：“江山今朝寒雨歇，簾中秀色畫(huà)屏舒。”開(kāi)：明亮。
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　這首詞寫(xiě)作者夏日游覽潁州西湖的情景。上片抒寫(xiě)游湖之樂(lè)，下片描寫(xiě)夕照之美。此詞寫(xiě)夏日生活小景，由兩個(gè)內(nèi)容不甚相關(guān)的畫(huà)面組成，而聯(lián)系這兩個(gè)畫(huà)面的線索是時(shí)間，一個(gè)在白晝，一個(gè)在傍晚，還可能是同一個(gè)人物。

　　作者簡(jiǎn)介

　　歐陽(yáng)修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽(yáng)市），北宋政治家、文學(xué)家。歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈(zèng)太師、楚國(guó)公，謚號(hào)“文忠”，故世稱歐陽(yáng)文忠公。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。 他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。

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