每天都說(shuō)的家風(fēng),何為家風(fēng),出自何處? 家風(fēng)文化
家風(fēng)家訓(xùn) 由土鳳凰供稿
家風(fēng)一詞最早見(jiàn)于西晉潘岳的作品,唐后開(kāi)始大量使用。家風(fēng)就是一家的風(fēng)氣、風(fēng)習(xí)。
都說(shuō)富不過(guò)三代,一個(gè)家族要福澤綿長(zhǎng),越發(fā)興旺,那么家教就至關(guān)重要。所以有很多家族都有家訓(xùn),它就像一把尺子,來(lái)衡量子弟是不是風(fēng)氣正派,符合家訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)。
父母長(zhǎng)輩以身作則,在為人處事,和思想品德上,都起到模范帶頭作用,那么子弟就緊跟其后。即便是不聽(tīng)話的子弟也會(huì)知道收斂點(diǎn)。如果父母長(zhǎng)輩本身就不正派,那么子弟有樣學(xué)樣,更容易走歪。
好的家風(fēng),源于好的價(jià)值指導(dǎo)以及好的規(guī)范,而好的價(jià)值指導(dǎo)雖然看書(shū)也有,但是總不及某個(gè)親人高大如山,遮云蔽日,讓人仰望窒息的感覺(jué)令人深刻。一方面是偶像作用加以引領(lǐng),一方面是一種精神壓力迫使自己正身向前。
如此,后世子弟每每以此為驕傲和標(biāo)榜,不擇不扣的恪守祖訓(xùn)。自然而然,一舉一動(dòng)都仿若前人猶在,流風(fēng)余韻,代代不絕。
知不如行。家訓(xùn)雖好,不依此而行,也不過(guò)一句喊空了的口號(hào)。所以,知行合一,是那么的重要。
都說(shuō)富不過(guò)三代,一個(gè)家族要福澤綿長(zhǎng),越發(fā)興旺,那么家教就至關(guān)重要。所以有很多家族都有家訓(xùn),它就像一把尺子,來(lái)衡量子弟是不是風(fēng)氣正派,符合家訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)。
父母長(zhǎng)輩以身作則,在為人處事,和思想品德上,都起到模范帶頭作用,那么子弟就緊跟其后。即便是不聽(tīng)話的子弟也會(huì)知道收斂點(diǎn)。如果父母長(zhǎng)輩本身就不正派,那么子弟有樣學(xué)樣,更容易走歪。
好的家風(fēng),源于好的價(jià)值指導(dǎo)以及好的規(guī)范,而好的價(jià)值指導(dǎo)雖然看書(shū)也有,但是總不及某個(gè)親人高大如山,遮云蔽日,讓人仰望窒息的感覺(jué)令人深刻。一方面是偶像作用加以引領(lǐng),一方面是一種精神壓力迫使自己正身向前。
如此,后世子弟每每以此為驕傲和標(biāo)榜,不擇不扣的恪守祖訓(xùn)。自然而然,一舉一動(dòng)都仿若前人猶在,流風(fēng)余韻,代代不絕。
知不如行。家訓(xùn)雖好,不依此而行,也不過(guò)一句喊空了的口號(hào)。所以,知行合一,是那么的重要。
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