處暑的到來(lái)，意味著我們馬上就要告別酷熱的夏天。在這樣一個(gè)溫度逐漸下降的節(jié)氣，養(yǎng)生肯定是必不可少的。下面是9252兒童網(wǎng)小編整理了處暑節(jié)氣的習(xí)俗及養(yǎng)生，來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧，希望能對(duì)大家有所幫助。

處暑的習(xí)俗

1、開(kāi)漁節(jié)

對(duì)于沿海漁民來(lái)說(shuō)，處暑以后漁業(yè)收獲的時(shí)節(jié)，每年處暑期間;在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開(kāi)漁節(jié)，決定在東海休漁結(jié)束的那一天，舉行盛大的開(kāi)漁儀式，歡送漁民開(kāi)船出海。2006年第九屆中國(guó)開(kāi)漁節(jié)，在9月6日浙江省象山縣舉行。因?yàn)?這時(shí)海域水溫依然偏高，魚(yú)群還是會(huì)停留在海域周圍，魚(yú)蝦貝類發(fā)育成熟。因此，從這一時(shí)間開(kāi)始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。

2、出游迎秋

祭祖、迎秋處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì)有慶贊中元的民俗活動(dòng)，俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”。舊時(shí)民間從七月初一起，就有開(kāi)鬼門的儀式，直到月底關(guān)鬼門止，都會(huì)舉行普渡布施活動(dòng)。據(jù)說(shuō)普度活動(dòng)由開(kāi)鬼門開(kāi)始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設(shè)孤棚，穿插搶孤等行事，最后以關(guān)鬼門結(jié)束。時(shí)至今日，已成為祭祖的重大活動(dòng)時(shí)段。此外，處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。處暑過(guò)，暑氣止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。民間向來(lái)就有“七月八月看巧云”之說(shuō)，其間就有“出游迎秋”之意。

3、放河燈

河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的最好注腳：“七月十五是個(gè)鬼節(jié);死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非?？?，想托生，又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈，就得托生。”

4、采菱

菱，又寫作菠，還叫作黃，生在水澤之間，處處都有。菱的顏色，或青或紅或紫，各不相同，其形狀有兩角、三角、四角以及無(wú)角的。菱大致可分為家菱和野菱兩種。種在坡塘中的，為家菱，葉子和果實(shí)都大;自然生長(zhǎng)于湖中的，是野菱，葉子和果實(shí)都小，角尖直，刺人。菱性甘平，能清暑瀉熱，解毒滋補(bǔ)，安中，補(bǔ)五臟，補(bǔ)饑，輕身，凡是江河池沼地帶多有出產(chǎn)。每當(dāng)新秋，或者深絳淺紅，或者深綠淺碧，漂浮在水面之上，鄉(xiāng)間婦女往往泛以菱桶或蘭撓，往來(lái)采摘。微風(fēng)拂面，笑語(yǔ)盈盈，蕩漾水中，趣味無(wú)窮。而湖光釵影，素袂云鬢，參差掩映于夕暉之下，更是一道勝景。梁武帝有詩(shī)道：“江南稚女珠腕繩，桂掉容與歌采菱。”李白也有詩(shī)道：“菱歌清唱不勝春。”足見(jiàn)六朝以來(lái)，采菱唱詠的風(fēng)氣很盛，文人墨客將其寫人詩(shī)詞歌賦，也十分普遍。

處暑前后，菱角結(jié)實(shí)正旺，女子身著布衣釵裙，邊歌便采，清風(fēng)徐徐，蘭舟微蕩，可稱人生之樂(lè)事。

5、植菱

處暑期間種植菱的好處很多，新鮮的葵角性甘涼，煮熟者性甘平，可代谷充饑。菱的根莖可當(dāng)蔬菜食用，菱角殼又可入藥。老而堅(jiān)硬的黑色菱殼，燒成灰后，以香油調(diào)敷，能治療頭面黃、水瘡、無(wú)名腫毒等。

如果把菱搗爛浸泡，澄出粉，食用后可以補(bǔ)脾胃，強(qiáng)腳膝，益氣耐饑，健力行水，去暑解毒。取菱粉和米制成粥，能益腸胃，解內(nèi)熱。鄉(xiāng)間人們常將菱蒸煮后曬干，剁米為炸、粥、果，貯藏起來(lái)可以代替糧食用，較嫩的菱則可以直接上市出售。菱不僅可以增加農(nóng)家的經(jīng)濟(jì)收益，而且能夠備荒，種植非常容易，不需要多大資本。宋代蘇東坡任杭州知府時(shí)，曾經(jīng)招募百姓在西湖種菱，其收益都用來(lái)準(zhǔn)備修建湖堤。

6、吃鴨子

民間有處暑吃鴨子的習(xí)俗，其因是老鴨味甘性涼。做法也花樣繁多，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。北京至今還保留著這一習(xí)俗，通常處暑當(dāng)日，北京人就會(huì)到店里去買處暑百合鴨等。

7、潑水降溫

潑水習(xí)俗不僅中國(guó)有，在日本，從大暑到處暑的一個(gè)月時(shí)間內(nèi)，各地都有組織潑水降溫的習(xí)俗。

處暑如何養(yǎng)生

早睡早起，睡好子午覺(jué)，保持充足睡眠

處暑時(shí)節(jié)正處在由熱轉(zhuǎn)涼的交替時(shí)期，自然界的陽(yáng)氣由疏瀉趨向收斂，人體內(nèi)陰陽(yáng)之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換。此時(shí)人們應(yīng)早睡早起，保證睡眠充足，每天應(yīng)比夏季多睡1個(gè)小時(shí)。早睡可避免秋天肅殺之氣，早起則有助于肺氣的舒暢。午睡也是處暑時(shí)的養(yǎng)生之道，通過(guò)午睡可彌補(bǔ)夜晚睡眠不足,有利于緩解秋乏。午睡對(duì)于老年人而言尤為重要，因?yàn)槔夏耆藲庋庩?yáng)俱虧，易出現(xiàn)晝不精、夜不寐的少寐現(xiàn)象。古代養(yǎng)生家說(shuō)：“少寐乃老人之大患”，《古今嘉言》認(rèn)為老年人宜“遇有睡意則就枕”，這是符合科學(xué)養(yǎng)生觀點(diǎn)的。

多食滋陰潤(rùn)肺食物

處暑時(shí)天氣較干燥，燥邪易灼傷肺津，因此此時(shí)節(jié)宜多食具有養(yǎng)陰潤(rùn)肺作用的食物，如蜂蜜、銀耳、沙參、百合等。中醫(yī)認(rèn)為，銀耳味甘淡性平，歸肺、胃經(jīng)，具有潤(rùn)肺清熱、養(yǎng)胃生津的功效，可防治干咳少痰或痰中帶血絲、口燥咽干、失眠多夢(mèng)等病癥。除此之外，還可多食用梨、芝麻、牛奶、鴨肉、蓮藕、荸薺、甘蔗等滋陰潤(rùn)肺食物。

保護(hù)臍部，預(yù)防疾病

處暑節(jié)氣過(guò)后，天氣漸涼，肚臍部位的表皮最薄，對(duì)外部刺激特別敏感。如果對(duì)臍部防護(hù)不當(dāng)，寒氣都很容易通過(guò)肚臍侵入人體，引發(fā)身體不適。而寒氣如果在小腹部位積聚太多，還會(huì)導(dǎo)致各種消化系統(tǒng)、泌尿生殖系統(tǒng)方面的疾病。如腹痛、腹瀉，男性的慢性前列腺炎、陽(yáng)痿，女性的痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)等。

少吹空調(diào)、少開(kāi)電扇、早晚適當(dāng)添衣

處暑后由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，晝夜溫差加大，肺炎、哮喘等呼吸道疾病很容易發(fā)作，也是高血壓病、冠心病、心肌梗塞、中風(fēng)等疾病的高發(fā)期。而經(jīng)常吹空調(diào)、吹電扇，很可能引發(fā)肩周炎、頸椎病、痛風(fēng)等毛病;還可能導(dǎo)致腹瀉、胃炎和腸炎等消化系統(tǒng)疾病。建議早晚應(yīng)適當(dāng)添衣。但因處暑時(shí)正值初秋，此時(shí)暑熱未消，因此添衣時(shí)可遵循“春捂秋凍”的養(yǎng)生原則，不宜一下子添得過(guò)多，以自身感覺(jué)不過(guò)寒為宜。

堅(jiān)持鍛煉身體

處暑時(shí)節(jié)可選擇爬山、健身操、散步、太極拳等運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，以排除夏季郁積在體內(nèi)的濕熱。但運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意強(qiáng)度不可過(guò)大，避免大量汗出而損傷陽(yáng)氣。

貼秋膘要循序漸進(jìn)

進(jìn)入初秋，夏天里比較差的食欲逐漸好轉(zhuǎn)，人們開(kāi)始主動(dòng)或被動(dòng)地貼秋膘，以應(yīng)對(duì)秋冬的寒冷而儲(chǔ)存能量。但是，處暑節(jié)氣時(shí)人的胃腸功能較弱，太多的肉類等高蛋白食品會(huì)加重腸胃負(fù)擔(dān)，影響胃腸功能。

處暑節(jié)氣小知識(shí)

1、處暑節(jié)氣養(yǎng)生以：滋陰潤(rùn)燥為主

處暑節(jié)氣時(shí)，氣象已經(jīng)是秋季氣候了，天氣開(kāi)始變得干燥起來(lái)，生活中要多食用一些具有滋陰潤(rùn)燥的食物，日常也要多喝水，為身體補(bǔ)充水分，秋季皮膚也容易缺水，要經(jīng)常給皮膚擦上具有滋潤(rùn)和補(bǔ)水的護(hù)膚品，呵護(hù)肌膚。

2、適當(dāng)增添衣物

處暑后，晝夜溫差大，而且天氣變化快，“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”，每每下雨，更是給人秋涼的感覺(jué)。所以這個(gè)時(shí)候要適時(shí)地增加衣物了，尤其是對(duì)老人和孩子更是如此，以防感冒。