古代私塾只有一門課，就是語文，所謂的語文一般指大學(xué)、中庸、孟子、論語，學(xué)生從小時候就開始死記硬背，下面9252兒童網(wǎng)小編給大家分享一些古代私塾都教什么課程，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

古代私塾都教什么課程

在私塾中啟蒙階段會學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等書籍，進一步會學(xué)習(xí)四書五經(jīng)。除了書本學(xué)習(xí)還會教導(dǎo)生活習(xí)慣、日常禮節(jié)與道德規(guī)范之類的內(nèi)容。

私塾是我國古代家庭、宗教或者教師個人設(shè)立的教學(xué)場所，在我國有兩千多年的歷史。《學(xué)記》里記載過西周的學(xué)制：“古之教者，家有塾、黨有庠、術(shù)有序、國有學(xué)。”就是當(dāng)時除了學(xué)在官府，還有一些退休官員會在家里招收學(xué)生進行教導(dǎo)。后來私學(xué)興起，孔子在家鄉(xiāng)曲阜開辦私學(xué)，是最有名的一個私塾老師。

后來漢代實行“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的文教政策，民間私塾也跟隨國家腳步，將儒學(xué)作為教育的基礎(chǔ)。古代孩子一般是在六歲進私塾開始學(xué)習(xí)，這個階段的孩子上的屬于蒙館。學(xué)生進私塾不需要考試，先生同意之后，去孔夫子的牌位前，向孔夫子和先生磕頭作揖，然后進學(xué)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容開始是“三、百、千、千”，就是《三字經(jīng)》《百家姓》《千家詩》《千字文》。過了啟蒙的初始階段就可以學(xué)習(xí)四書五經(jīng)等。

私塾教學(xué)除了書本學(xué)習(xí)還會教導(dǎo)生活習(xí)慣、日常禮節(jié)與道德規(guī)范之類的內(nèi)容，像著衣、叉手、作揖等都會教導(dǎo)。

私塾的由來

當(dāng)代社會教育普及，在古代，情況則大有不同。古代人學(xué)習(xí)的主要場所是家庭與宗族，唯有立志于進仕途者才會到正規(guī)的學(xué)校里去接受教育，這樣的專門場所就是古代的私塾。

私塾是私學(xué)的一種，是中國古代社會開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機構(gòu)。它是舊時私人所辦的學(xué)校，以儒家思想為中心，它是私學(xué)的重要組成部分。

家塾是富家大戶聘請名師宿儒在家專門教授自己的子女;自設(shè)館是塾師自行設(shè)館招生，不拘姓氏。私塾教師的文化水平差別很大，既有名師大儒，也有粗通文墨的平庸之輩。

私塾在古代又稱“學(xué)塾”、“教館”、“鄉(xiāng)塾”、“家塾”等，歷史淵源很早，《尚書》中已有記載，單稱“塾”。西周時期，塾是鄉(xiāng)學(xué)的一種。一般認(rèn)為，孔子創(chuàng)立的私學(xué)就應(yīng)當(dāng)屬于“塾”。

私塾的名稱是近代以來的事，最初人們把私塾分成“蒙館”和“經(jīng)館”兩類。蒙館的學(xué)生主要為兒童，重點是識字和啟蒙;經(jīng)館的學(xué)生則主要是成年人，學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)對科舉。

私塾在設(shè)置方面，又分為“義塾”、“族塾”、“家塾”和“自設(shè)館”等。義塾是公益性的，面向清貧家庭的子弟;族塾則屬于宗族內(nèi)部辦學(xué)，往往設(shè)在宗祠內(nèi)，招收本族子弟就讀。

古代私塾的傳統(tǒng)文化價值

私塾的學(xué)生多六歲啟蒙。學(xué)生入學(xué)不必經(jīng)過入學(xué)考試，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一個頭或作鞠躬，即可取得入學(xué)的資格。

私塾規(guī)模一般不大，收學(xué)生多者二十余人，少者數(shù)人。私塾對學(xué)生的入學(xué)年齡、學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)水平等，均無統(tǒng)一的要求和規(guī)定。

私塾的教學(xué)時數(shù)可分為兩類：“短學(xué)”與“長學(xué)”。教學(xué)時間短的稱為“短學(xué)”，一般是一至三個月不等，家長對這種私塾要求不高，只求學(xué)生日后能識些字、能記賬、能寫對聯(lián)即可。

而“長學(xué)”每年農(nóng)歷正月半開館，到冬月才散館。“長”的含義，一是指私塾的先生有名望，其教齡也長，二是指學(xué)生學(xué)習(xí)的時間長，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多。

私塾在蒙養(yǎng)教育階段，十分注重蒙童的教養(yǎng)教育，強調(diào)養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣。如行為禮節(jié)，像著衣、叉手、作揖、行路、視聽等都有嚴(yán)格的具體規(guī)定，為我國教育的傳統(tǒng)。

講課時，先生正襟危坐，學(xué)生依次把書放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭聽先生講畢，命學(xué)生復(fù)述。其后學(xué)生回到自己座位上去朗讀。凡先生規(guī)定朗讀之書，學(xué)生須一律背誦。