古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了黃庭堅《陳留市隱》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《陳留市隱》原文

《陳留市隱》

黃庭堅
 
　　陳留江端禮季共曰：“陳留市上有刀鑷工，年四十馀，無世家子姓；惟一女年七歲矣，日以刀鑷所得錢與女子醉飽，則簪花吹長笛，肩女而歸，無一朝之憂，而有終身之樂，疑以為有道者也。”陳無己為賦詩，庭堅亦擬作。

市井懷珠玉，往來人未逢。
乘肩嬌小女，邂逅此生同。
養(yǎng)性霜刀在，閱人清鏡空。
時時能舉酒，彈鑷送歸鴻。
 
　　《陳留市隱》譯文

　　陳留的江端禮說：“陳留的集市上有一個剃頭的人，有四十馀歲，沒有成家，只有一個七歲的女孩與他一起生活。他每天以干活所得的錢供自己和小女孩，吃飽喝足之后則頭上簪花，口中吹笛，把小女孩放在自己肩上一起回家，看起來無憂無慮，樂在其中，他大概是一個有道之士。”陳師道為此賦詩歌詠，黃庭堅也為此擬詩一首。
 
　　街市上有把美好本質(zhì)隱藏起來的隱士，來來往往的人都不了解他們。
 
　　坐在他肩上的嬌小女孩，像與他偶然相逢，一起過著這樣的生活。
 
　　他善于修養(yǎng)性情，像雪白的剃刀一直沒有損壞，他觀察人生像明亮的鏡子把一切照得清楚透徹。
 
　　他每日工作完畢，還能略喝點酒，微醒之后，還能彈鑷作歌。
　　《陳留市隱》的注釋

　　陳留：地名，今屬河南開封市。
 
　　市隱：身居朝市而行為高潔的人。
 
　　刀鑷：刀與鑷子。除毛發(fā)的工具，亦借指理發(fā)整容。
 
　　陳無己：即陳師道，北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士。
 
　　市井懷珠玉：比喻貧居而懷道德的人。懷珠玉，《老子》：“知我者稀，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。”黃庭堅認為刀鑷工是一位把金玉本質(zhì)隱藏起來的“市隱”，這種人是難于逢遇的。
 
　　邂逅（xiè hòu）：沒約會而遇到。
 
　　養(yǎng)性：即養(yǎng)生。
 
　　霜刀：指經(jīng)常使用、磨洗，白亮如霜的刀。
 
　　時時能舉酒，彈鑷（niè）送歸鴻：暗用《戰(zhàn)國策·齊策》馮驩彈鋏作歌的故事和嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“目送歸鴻，手揮五弦”句意，以比喻陳留刀鑷工的人品。
　　簡短詩意賞析

　　這首詩首聯(lián)夸刀鑷工雖寄跡于刀鑷，卻是位“懷珠玉”的“市隱”。頷聯(lián)寫刀鑷工自得其樂的超脫和瀟灑。頸聯(lián)寫隱者的職業(yè)特征，照應首句“市井懷珠玉。尾聯(lián)用人們熟知的馮驩和嵇康的典故，贊揚刀鑷工的人品。這首詩雖多處用典，而格調(diào)清新，音韻鏗鏘，人物描寫生動形象，十分可愛。

　　作者簡介

　　黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。

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