古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了王守仁《長(zhǎng)生》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《長(zhǎng)生》原文

《長(zhǎng)生》

王守仁

長(zhǎng)生徒有慕，苦乏大藥資。
名山遍探歷，悠悠鬢生絲。
微軀一系念，去道日遠(yuǎn)而。
中歲忽有覺(jué)，九還乃在茲。
非爐亦非鼎，何坎復(fù)何離。
本無(wú)終始究，寧有死生期？
彼哉游方士，詭辭反增疑。
紛然諸老翁，自傳困多歧。
乾坤由我在，安用他求為？
千圣皆過(guò)影，良知乃吾師。
　　《長(zhǎng)生》譯文

　　長(zhǎng)生往往只是一種自己的念想，世間沒(méi)有靈丹妙藥可以供給。
 
　　訪遍名山大川，歷經(jīng)悠悠歲月，兩鬢生出絲絲白發(fā)也無(wú)濟(jì)于事。
 
　　微賤的身軀一旦被私念所系，偏離（致良知的）大道就越來(lái)越遠(yuǎn)了。
 
　　中年之后內(nèi)心忽然有了覺(jué)悟，返老還童的靈丹就在這里。
 
　　不用爐也不用鼎來(lái)煉丹，也無(wú)須來(lái)算坎卦、算離卦。
 
　　（致良知）本來(lái)就不必考究開(kāi)始和結(jié)束，難道它還有死生期？
 
　　那些游蕩江湖的方術(shù)之士多么可笑，他們?cè)幃惖难哉摲炊黾恿巳藗兊牟乱伞?br /> 
　　許多壽星，緣由各不相同，其實(shí)難以找到相同的途徑。
 
　　內(nèi)心蘊(yùn)涵著宇宙間的乾坤變化，還需要另外尋求解除困惑的東西？
 
　　歷史上無(wú)數(shù)圣人只是過(guò)眼云煙，良知是我們?nèi)松嬲膶?dǎo)師。
　　《長(zhǎng)生》的注釋

　　徒有：只有。
 
　　詭辭：詭異的言論。
 
　　中歲：中年。
　　作者簡(jiǎn)介

　　王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。

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