【原文】

14•20 子曰：“其言之不怍(1)，則為之也難。”

【注釋】

(1)怍：音ｚｕò，慚愧的意思。

【譯文】

孔子說：“說話如果大言不慚，那么實(shí)現(xiàn)這些話就是很困難的了。”

【原文】

14•20 陳成子(1)弒簡公(2)?？鬃鱼逶《?，告于哀公曰：“陳恒弒其君，請討之。”公曰：“告夫三子(3)。”孔子曰：“以吾從大夫之后(4)，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之(5)三子告，不可?？鬃釉唬?ldquo;以吾從大夫之后，不敢不告也。”

【注釋】

(1)陳成子：即陳恒，齊國大夫，又叫田成子。他以大斗借出，小斗收進(jìn)的方法受到百姓擁護(hù)。公元前481年，他殺死齊簡公，奪取了政權(quán)。

(2)簡公：齊簡公，姓姜名壬。公元前484￣前481年在位。

(3)三子：指季孫、孟孫、叔孫三家。

(4)從大夫之后：孔子曾任過大夫職，但此時已經(jīng)去官家居，所以說從大夫之后。

(5)之：動詞，往。

【譯文】

陳成子殺了齊簡公?？鬃育S戒沐浴以后，隨即上朝去見魯哀公，報(bào)告說：“陳恒把他的君主殺了，請你出兵討伐他。”哀公說：“你去報(bào)告那三位大夫吧。”孔子退朝后說：“因?yàn)槲以?jīng)做過大夫，所以不敢不來報(bào)告，君主卻說‘你去告訴那三位大夫吧’！”孔子去向那三位大夫報(bào)告，但三位大夫不愿派兵討伐，孔子又說：“因?yàn)槲以?jīng)做過大夫，所以不敢不來報(bào)告呀！”

【評析】

陳成子殺死齊簡公，這在孔子看來真是“不可忍”的事情。盡管他已經(jīng)退官家居了，但他還是鄭重其事地把此事告訴了魯哀公，當(dāng)然這違背了“不在其位，不謀其政”的戒律。他的請求遭到哀公的婉拒，所以孔子心里一定是很抱怨，但又無能為力。

【原文】

14•22 子路問事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”

【譯文】

子路問怎樣事奉君主?？鬃诱f：“不能欺騙他，但可以犯顏直諫。”

【原文】

14•23 子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)。”

【譯文】B>

孔子說：“君子向上通達(dá)仁義，小人向下通達(dá)財(cái)利。”

【評析】

對于“上達(dá)”、“下達(dá)”的解釋，在學(xué)術(shù)界有所不同。另兩種觀點(diǎn)，一是上達(dá)于道，下達(dá)于器，即農(nóng)工商各業(yè)；二是上達(dá)長進(jìn)向上，日進(jìn)乎高明；下達(dá)是沉淪向下，日究乎污下?？晒┳x者分析判別。

【原文】

14•24 子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”

【譯文】

孔子說：“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看。”

【原文】

14•25 蘧伯玉(1)使人于孔子，孔子與之坐而問焉。曰：“夫子何為？”對曰：“夫子欲寡其過而未能也。”使者出，子曰：“使乎！使乎！”

【注釋】

(1)蘧伯玉：蘧，音ｑú。人名，衛(wèi)國的大夫，名瑗，也孔子到衛(wèi)國時曾住在他的家里。

【譯文】

蘧伯玉派使者去拜訪孔子。孔子讓使者坐下，然后問道：“先生最近在做什么？”使者回答說：“先生想要減少自己的錯誤，但未能做到。”使者走了以后，孔子說：“好一位使者啊，好一位使者啊！”

【原文】

14•26 子曰：“不在其位，不謀其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”

【譯文】

孔子說：“不在那個職位，就不要考慮那個職位上的事情。”曾子說：“君子考慮問題，從來不超出自己的職位范圍。”

【評析】

“不在其位，不謀其政”，這是被人們廣為傳說的一句名言。這是孔子對于學(xué)生們今后為官從政的忠告。他要求為官者各負(fù)其責(zé)，各司其職，腳踏實(shí)地，做好本職份內(nèi)的事情。“君子思不出位”也同樣是這個意思。這是孔子的一貫思想，與“正名分”的主張是完全一致的。

【原文】

14•27 子曰：“君子恥其言而過其行。”

【譯文】

孔子說：“君子認(rèn)為說得多而做得少是可恥的。”

【評析】

這句話極為精煉，但含義深刻?？鬃酉Ｍ藗兩僬f多做，而不要只說不做或多說少做。在社會生活中，總有一些夸夸其談的人，他們口若懸河，滔滔不絕，說盡了大話、套話、虛話，但到頭來，一件實(shí)事未做，給集體和他人造成極大的不良影響。因此，對照孔子所說的這句話，有此類習(xí)慣的人，似乎應(yīng)當(dāng)有所警戒了。

【原文】

14•28 子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”

【譯文】

孔子說：“君子之道有三個方面，我都未能做到：仁德的人不憂愁，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼。”子貢說：“這正是老師的自我表述啊！”

【評析】

作為君子，孔子認(rèn)為其必需的品格有許多，這里他強(qiáng)調(diào)指出了其中的三個方面：仁、智、勇。在《子罕》篇第九當(dāng)中，孔子也講到以上這三個方面。

【原文】

14•29 子貢方人(1)。子曰：“賜也賢乎哉(2)？夫我則不暇。”

【注釋】

(1)方人：評論、誹謗別人。

(2)賜也賢乎哉：疑問語氣，批評子貢不賢。

【譯文】

子貢評論別人的短處。孔子說：“賜啊，你真的就那么賢良嗎？我可沒有閑工夫去評論別人。”

【原文】

14•30 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

【譯文】

孔子說：“不憂慮別人不知道自己，只擔(dān)心自己沒有本事。”

【原文】

14•31 子曰：“不逆詐(1)，不億(2)不信，抑亦先覺者，是賢乎！”

【注釋】

(1)逆：迎。預(yù)先猜測。

(2)億：同“臆”，猜測的意思。

【譯文】孔子說：“不預(yù)先懷疑別人欺詐，也不猜測別人不誠實(shí)，然而能事先覺察別人的欺詐和不誠實(shí)，這就是賢人了。”