古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了陸游《龍興寺吊少陵先生寓居》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《龍興寺吊少陵先生寓居》原文

《龍興寺吊少陵先生寓居》

陸游

中原草草失承平，戍火胡塵到兩京。
扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲！
　　《龍興寺吊少陵先生寓居》譯文

　　當年，中原一下子失去了往日的太平，安史叛軍燃起的戰(zhàn)火，燒到了東西兩京。
 
　　隨駕回京的老臣呵，又孤身流落萬里之外，在那秋冬間寒冷的時節(jié)，來聽這滔滔的江聲！
　　《龍興寺吊少陵先生寓居》的注釋

　　中原，關(guān)中地區(qū)，今陜西、河南等地，唐代東都洛陽、西京長安在此地，是國家的中心地帶。草草：倉卒。承平：繼承已往治平之世，后泛指太平。這句是說唐代安史之亂一起。廣大的中原地區(qū)在倉卒間就失去了以往的太平。
 
　　戍火，邊疆的戰(zhàn)火。胡塵。唐天寶十四年(755)，安祿山據(jù)范陽叛變。率領由契丹、奚、突厥等族所組成的軍隊攻陷了洛陽。第二年攻陷長安，當時人稱北方的少數(shù)民族為胡人，胡塵即指由少數(shù)民族帶來的戰(zhàn)亂。兩京。唐代的西京長安和東都洛陽。
 
　　扈蹕（hù bì）老臣：指杜甫。扈：護衛(wèi)。蹕：帝王出行的車駕。身萬里：指杜甫跟隨肅宗的車駕。輾轉(zhuǎn)萬里。安祿山陷長安后，唐玄宗逃到四川，太子李亨即位靈武。為唐肅宗。杜甫聽到消息，從淪陷地長安奔到風翔。謁見肅宗。拜左拾遺。肅宗還長安后。杜甫又隨從回京。后來因救房瑁被調(diào)出京。窮困流離。輾轉(zhuǎn)萬里，來到忠州。
　　簡短詩意賞析

　　全詩吊古傷今，借歷史喻現(xiàn)實，借歷史人物表現(xiàn)自己的情懷。意境是博大的，一實一虛，是兩個時代的縮影。畫面是廣闊的，萬里風煙入畫幅。尤其令人驚嘆的是；詩人善于把詩歌從千軍急進的宏大戰(zhàn)役，浪跡萬里的苦難歷程，一下縮小到龍興寺門前，畫出孤獨者倚門而立，側(cè)耳而聽的死象，成為特寫鏡頭。江水在奔嘯，人物在靜聽，一靜一動，為全詩創(chuàng)造了感傷的氣氛，加濃了詩情。詩的風格，沉雄中不乏細膩；詩的結(jié)構(gòu)，緊密中顯得松活，詩的語言，雄渾中透出樸素之美，確是一首吊古佳作。

　　作者簡介

　　陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。

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