古詩詞經過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網為大家整理了阮瑀《駕出北郭門行》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《駕出北郭門行》原文

《駕出北郭門行》

阮瑀

駕出北郭門，馬樊不肯馳。
下車步踟躕，仰折枯楊枝。
顧聞丘林中，噭噭有悲啼。
借問啼者出，何為乃如斯？
親母舍我歿，后母憎孤兒。
饑寒無衣食，舉動鞭捶施。
骨消肌肉盡，體若枯樹皮。
藏我空室中，父還不能知。
上冢察故處，存亡永別離。
親母何可見，淚下聲正嘶。
棄我于此間，窮厄豈有貲？
傳告后代人，以此為明規(guī)。
　　《駕出北郭門行》譯文

　　我乘車駛出城的北門，馬兒止步不愿前行。
 
　　我走下車來慢慢地行，抬手折下枯楊枝。
 
　　回頭聽見丘林中，噭噭啼哭有悲聲。
 
　　向人打聽時啼哭的人走出丘林，我問他為何哭的這樣傷心。
 
　　他說“親生母親離開我死去了，后母又恨我這孤兒。
 
　　又饑又寒無衣無食，動不動就鞭打我。
 
　　骨瘦無肌肉，身子像枯樹皮。
 
　　把我關在空屋里，父親還不能知道。
 
　　我上墳地來看看母親的墳墓，活著的和死去的永遠分離了。
 
　　母親怎么能看見我，我眼淚雙流哭聲嘶啞。
 
　　如今我被拋棄在這人世間，窮苦哪有止境？”
 
　　我記下這件事來傳給后代人，要從這件事中深深地吸取教訓。
　　《駕出北郭門行》的注釋

　　駕出北郭門行：《初學記》作樂府詩；在《樂府詩集》里屬“雜曲歌辭”，是作者擬樂府自創(chuàng)新題詩，繼承了漢樂府民歌反映社會現實的優(yōu)良傳統(tǒng)。駕：把車套在馬身上。
 
　　郭：外城，古代在城的外圍加筑的一道城墻。
 
　　樊（fán）：《初學記》作“行”，本指關鳥獸的籠子，轉為止而不前。
 
　　馳：車馬疾行。
 
　　步踟（chí）躕（chú）：《初學記》作“少踟躕”。步，行走?？绯鲆徊綖轷停倏绯鲆蛔銥椴?。踟躕，徘徊不進；猶豫。
 
　　仰：抬頭，臉向上，與“俯”相對。
 
　　枯楊： 《初學記》作“楊柳”?？?，枯槁，草木失去水分或失去生機。
 
　　顧：回首，回視。聞：聽見。
 
　　丘：因地勢而自然形成的土山。
 
　　噭（jiào）噭：悲哭聲。
 
　　啼：放聲哭。
 
　　借問：詢問。
 
　　斯：此，這。
 
　　歿（mò）：死亡。
 
　　憎：恨，厭惡。孤：無父之稱。
 
　　饑：饑餓，吃不飽。
 
　　寒：冷。
 
　　衣：服裝的通稱，含上衣下裳而言。王筠《說文句讀·衣部》：“衣，析言之則分衣裳，渾言之則曰衣。”
 
　　食：飯食。
 
　　舉：行動。
 
　　鞭：占代一種竹制刑具。
 
　　捶：通“棰”，棒擊。
 
　　“骨消”兩句：形容很瘦弱。
 
　　室：房屋，住宅。
 
　　冢（zhǒng）：隆起的墳墓。
 
　　嘶：聲音沙啞。
 
　　窮：困厄，不得志。
 
　　厄：困苦，災難。
 
　　貲：計算物品的價格或數量。
 
　　規(guī)：典范。
　　簡短詩意賞析

　　這首詩主要借作者與孤兒的問答，描寫孤兒受后母虐待的悲慘遭遇，揭露了封建宗法制度下后母折磨孤兒的家庭矛盾，表現了作者對這一社會問題的關心，和對于受害者的無限同情。

　　作者簡介

　　阮瑀（約165—212）東漢末陳留尉氏人，字元瑜。少師從蔡邕。漢獻帝建安中，曹操以為司空軍謀祭酒、管記室。好文學，尤善章表書記，為建安七子之一。官至倉曹掾屬。后人輯有《阮元瑜集》。

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